【阅读国学经典】大学:第九章

所谓齐家，是谁在修他的身体。一个人爱什么挖出来，恨什么挖出来，怕什么挖出来，悔什么挖出来，懒什么挖出来。所以难得知善则恶，知恶则美！

所以有句话叫:“人不知子之恶，人不知苗之大。”

这意味着如果你不修复你的身体，你就不能在家。

？给…作注解

1，智:同于，对。Bi:偏向。

2，悲伤:同情，怜悯。《诗经·潇雅·鸿雁》:“爱怜人，哀此寡。”

3、哦:过“傲气”，慢一点。懒惰:忽视，不尊重。

4、硕:这叫大头，引申为大，这里是茂盛的意思。

？翻译

经文中“贾正在修身”的意思，是指普通人对自己亲近、关心的人，往往过于亲近；被自己鄙视和厌恶的人，往往有过度鄙视和厌恶的偏见；敬畏和尊重自己的人，往往有一种过度尊重和尊重的偏见；对于那些为同情而悲伤的人，往往有过于热爱同情的倾向；轻视和忽视自己的人，往往有过于轻视和忽视的倾向。所以，爱一个人并明白他的坏处，恨一个人并明白他的好处，这世界上真的很少见。

所以有句谚语说:“人皆不知子之短处，不知己苗之繁华。”

这叫不提高道德修养就不能提高家庭。

学而思

在这里，修身的关键是克服情绪上的偏激:做人要正直，然后才是正直。

儒家进一步学习的阶梯是由内而外开始的，这是中间过渡的一个环节。在此之前，晶格物体。知识、真诚、正直都是个人自己进行的。之后，家庭，国家，世界开始处理人与人之间的关系，从家庭到社会，从对世界免疫。当然，它的程序还是从内部逐步外推:先有与自己关系密切的家族、家族，再依次是国家。世界

正是因为首先与自己息息相关的家庭(家族、宗族)，才有了首当其冲的克服感情自私的问题。

中国人常说:“家有长进。”美国人说，“家是父亲的王国，母亲的世界，孩子的天堂。”德国人说:“国王和平民是没有区别的。只要家里平安，他们就是最幸福的人。”

法国人说得更好:“对亚当来说，天堂是他的家；然而，对于亚当的后代来说，家是他们的天堂。”(伏尔泰)

家是一个永恒的话题。我们每个人只有通过学习和磨炼，才能提高道德修养，才能形成真正公平公正的社会环境，我们才会从中受益。

从本质上来说，人都倾向于保护自己的弱点，很少有人知道他对孩子的缺点，他们认为自己的孩子在任何方面都是好的；人也羡慕别人，总觉得别人过得多好，自己的“庄稼”总比自己的长得好；说明人有了私心之后就不会好好管理家庭了。

加强自我修养，在于我们自己，在于我们对美好美德的向往，在于我们对自己言行的自觉锤炼。

综上所述，修身就是提高自己的修养，这实际上是一个追求内外统一的过程，即通过不断的努力和学习，提高自己在品德、才能等各方面的修养，从而与外界环境协调统一，实现个体、局部、整体的统一；把家庭整理好，就是建立一个良好的家庭环境。其实就是从我们社会的整体利益出发，从我做起，从局部做起，营造一个和谐稳定的社会环境。