龙须沟简介及详细信息
解放前，北京的龙须沟是一条臭水沟，沟里都是各种下等劳动人民，辛辛苦苦，耍花招。这些居民经常受到国民党的迫害，恶霸流氓和恶劣环境的威胁，生活苦不堪言。
《老实人》里正派的老艺术家程，以前在茶馆唱《丹仙》，却因为不肯去恶霸黑旋风家开演唱会，被手下打伤。他逃到龙须沟居住，靠妻子程夫人生活。成满腹心事，满腹怨恨，但人们不理解他，称他为疯子。只有程灿夫人承受着屈辱的负担，希望她的丈夫能等到他再次外出的那一天。
小霸王冯狗子抢了成夫人的香烟。同院的三轮车工丁思也是被恶霸欺负的。老赵曼，一个正直的砖家，热衷于他们，这是没有帮助的。
不久，丁思的女儿小资掉进了又脏又臭的龙须沟，被淹死了。解放后，龙须沟与北京一起重生。人民* * *将恶霸黑旋风和冯狗子绳之以法，治理了龙须沟，龙须沟沿线的人民过上了幸福的生活。影片描述了旧社会和新社会生活在同一地区的人们的不同生活经历，歌颂了* * *和人民* * *在关心人民、为人民谋福利、使人民过上好日子方面的伟大功绩。
话剧《龙须沟》是老舍的代表作之一。该剧于1950年完成，2月在北京人民艺术剧院首演，焦菊隐执导。
老舍1949年2月从美国回来，次年6月当选北京市文联主席。刚到新中国，热情高涨。老舍曾经站在人大讲台上激情地说:“我是一个无党派人士。然而，我今天有馅饼。哪种馅饼？歌德学派。”他开始写两个剧本，《方明珠》和《龙须沟》。有影响的是龙须沟。老舍说:“我要守住臭水沟，赞美人民把它修好。”。哪怕我还不成熟，我也会反思。“反映它必须有生命，而老舍先生老了，腿冷，走路不太方便，右手老是抓着拐杖。他不能经常下去，所以人民艺术的领袖派了林斤澜的信使来采访他。找到素材交给老舍。这种方法叫做“三结合”，即领导产生思想，人民产生生活，作家产生技巧。林斤澜成了人们和作家之间的桥梁。当林斤澜到达金鱼池附近的贫民窟时，他闻到了一股臭味。低洼、下雨、脏东西进了屋，人要站在炕上。沟还没建好！但素材还是要“找”。
《龙须沟》的林斤澜说，老舍写完《龙须沟》后，人艺请在北师大任教的焦菊隐当导演。焦是的一名教师，很有艺术天赋。他觉得龙须沟太瘦了，演不下去。人家一次次努力，焦菊隐终于答应说，让导演和演员* * *丰富一下戏。
“人有病，天知道是不是”(陈徒手)说，《龙须沟》出来后，业内人士并不看好，认为它直白，政治化了。周恩来认为这正是党所需要的。政权要想在城市扎根，不能只让人学社论，还需要文艺作品的帮助。周恩来直言《龙须沟》帮了他很大的忙，希望周洋出来表扬他。周扬想给老舍冠以“人民艺术家”的称号，但一些来自解放区的作家、理论家不服气，认为老舍刚从美国回来，没有参加过革命斗争。彭真说，让北京出版吧。龙须沟是关于北京的。
他的作品影响了1 951年。老舍因其优秀话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”称号。
作者简介:老舍(1899 2月3日-1966 8月24日)，京派代表人物，享年67岁，原名舒庆春，另有笔名，如青青、洪濑、废名等满族，老北京人，1899年2月3日出生于北京西城小阳泉胡同(现小杨家胡同)，满族城市贫困家庭。我的父亲，一个满族卫兵，在八国联军进攻北京的巷战中牺牲了。曾任小学校长、中学教师、大学教授。曾任山东大学等知名高校教授。中国，现代小说家、戏剧家、著名作家，因多部作品被授予“人民艺术家”称号。因为老舍出生在农历的立春，他的父母给他取名为“春情”，这可能意味着庆祝春天的到来和有一个光明的未来。上学后，我把自己的名字改成了舒社宇，意思是“放弃自己”，也就是“忘我”。信仰基督教，北京满族是红旗人。[1]
老舍的笔名最早用于小说《老张的哲学》。文革期间，因不堪忍受造反派的无端污蔑和反复的精神肉体折磨，被冤枉溺死在北京太平湖。1951年初，话剧《龙须沟》上演，大获成功。1966年，由于文革期间的恶毒攻击和迫害，老舍被迫沉入北京太平湖。[2]
其作品收入《老舍全集》。我一生的主要作品有:。《骆驼祥子》《四世同堂》《红旗下未完成》《话剧龙须沟》《茶馆》等。老舍一生都在无私地工作。他是文艺界当之无愧的“劳模”。