四水归一左祖右舍三代五门方莉体系小木作风格谭磊寺塔及中国建筑史术语解释。

四水汇成一:徽派建筑的一个特点是在朝向庭院的屋檐下有一个“口”字形的小池塘,还有一个“回”字形的沟渠接住从屋檐流下的水,又称四水归堂。百度解释说“周边是封闭的,以便下雨时水从四面八方流到中庭”。

左祖右舍:出自李周《花王公基》“工匠治国,九千里之外,隔壁三门。初九经过九个纬度,经过九条轨道,是左右手,面向后市,城市面向小姐。”所谓“左祖”,就是在宫殿的左前方设立祠堂。祠堂是皇帝祭祖的地方。因为是天子的祠堂,所以叫祠堂。所谓“右社”,就是在皇宫的右前方设立一个社坛。社区是土地,小米是食物。社坛是帝王祭祀土地神和食神的地方。古时候左为上,所以左在前,右在后。

三朝五门:东汉郑玄注《礼记·玉藻》曰:“天子与诸侯皆在三朝”:外朝为一,内朝为二;还要注意礼记。《明经堂》说,“皇帝有五门,高、、罗、英、鲁”,“诸侯有三门”。这就是“三朝五门”的由来。五门:高门、库门、罗门、营门、禄门。以故宫为例,有大清门、天安门、端门、午门、太和门五个门,太和殿、中和殿、保和殿三个殿。

李芳制度:春秋至汉代。把整个城市分成几个封闭的“街道”作为居住区,而商业和手工业则局限于一些定时开关的“城市”。统治者的宫殿和办公室占据了城市中最有利的位置,并有城墙保护。“里”和“城”四周高墙环绕,内有城门和城门,由官员和市政命令管理,全城宵禁。

小木作:主要从事中国古建筑非承重木构件的制作和安装。在宋代的《建筑法式》中,小木作制造的构件有42种,包括门、窗、隔墙、栏杆、屋檐装饰及防护构件、地板、天花板、楼梯、壁龛、围栏、亭等,在书中占了六卷。工信部的工程惯例称小木为装修工程,称室外装修为外檐装修,室内装修为内檐装修,项目略有增减。《中国建筑史》P312由中国建筑工业出版社出版,《中国建筑史》第六版由东南大学潘主编。以下是同一本书。

风格雷:是清代主持皇家建筑设计二百多年的雷氏家族的名声。中国清代宫廷建筑师家族:雷发达、雷金玉、雷家喜、雷家伟、雷家瑞、雷廷昌。

其实这个我很清楚。我曾经在读了盗墓笔记后问我的历史老师,他解释了雷的姓氏。需要看详细戳这里/view/37055.htm

坛庙:坛庙是古人祭祀天地、日月、山川、祖先、圣贤、神灵的纪念性建筑。“李周·官纯”有一种仪式,负责郊区寺庙的祭祀。从那以后,就有官员在祭坛庙里朝拜。

想了解坛庙的历史发展,形制之类的,可以问我。我会查中建史,学了太久,很多都忘了。中国建筑史P126

宝塔:宝塔是亚洲常见的具有特定形式和风格的东方传统建筑。是供奉或收藏佛教遗物(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗骨等的高耸点状建筑。,并称为“佛塔”和“宝塔”。中国建筑史P175

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