西湖是如何形成的?

杭州西湖的发展史

杭州,位于东海之滨,历史悠久,是中国六大国之一。美丽的习字湖位于她的西部,就像一颗珍珠镶嵌在绿色的湖泊和蓝色的山峰之间。气势磅礴的钱塘江在她东面奔流,宛如一条巨龙,喷射出汹涌澎湃的雪浪。唐宋以来,游客很多,故事也很多。文人写的诗数不胜数。如今,她已成为浙江省的政治、经济、文化和交通中心。令人向往的旅游目的地。然而很少有人知道,这座美丽的城市其实是由一个与浩瀚大海相连的浅浅海湾发展而来的。

——老鹤山山麓的原始聚落

远处,今天的杭州城和西湖是一个粗糙的浅湾,西湖南北峰峦险峻。当时只有山峰露出水面,大部分都埋在海底下,成了小岛。北峰,北面的老鹤山和前面的凤凰山、吴山向东突出,成为海中的两个岬角;湾底依飞峰,南北峰;整个海湾呈马蹄形。北宋大文豪苏毅在杭州做地方官时说过:“杭州为州,此为河海之乡。”住在杭州桂林的南宋,心思缜密。当他参观城南吴山的余一泉时,他看到了山腰石壁上的水波和细线的遗迹。他曾说:“今天的城市应该在深水底几十英尺。”解放后,地质学家在城北龚建桥一带勘探时,也从钻探资料得知,在离地面30至50米的松散沉积物中有海滨生物。这些都雄辩地证明,今天的杭州市区,的确是远处潮起潮落的浅滩。多少个世纪过去了,在大约四五千年前的新石器时代,杭州西北部就已经有了原始人类的活动。据考古发掘,从西湖北头老鹤山山麓,经过荡子、勾庄、水田贩。向西北延伸至余杭、平遥、安溪等地,有原始人类生活的遗址和遗迹,考古上俗称“梁潇文化”。良渚文化遗址发现于1935良渚镇附近。这一带丘陵起伏,湖泊沼泽密布,土壤疏松,是人类居住的好地方。据出土文物考证,当时人们主要从事农业生产,种植琉璃米和糯米,也从事渔猎。畜牧业,采集野生植物。黑陶和玉器是最著名的手工艺品。陶器匀、细、腻,造型美观,品种繁多。墙面还涂了一层黑陶,有光泽。老鹤山遗址是离杭州最近的原始聚落,距西湖仅1500米。1953浙江大学新校舍建设过程中,在山麓发掘出多处新石器时代文物。有2000多件石器、玉器和陶器,包括石斧、磅、刀、凿、箭、网坠、纱轮、针和玉器。老鹤山高约200米,是天目山的残脉。附近山峦万乐蜿蜒,溪流沟渠纵横交错,水冶神仙,成为杭州老城最早的原始聚落。水田贩场地位于半山火车站前,附近土质松软,沟渠密布,适宜种植农作物。这里出土的文物丰富多彩。有犁、磅、斧、刀等石制农具,还有大量水稻、芝麻等农作物的种子,是过渡到农业经济相当发达的新石器时代末期的证据。在遗址的沟渠中还发现了四只木桨,其中一只翅膀较宽,三只翅膀较窄,长约2米,表明这里曾广泛使用独木舟作为水上交通工具。此外,还发现了一个石网挂件和一个有三个孔的渔网板浮标,说明渔猎也成为了一种重要的生活手段。此外,还发现了许多木锤、木盆、竹编等生活用品。从废墟推断,当时人们就开始建造房屋了。虽然这些房屋面积很小,但它们不同于中原的半窑洞房屋,适应了地势低洼的南方。从水田摊贩文化的上下两层分析,形成的时间很长。下部黑陶、沙陶较多,属于梁潇文化时期;从上部的亚麻纹和米格纹陶器来看,相当于中原的春秋战国时期。相传大禹治水时,全国分为九州,杭州属宣阳州。方扬州不同于今天的扬州,是指长江随涪江而发的广大水乡。从大禹治水的夏朝到春秋时期,杭州是越国的故乡。战国为楚所灭,杭州并入楚国版图。

二、魏晋以前钱塘的旧友

秦始皇统一全国后,把全国分为36郡,后来又增加到40郡。o会稽县设在吴越故地,管辖范围相当于安微的水阳江、泸水、新安江流域,江苏的长江以南,浙江的仙霞岭、牛头山、天台山以北。会稽县六县中,位于武林山脚下的钱塘县是杭州的前身。

为了加强对东南地区的控制,巩固统一的封魏权,秦始皇下令从咸阳到会稽开辟一条赤道,供皇帝通行。据史料记载。秦本纪,秦始皇三十六年(公元前210年)十一月,巡东南,经丹阳(含江苏省江宁县南部丹阳镇)至钱塘。因为没有河可以越过奸诈的钱塘(当时叫浙江),我们只好再往西走,从余杭过河,爬上会稽山(今浙江省绍兴市),立下了著名的“会稽刻石”,这也是历史记载中第一次出现钱塘的名字。唐代陆羽在《香山记》中说:在宝石山脚下,有一块从秦始皇身边驶过的巨石,被后人称为“索船之石”。

西汉时,钱塘仍属会稽郡,但地位越来越重要。在元开国时期(公元前122年-公元前65438年+公元前017年),会稽郡的西校尉(即负责县级治安的军事机关)也在钱塘的武林山进行统治。1958年,在小芳老武林山脚下发现了一座西汉中期的方形墓。根据推断,墓主人朱乐昌是一名武官,很可能是西杜威学院的领导人。西汉末年,王莽篡权改制,改钱塘为“泉亭”。东汉建立后,汉光武帝恢复钱塘旧称。

东汉时,由于南方经济的发展和钱塘江航运的兴起,会稽县以江为界一分为二,江北(今江苏苏州已死之地)增吴县,江南仍属会稽。钱塘县自此划归吴县。秦汉下钱塘郡的遗址在哪里?古代史书中有很多不同的说法。《水经胜》说:“浙江东条灵隐山,下富唐县,王莽改泉亭”。阿清人倪伯在《中国历史考证》中进一步考证,钱塘古县大致为:南至五云山脚下江边的许村、樊村(即樊村),西北至历山石的仁岭、西溪,东至宝石山脚下大佛附近。这一带被灵隐、天竺等南北山峰(汉代俗称武林山)环绕,其间千户流散,任人宰割,是深山中的一个中小县城。“三国两晋南北朝时期,北方连年战乱,劳动人民流离失所,大量南迁,给江南带来了先进的生产技术,极大地促进了钱塘江流域和航运的发展。位于长江左岸的钱塘县发展较快,成为钱塘江下游的重要县。据《三国志》记载,吴栋创始人孙坚随父从富春(今浙江富阳)乘船到钱塘时,发现一伙强盗在河边抢劫过往的商人。血气方刚的孙坚立即上岸拔剑,帮他击退强盗。不久,他被提拔为某县主管治安的县队长。

由于航运的发展,钱江沿岸的码头数量迅速增加,有五六个著名的,如同蒲、刘仆、黄山铺、玉潭铺和林航。许多土族人也开始在码头附近定居。而钱江的怒潮却时常吞噬两岸盾民的生命财产,成为钱塘县最大的灾难。所以,无论是哪个地方官员,如果不把防潮工作放在重要位置,都很难保住饭碗。南朝时,有个钱塘县令刘追镇写的。

一个钱塘的故事献给县内的山川及其演变,其中有一个唐的趣事:汉末有个叫华歆的县令,招募县民到河边运土,如果能挑到土,就给一千铜钱。十天之间,新人聚集。当池塘被命令堆积起来时,狡猾的一草改变了主意,说他不会给钱。于是,所有远远追土的县城人都热情起来,把土往这里一倒,愤然离去。于是,海堤堆积而成,故名“钱塘”。这一海堤的修建对防御海潮和保护县城起到了积极的作用。

永明三年(485桑),付琪爆发了唐玉芝领导的农民起义。次年起义军攻克钱塘,击溃官兵,县令刘表弃城。唐瑜是在钱塘立太子,设百官,建立民主政权,建国。兴平”,钱塘一度成为农民起义军的政治中心。不久,钱塘郡在萧代(503-557)升为临江郡,临江郡在陈代(558-589)改为钱塘郡。从此,钱塘县成为县治所在地。县城还沿钱塘江延伸至凤凰山脚下的江干地区。

第三,隋唐时期城市的建立

隋开帝九年(589),隋文帝文帝灭陈,结束了东晋以来的长期分裂,中国重新统一。隋朝废钱塘县,设杭州,钱塘成为杭州一县。杭州的名字从此出现在历史书上。不久,州政府从余杭迁到钱塘,原新城(今浙江富阳县邓鑫镇)和海盐并入钱塘,扩大了县域版图。隋朝统治时间虽短,但为杭州成市奠定了基础。这表现在两件事上:一是明成祖十一年(591),大臣苏阳派遣民工依凤凰山建州城,距离三十里,周围九十步。修建城墙有利于城市安全和经济发展。第二件事是隋长帝大业六年(6l0),以杭州为南端的京杭大运河建成通车。大运河全长4000多英里,北起卓君(今北京),止于余杭(今杭州),连接了海河、淮河、黄河、长江和钱塘江五大水系,为中国南北航运的畅通做出了巨大贡献。早在春秋时期,吴王夫差就挖了一条邓沟,把长江和淮河连接起来。范慧动员民工疏浚、拓宽橘沟,并开凿了一条从京口(今江苏镇江)、江苏省、嘉兴至杭州的江南运河。运河长八里,河宽十余尺,可供船只通行。沿海还有一座驿馆,专门供皇帝观光。其中嘉兴经资源、崇德、塘栖到达杭州。另一条运河向北,从王萍向西,穿过乌镇、新市和塘栖,到达杭州。宋元以后,追河逐渐变浅变窄,船只多从北方起航。大运河的通航极大地促进了中国南北的经济文化交流,为杭州的发展和城市的繁荣奠定了良好的基础。唐朝时,杭州属于符江东路,后来划归浙江西路。苏宗时,浙东防卫团在杭州设立,在赵总升为都督府。

杭州闯入中国名城的行列,应该说始于唐代。在唐朝的三百年间,通过劳动人民的辛勤劳动,城市经济有了新的发展。如唐代少府监(主管手工业的中央机构)将全国的丝织品按质量分为九等,杭州产的综(芒麻织成的粗布)位列第四。杭州产的豆角也是大诗人白居易称赞的。他的诗《望杭州》中有一句“茶织柿子”,是赞美杭州女工织出的柿子图案。此外,杭州的造船业也取得了很大的进步,人民已经能够自己建造30英尺长的大船。船只的型号和工艺水平堪比当时著名的造船中心苏州和扬州。店铺3万多家,年营业税收入达到5000万,约占全国营业税收入的4%。

当时杭州的繁荣还表现在城区的扩大上。到了唐代,市区由原来城南的江干地区向北延伸至武林门。城南的江干成为海外贸易的码头,城北的武林门因大运河的通航成为附近各县的货物集散地。城市地区的人口也迅速增加。据《大路临安志》记载,隋代杭州一县只有一万五千户。就算有5户,整个杭州地区也只有8万多人。唐朝贞观年间(627,649),增至35,000户;开元年间(713-741)有一奇,达八万六千余户。据唐代李华《杭州刺史堂壁》记载,唐末,杭州已成为东南名郡。

当然,唐代杭州的繁荣是劳动人民千百年来的辛勤劳动,但也不能抹杀当年几个著名刺史的功绩。至今仍被人们所崇敬。

元是唐玄宗在开元十三年(725年)亲自选拔的杭州刺史。在任的三年里,他为杭州人民做了一件好事,就是在红椿桥到灵隐、天竺的一条九里长的大道两旁,种了三排松树,每排相隔八九尺。松树长大后,这一带的松树被树追逐,被树遮蔽。既美化了环境,又提供了遮风挡雨的地方。后人称为“九里松”。有人写诗赞曰:“西入洪春翠模,长松在空中;湿凝的云,山与山,雨,清波,树与树。直到元代,“九里松”仍是钱塘十景之一,至今仍以其名称之。

李弼在时,是杭州刺史。由于杭州市靠近江海,经常受到钱塘江潮汐的冲击和侵蚀,地下咸水已经成为居民饮水的严重问题,尤其是在西北地区。李弼了解到这一情况,发现西湖的水清淡可口,地下有几十口泉水,于是动员居民在杭西北挖了郭襄井、西京井(俗称成化井)、方静井(俗称四眼井)、白桂池、小眼金(俗称六眼井)、金牛池等六口大井,将西湖的水引至井里。这种井不同于今天的井。它采用的是“开阴窦”的方法,即先在地下挖一条通道,然后按下水管将湖水引入方池。这种井类似于一个小型的地下水库,面积更大,水量更多,解决了城市西北部居民的饮水问题,促进了城市的人口增长和经济繁荣。是苏东坡把西湖水从唐李璧鞠躬成六井,可是?人满意水,精一日富。“至今,在杭州解放路敬亭桥,还有李米郭襄井旧址,立有石碑,供后人凭吊。

白,唐代大诗人,长庆二年(822)任杭州刺史。上任后,他走访百姓,了解到杭州东北、海盐等地旱灾频繁,几处干旱良田收成不保。于是,他冲破地方官和士绅保守势力的阻力,动员民工修筑了从钱塘门西部韩石桥到武林门的湖堤,扩大了钱塘湖(西湖)的蓄水量,以便在干旱时灌溉农田。当时的钱塘湖比现在的西湖大一倍多,分为两部分,上湖在西,下湖在东。尽量在上湖蓄水,设置水闸调节水位,尽量灌溉W1IE的钱塘、严观两县的农田。堤防防守后,白居易专门立了一块名为“钱塘湖石函”的石碑,详细记述了堤防的作用,规定了蓄水、放水和护堤的方法。农民需要市政史批准才能放水灌溉田地,但为了简化手续,不适合耕种,投稿不需要层层审批。这一湖堤的修建不仅对人民生活和农田灌溉起到积极作用,而且对美化西湖也有重要影响。为了纪念白居易筑堤的功绩,人们将此堤命名为“白堤”,作为西湖的胜景之一。

白居易在杭州期间,闲暇之余,常流连于炯纳多彩的西湖之畔,“徜徉在气势磅礴的钱塘江上。”诗人对风景的交缠,留下了许多清新隽永的诗篇,使湖光山色得以保存,光彩倍增。他写了一首诗(寿地湖):

春天来了,像一幅湖上的画,乱糟糟的山峰散布在水平四周。

松排上有万顷青山,月心有一珠。

早稻地毯堆抽,裙带关系发达显新普。

我没能扔到杭州,一半是这个湖。

这首诗情景交融,给人以隽永的回味。

白居易三年任期届满,依依不舍地离开了杭州。几年后,在千里之外,他还写了一首脍炙人口的(忆江南):

江南好,风景旧。日出时,河水红如火,春天时,河水绿如蓝。你能不记得江南吗!

江南忆,最令人难忘的是杭州。月中山寺寻月桂树,郡亭枕上观潮。你什么时候再来?

杭州人民自然不会忘记这位为当地做出贡献的大诗人。他离任时,人们老有所养,赶他走,用一壶牛奶接他的饭,表达了无尽的告别之情。

时光流逝,世事变迁。当年白居易修建的“白堤”已经成为城市的一部分,真正的白堤已经无处可寻。为了纪念白,人们把这条“白沙堤”的名称由今天的断桥西冷桥改为“白公堤”或简称白堤道,并在孤山脚下修建了白公祠。解放后,白堤经过修缮,成为西湖著名景点之一。如今的白堤,桃柳成荫,绿树成荫,道路笔直,花草茂盛,一年四季游人如织。

第四,吴越国的西府

909年,农民起义军叛徒朱温废黜了唐朝末代皇帝,改国号为“梁”,统治黄河流域,史称“侯亮”。此后,北洋军阀长期争斗,在短短的50年间,先后出现了后唐、后金、后汉、后周几个短命的小王朝。在南方和山西,军阀趁机崛起,先后建立了十个割据政权。钱铬哀之吴越国,十国之一。

钱舟(852-1932),杭州临安县人,盐贩出身。他曾投靠当地的旦团——“杭”派,并以为将军驻镇。由于镇压黄巢起义的“功绩”,他被提升为总司令。在随后的军阀纷争中,赤山吞并了其他地方的削挖势力,于隆德三年(923年)正式接受后梁。

吴越分为十三州一军,定都杭州,定都西府,或称西毒。这是杭州作为封建帝国首都的开始,在杭州发展史上占有重要的一页。

在国统治时期,正如北方著名文学家欧阳修在《美优·唐吉》中所说:“自五代以来,钱塘未曾有过战乱,人民幸福昌盛。”有十多万人,湖光山色,左右倒映。而福建商人贾却乘风破浪,可谓是烟波中的凤凰。通过劳动人民的辛勤劳动,杭州成为经济繁荣、文化丰富的“东南亚第一邦”。

过去,钱塘江两岸大部分地区分属两个行政区:东汉六朝时期,西北沿海的吴吴郡和东南的会稽郡。西北沿海的中心在吴(今江苏苏州)。在这种自命不凡的区划体制下,杭州地处浙江省西隅,南在越州之下,地理位置极为不利,经济发展也受到一定程度的限制。在成为钱建立的吴越国的首都后,成为吴越国的政治、经济和文化中心,吴越国在浙江占据了13个省和一支军队。这使得杭州的发展条件发生了很大的变化。

吴越国正式成立。为了巩固统治地盘,钱先后两次扩建杭州老城。第一次是在唐昭宗大顺元年(890)九月。“我们建新硒,环绕嘉善,迎秦山而来,距离五十里。穿森林架,造版本,很危险。”你看,树木茂密,没有居民。所以建城墙也有砒霜的风险。经过民工三个月的努力,年底完工。第二次是在唐昭宗景福二年(893年),十三都投入20多万士兵和民夫扩建雒城(即大纲)。

(894-897)盘踞扬州的吴王杨行密,欲吞吴越国。事先,杨行密和一个叫祖坚的和尚侦察了杭城的地形和驻军。祖肩曰:“杭州城恰好向北蔓延,东西收缩,如腰鼓,甚难攻也。”城中军器齐整,听得操练之声,叹曰:“钱防守甚严,无利可图。”结果杨杏蜜吞并吴越的企图不得不放弃。

吴越位于浙江太湖流域,首府杭州在钱塘江畔。举世闻名的浙江潮虽然让下游涌潮壮观,但也给当地人民带来了灾难。早在秦汉时期,史书中就有关于海潮灾害的记载。此后,海潮对两岸居民的危害一直没有得到控制。从城南的秦王山到今天的海宁,有十几万亩地,十八座城堡。知河成河,民不聊生。“唐代杭州刺史崔彦增在城东南修建了一座长约五里的沙河堂。因为规模小,挡不住潮水的冲击。随着杭州建都,涌潮已成为直接威胁洽江土家族人民生命安全和农业生产、影响吴越国财政收入和政治稳定的重大问题。910年,吴越王聂倩力劝民工在后朝门和通江门外修筑海堤。先在离河岸二十尺之内,取罗山之木,堆六层。每层中间,竹笼和填有石块的泥巴交错密集排列,形成一个泥塘。在泥塘之内,再加上一个石堤,就非常坚固了。由于民工的努力,从六和塔到梁山大门的这个堤塘只剩下三个了。

它将在六月完成。后来人们称此海堤为“钱防海堤”,或“钱石塘”,后来沙逐渐堆积,堤身得到加固。所以《春秋十国志》记载“钱塘富庶,故东南繁华”。

修建海堤时,平整了钱塘江的石滩(罗刹石),使河道运输畅通,促进了海外贸易的繁荣。“船在跳动,却看不到起点和终点。”吴越国与日本、韩国等国建立了贸易关系。潮汐门外樱桃树桥用的樱桃树是从日本运来的。钱大力提倡佛教。钱在位八十年间,在西湖和西周修建灵峰寺。云起寺和刘同寺。肇庆寺等300多座大小寺庙。据春游临安说,东塔寺始于唐代,盛于钱氏。100多座宝塔,如宝角塔、六和塔、白塔塔和雷峰塔也是在这一时期建造的。雄伟的六和塔耸立在钱塘江畔的月亮山上。它是宋开宝三年(970年)吴越国王千娇命吴越国僧人王延寿和通慧大师赞宁修建的。塔高九层,五十多尺,托天入云。塔顶有一盏明亮的灯,为夜间行驶在钱塘江上的船只起到导航作用。在过去的1000年里,它被摧毁,又被反复建造。现存的七级六和塔,塔是在新到时期重建的。清光绪二十六年(1900),修缮时加了十三次八角木檐,宽度向上递减,檐明但檐暗,游人抬头觉得高了。每个塔的中心都有一个小房间。小房间外面是一条走廊,有200多个螺旋台阶,可以螺旋上升,到达塔顶。当你爬上这座塔时,你可以看到桅杆的风景。1961年,国务院确定六和塔为全国重点文物保护单位。经过改造加固,右塔焕然一新。美丽高大的护椒塔巍然屹立在五代修建的包谷山上。千百年来,宝座塔屡毁屡建。现有的钢筋混凝土塔是1933民间拼装改建的,中间是实心的,无法登上。该塔高45.3米,纤细婀娜,宛如一位幽静婉约的美人,站在宝石顶端,俯瞰习字湖的美景,已成为西湖风景的显著标志。与民间童话《白蛇传》有关的雷峰塔,也是岳出钱买胡椒时所建。这座塔在1924倒塌。鲁迅先生当年写的《雷峰塔的倒塌》一文,也就是那个论点,鞭挞了法海的暴力,表达了对那位女士的同情,表达了对;坚信日本社会的黑暗统治必将灭亡。美丽的白塔坐落在钱塘江的大门口。用白石仿木塔结构雕刻而成,是吴越国特有的右塔。塔有九节,呈八角形;每层楼的每个角落都凿有棱形斜柱;中间有个锅门。门环,钉孔,平座上的后柱禅头。整座塔和谐美观。每层有斗拱,塔壁四周有精美的佛像雕刻。线条细腻传神,是五代长江下游佛塔的代表。但因为年久失修,不为世人所注意,现在有倒塌的危险。如果能修复加固,会给杭州的风景增色不少。佛像当时也很繁荣。保存至今的将台山、慈云岭山崖龛,形制完整,雕刻精美,具有晚唐风格。石洞外的500罗汉造型各异,栩栩如生。夏衍洞主壁上的三世佛、威武像、十六罗汉、千官塔鸟王,都是吴越国的艺术瑰宝。

第五,北宋东南第一州

北宋嘉拓二年(1057),梅芝出任杭州知府,来到仁宗献诗为宠,称赞杭州为“湖光山色的东南第一州”。可见北方时期的杭州已经成为东南沿海的大城市。

北宋初期,杭州人口增加。柳永(987-1053)在《望海潮》诗中写道:“东南得胜,吴三市兴,钱塘独立兴。烟柳画桥,风帘绿帘,交错十万人。据元丰九域志(1078-1085)记载,当时的杭州人口已达20.28万余户,超过江宁(127,16户)和平江(152,821户),成为江南人口最多的郡。

城市经济也发展迅速。从唐代中期开始,杭州逐渐成为江南丝绸业的中心。直道元年(995年),北宁在杭州设立织造处,管理和收购本州及附近郡县的丝绸产品,每年收购丝绸25万匹,占浙西七州的三分之一以上。据《贤春临安志》记载,熙宁十年(1077)杭州夏税为:帛95831匹,帛486匹,帛5234匹,帛54000匹。崇宁年间(l1021106),宁高祖惠宗曾命童贯在苏杭设局,仅聘绣工郎达干一人,可见官方丝织作坊的规模。雕版印刷也位居全国第一。据王国维《浙江、广东两省刊本考证》记载:“杭州出版的监本(即次监刻本)几乎是半盾本。哲宗年间,泉州商人徐札在杭州刻制《华严经》以筹佛经,运往朝鲜等地贩卖,牟取暴利,后被当地官员苏仪取缔。此外,酿酒、造船、制扇等手工业也很发达。苏仪《戏西湖》说,“天下酒官之繁华,不及杭州,二十余万贯。“城市商业非常繁荣。宗熙宁十年(1077),杭州的商税高达17.3万元,超过江宁府(57283元)和南海郡(6万元,695元)。经济发展促进了河运的发展和海外贸易的兴起。唐太宗二年(989年),杭州成为中国三大对外贸易港口之一。”“我们把世界各地的人派到海外说语言的国家,物资生活在一起,业务往来也不一样。在杭城郊区,河流、码头也形成了南昌(碧关、安溪、西溪)。范普。江张桥、汤村、临平等八个卫星城镇,成为杭州经济发展和物质交流不可或缺的补充。总之,从五代到北宋初期,杭州已经成为一个“四方交汇,百货店云集,物是人非”的大都市。这一时期,杭州人才辈出。许多著名的科学家和作家。艺术家,政治家,现居或生活在杭州。生活在五代末、北初的俞灏,是当时著名的造塔家。他出生在木匠家庭,从小热爱木工。到二十岁时,他不仅能建造厅堂和亭台,还能享受从一座建筑搬到另一座建筑的乐趣,并成为杭州杰出的造塔者。当时,杭州还是吴越国的首都,钱王命令宫廷工匠在凤凰山下的梵天寺建造一座木塔。传说当塔建到第二层和第三层时,钱王巡视塔身,发现塔在摇晃,于是向工匠求助。工匠们说:因为还没有布瓦,太轻了,所以很容易帮忙。不断的,铺完瓷砖还在抖。工匠们找不到原因,只好偷偷问余浩。俞灏对他们说:只要每层都用木板补上,钉牢,上下就会连成一体。这样人踩上去,压力会均匀分布在四周,塔就稳定了。“他们跟着做了,塔真的不摇了。从此,暗喻和黑暗的天赋依然出名。北初,宋太宗把全国各地的工匠召集到胡静(河南开封市),按照天宫的形状建造了一座13层、高360尺的木塔。颜瑜也奉命赴京参与设计和建造。接受任务后,迟到现场察看地形,发现北京的气候与江南不同。深秋初冬,常有猛烈的西北风,会影响木塔的寿命。因此,他大胆设计了一座向西北倾斜的木塔。施工中,他不辞辛劳,经常亲自摸排、敲打,一丝不苟地检查质量。在他和工匠们的共同努力下,终于在端公二年(989年)建成了一座高大的木制宝塔,它具有现代独特的巨大威力,矗立在宁静的西北部。俞灏因地制宜的科学态度和创造精神为人们所称道。当时有人夸他是“塔鲁班”。我国活字印刷术的发明者毕举,北宋时期(1041-1048)生活在木刻印刷业非常发达的杭州。他深感刻板印刷的材料成本高、价格贵、工时长等弊端,多次尝试改革。据说有一天,他看到一群孩子用泥土做骰子,放在火上晒干,拿出来玩,从中得到启发。相信核板上的字也可以做成极板,用于一张一张地排版。经过反复实验,终于发明了这种先进的活字印刷术。它的方法是:先用粘土做成小块,晾干,刻上汉字,用火烤硬,做成活字。拿起手稿所需的活字,放在洒有松香、蜡等的铁板上。,排列成盘,用铁架围起来,然后加热压平,再冷却成盘。涂上墨水就可以一张一张地打印了。打印好之后,放在火上烤一下,让粘合剂融化,然后就可以把活字拆下来,下次再用。这种活字印刷的原理类似于今天的排字印刷。活字印刷后来传到了朝鲜。日本、欧洲、美国等地对世界科学文化进行了革命。沈括(1031-1095),北宋初期的大科学家,出生于杭州一个封建官僚家庭。她爸爸从小就去过泉州和开封。金陵(今江苏南京)消息灵通。二十一岁,父死,哀三年,后被封为穆。