有谁知道周敦颐的具体身世？

周子幼时丧父，北宋天圣三年(1025)。八岁时，他和同父异母的弟弟吕敦文随母亲投靠到衡阳的舅舅郑祥。到了1037年，郑祥被调任浙两省使算山草河，周子随母亲迁居润州丹徒县(今江苏省镇江市丹徒区)。因其聪慧、仁厚、孝顺，深受郑相所爱，爱白莲。郑翔在他家(现衡阳市第二中学)门前的西湖凤凰山脚下建了一座亭子，种上了莲花，周子在其间得道。仲夏之夜，荷花盛开，清香美丽。郑氏旧居后改为莲溪周氏宗祠(今华南大学第一附属医院)。

明朝万历年间(1587 ~ 1598)，周子、李宽、韩愈、李时珍、朱、张骞、等都曾祭拜过石鼓书院七贤，史称天下石鼓七贤。

(据《湖南文化名人衡阳词典》，甘建华主编，尔雅文化出品)

他从小爱读书，在家乡道州营颇有名气。人们都说他“胸怀大志，学识渊博，身体力行，有古人之风范”。

由于博览群书，周敦颐接触到了许多不同种类的思想。从先秦诸子百家，到汉代传入中国的印度佛教，他都有所涉猎，这为他研究中国古代奇书《易经》，建立其先天宇宙观奠定了基础。

十五岁随母进京，投奔叔父郑祥，时任弘仁宗朝龙图阁大学士。这位大叔对周敦颐母子很好。

周敦颐二十岁的时候，他舅舅请皇上奏事，给他弄了个监国的职位。

周敦颐在任内努力工作，深得民心。在生活中，周敦颐开始研究《周易》，并最终写下了他的重要著作《太池辉易说》。它提出了一个宇宙起源的体系。

宋明理学在中国哲学思想史上占有极其重要的地位。宋明理学主要以孔孟儒学为基础，多方面吸收了道家和佛家的精华，逐渐成为中国封建社会占主导地位的哲学思想。

周敦颐是北宋理学的创始人。周敦颐的立场在宋和安中都有论述:“继孔孟之后，汉儒只学传经。性已低语多时。”当元恭崛起时，他从第二代继承了它，然后回到横渠。大儒辈出，大学蓬勃发展。"

这里所指的元恭是周敦颐，元恭原是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学创始人的地位。他经常和高僧道士一起旅行，弹琴，吟诗。

他的学识和气度也感动了很多人追随他。其中最著名的当然是程颢和程颐。

程颐后来回忆说，年轻时因为听了周敦颐的布道，厌倦了科举仕途。决心学习和探索儒家的圣王之道。

周敦颐死后，随着程颢、程颐对其哲学的继承和发展，他的名声越来越大。南宋时，周敦颐的祠堂开始在很多地方建立，人们甚至把他捧到了堪比孔孟的地位，认为他“功德盖过孔孟”。因此，皇帝们尊他为伦理老师。

而周敦颐生前也确实以实际行动成就了一代大学者的风范。他的性格和思想千百年来一直受到人们的尊敬。

代表作:朱元璋公基，太极图说和舒同。

周敦颐，宋代学者，是周恩来、周树人(鲁迅)、周作人的祖先。