机器是哪里来的?

——曾子笔下的大学第十章春秋末年。

原文:一家仁,一国仁;一封信,一封国兴信;一人贪,一国乱:这就是机会。

一个家庭善良,一个国家也会善良;一个团结,一个国家就会团结起来;当一个人贪婪暴力,一个国家就会作乱:这是关键。

让:谦虚,礼让。贪婪:贪婪且暴力。机:古代弓箭上的机关,这里指的是钥匙。

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《大学》重点论述了提高个人修养、培养良好道德品质与治国平天下的重要关系。中心思想可以概括为“修身为民安”,主题为“明德、亲民、止于至善”三个纲领和“纪、知、诚、廉、修身、齐家、治国、平天下”八项。

大学提出的人生观与儒家思想有着千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步拓展。这种人生观要求注重个人修养,拥抱积极的目标。这种培养和要求主要是基于儒家道德。

三纲八旨具有阶级性,“明德”“至善”是封建主义对君主的政治要求和伦理标准。“纪律”“知识”等八项,要求在修养方面,将三个方案中的政治理念和伦理思想结合起来。

大学还继承了孔子的仁政学说和孟子的民本学说。大学里的统治者都装成“长辈”“人民的家长”,其实还是站在剥削者的立场上这么说。他们所谓的“爱民”、“不暴力”,不过是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。

只有这样,他们的非生产性和剥削性的生活才能得到巩固。

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