天马的传说,天马的寓意是什么?

相传汉武帝时期,霍去病将军军中有一位张将军。武威设县后,把家安在那里。他有两个儿子,大儿子张武和小儿子张巍 。寓意很明显,他想在这里做出贡献,并四处施展他的影响力。大儿子爱文学恨文学,小儿子爱体育,爱武术,尤其爱马,爱画马,爱雕马。

两兄弟志向不同,所以经常吵架,甚至拳脚相加。两兄弟又一次打了起来。大哥张武不是张巍 的对手,被打得鼻青脸肿,从此怀恨在心。张巍 不在的时候,烧掉他画的雕刻的马。

张巍 回来后愤怒地哭了,还想办法烧掉了他哥哥的手稿和书籍。然后去找你的朋友,商量做一匹牢不可破的马。父亲知道小儿子爱马,就托人带了一匹著名画家的天马来。

张巍 一得到宝藏,就找到他的好朋友,围坐在雷台湖边,开始模仿天马。他们在雕刻和捏。雷台湖的红土被挖了一车又一车,废泥堆积成山,被挤出来的马永远跑不动了;石渣堆积成垄,雕出来的天马还是飞不起来。

这个时候,马童正在马来湖边赶着喝水,他看到湖里有红灯在闪。一匹火红的马飞下祁连山,瞬间抵达雷台湖,吓走了正在水里游的马。张巍 看着这匹突如其来的枣红马,心想它一定很了不起。

众目睽睽之下,神马来到雷台湖,喝湖水。神马喝了口水,抬起头,环顾四周。张巍 仔细观察神马,只看到它雄伟的体格,眼睛像金色的珠子,鬃毛像狮毛,像火山。

张巍 觉得这神马眼熟,好像在哪里见过。相比之下,这匹马和我父亲画的天马一模一样。所以他小声对他的朋友说,试图抓住什么。没等张巍 有所行动,天马主动向他走来。

张巍 看到天马向他走来,于是他大胆地试着上马,并用手指着祁连山。它一路小跑跑到山顶,然后指着雷台湖,一眨眼又回到了湖中。

从此,张巍 骑着天马进入了人间。哥哥张武听说哥哥的马,就起了邪念:汉武帝爱马。为什么不把天马让给皇帝,另坐官位?于是密谋把弟弟关在家里,骑着马去见皇帝。

张武被放出来,他知道回不去了,只好和朋友一起努力铸造了一匹铜马。一天下午,他正在手里雕刻一匹空白的马。突然,一个影子遮住了他。他抬头看见一只奇怪的鸟正飞过湖面。

突然,一阵黄风把他手中的马坯吹到了湖里,湖里升起一股水柱,从中闪现出一匹马。张巍 大吃一惊,他一看,原来天马又回来了。

自从上次天马来到湖边,就下了一场好雨。这些天,风很大。天上刚飘来几朵云,就出现了一只奇怪的鸟,顺着云飞了一会儿,云就不见了,取而代之的是黄风。风又干又热,吹了好几天,把绿色的庄稼都晒干了。

据老人们说,没有下雨,但是龙王睡着了。张巍 看着天马,心想:既然它是天马,它就有能力进入地球。要不我骑天马去龙宫找龙王求雨?这时,天空中又出现了那只奇怪的鸟,然后一阵热风吹来。

张巍 骑上马,朝那只奇怪的鸟飞去。一路追到龙宫门口,怪鸟飞进龙宫,却被侍卫拦住。这时,我又听到了怪鸟的叫声,看到龙王带着龙太子从宫殿里出来和神鸟玩耍。原来那只怪鸟是龙王子的宠物。看到张巍 ,他喊道:“这是谁的孩子?”张巍 解释了他的目的。

此时,龙族王子没有理会他的神鸟,而是盯着天马。他看了半天,转向龙王说:“爸爸,我要这匹马!”“但是张巍 怎么会给呢?即使龙王为此付出了不菲的代价,最后还是提出用龙王的龙雀来交换,说龙雀飞得比天马还快。

天马一听说龙王瞧不起自己,就趾高气扬,大声鸣响以示反抗。龙太子对张巍 说:“你的天马敢和我的神鸟比吗?”张巍 皱了皱眉:“家乡受灾,我怎么忍心戏弄!”“只要你的马赛有我的鸟,我就为你的家乡给你云和雨。但你输了,你的天马就是我的。”龙王说。

张巍 还没来得及开口,龙宫就随着一声巨响震动了。张巍 说:“如果你想参加比赛,我有一个条件。如果白天与蜻蜓赛跑,龙王将不得不使他的家乡免于灾难,风调雨顺。”龙王同意了张巍 的条件,带着他的随从雷电交加地出发了。

一声令下,鸟先腾空而起,天马在平地上跑了一会儿,才飞向空中。神鸟总是领先,但后来它筋疲力尽了。看到天马不累,就飞到了齐天的山上。比赛最后,天马以迅雷不及掩耳之势从神鸟身边擦过,被天马超越的神鸟不服。它挣扎着恢复,撞到了天马的后蹄。

突然,晴天霹雳,电闪雷鸣,一团巨大的火光,从山头升起,天马踩着鸟,从耀眼的火光中轻轻滑向雷台湖。还没等人们明白是怎么回事,雷台湖中央突然升起了一座高塔,那匹长着鸟蹄的参天马高高地站在塔顶,依然像活着时一样英姿飒爽。

后来老乡们一起翻修加固了雷台,在天马踩死麻雀的祁连山上建了一座马蹄寺。从此武威风调雨顺,长命百岁!

扩展数据:

马踏闫飞,又名“马龙超阙”、“铜马本”,为东汉青铜器,1969甘肃武威雷台墓出土。东汉时期镇守张掖的军事将领张和他的妻子一起葬在这座陵墓里,这座陵墓现在位于甘肃省博物馆。奔马高34.5cm,长45cm,宽13cm。

其大胆的创意和浪漫的手法给人惊心动魄的感觉,令人叹为观止。古代艺术家生动地展示了天马瞬间的敏捷和迅捷,体现了汉代奋发向上、英勇奋进的精神。除了是一件精美的艺术品之外,有些人认为它是一匹法国风格的马。

其实青铜奔马的奔跑姿势很奇怪。既不是飞奔的姿势,也不是飞奔的姿势。青铜奔马的左前蹄和右后蹄是典型的“奔马”姿势,即前蹄弯曲跃起,后蹄用力推出。右前蹄和左后蹄走的方向相反,正是骑马行走时的“反步”。

为了保持青铜奔马的平衡,马的四肢被加长,马蹄被抬高到胸部的水平。现实生活中根本找不到这种奔跑姿势的马。这样就不可能把它看成是香马式的青铜马了。

清华大学教授李学勤认为,武威的这件青铜奔马是一件特殊的青铜器,不是实用品,也不是专门为人祭制作的随葬品。它象征的形象是“天马”,即“血马”。这是丝绸之路的特产,丝绸之路始于汉代,通往西域和欧洲。

崇马习俗盛行于汉代,当时“天马”被老百姓尊为“妈祖神”。史料中没有记载“妈祖神”的具体形象特征,但不排除古人用青铜马象征天上“宅星”,即“妈祖神”的可能性。

青铜奔马出土时,考古人员发现其头部和背部有明显的绘画痕迹。在汉代,在西北地区用于殉道的铜马或木马上描绘和装饰彩绘图案是相当普遍的。这种装饰叫“云纹”,是表现在“马神”身上的一种“羽翅”,能让“马神”展翅飞翔。

百度百科-马背上的飞燕