大学心态正当时

知识只有通过对万物的了解和研究才能获得；只有获得知识之后，心灵才能真诚；心诚，心方正；有了正确的头脑，才能培养自己的性格；只有经过品格的培养，才能经营好家庭和家族；只有把家族和宗族治理好了，才能把国家治理好；国家治理得好，天下才能太平。

解释:

这里表现的是对儒家三纲八旨的追求。所谓“三枢机”，是指德行、新人、克制的完善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒家“教从天下”的目标。所谓“八眼”，指的是守纪律、有知识、真诚、正直、修身、齐家、治国、平天下。它既是为实现“三纲”而设计的入门功夫，也是儒家思想所展示的人生学习阶梯。纵观四书五经，我们发现儒家的一切学说，其实都是沿着这三纲八序发展的。所以，掌握了这三项基本原则和八项命令，就等于掌握了一把打开儒家之门的钥匙。沿着这个学习阶梯一步步走下去，你就会走进房间，体会到经典的懦弱的含义。就天梯本身而言，其实包括“内修”和“外治”两个方面:“纪、知、诚、正”前四个层次是“内修”；“持家、治国、平天下”的后三大原则是“外治”。“修身”的中间部分是连接“年修”和“外治”的枢纽，与前面的“内修”项目相连，是“独立”的；它与“外治”的下一项相联系，即“对世界行善”。两千多年来，一代又一代的中国知识分子在这个阶梯上奠定了他们的人生，“穷则独善其身，达则兼济天下”(《孟子·尽心上》)。所以，从本质上来说，它不仅仅是一系列畏首畏尾的学习步骤，更是一个具有强烈现实色彩的人生追求阶梯。它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，至今仍在我们身上起着潜移默化的作用。无论你是自觉还是不自觉，无论你是积极还是消极，“正直、敬业、诚实、正直、和谐、治理、平等”的观念总是或隐或显地影响着你的思想或影响着你的行动，以至于你最终发现你的人生历程只是在儒家学习的阶梯上展开。其实作为中国的知识分子，有多少人是真正出道于佛门的野鹤隐士呢？说到底还是十人九儒，仅此而已。