“太岁”是什么意思
简介
太岁是道教神灵的尊称，也叫太岁邢俊，或称隋军，太岁是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为老星或太岁；太岁，也被称为太岁邢俊，既是明星，也是民间神。
我国传统的纪年方法称为干支纪年，由十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂)和十二地支(子、丑、阴、卯、辰、己、午、卫、申、酉、齐、海)组成。始于甲子，终于桂海。一个轮回需要60年，称为60甲子。
但是，很多人不知道，在这60年里，每一年都会有一个仙女从天而降，为年服务。他负责这一年的福祸，也负责这一年出生的人的运势。百姓尊称这些神仙为“太岁”，六十年有六十个太岁，故合称“六十甲子神”。
六十甲子太岁邢俊
南北朝时期有60个太岁神，到清初，这60个太岁神的名字都被改了，现在全国各地都有安丰太岁的寺庙里有60个太岁。
以下※甲子为历年，晋边为太岁兴君名。
贾边，伊丑，兵兴，丁卯，陈武，郭灿，耿武王，辛未李健，人参刘旺，桂由康之，贾建光，乙亥吴宝，兵子郭嘉，丁丑王文，武寅曾光，集贸工众。姬丑潘佑、耿桓、辛卯范宁、彭泰、桂左、张成、乙魏养贤、丙申管仲、丁酉、吴、嵇谢海陶、庚子吕超、辛丑唐欣、任胤何欢、桂茂皮实、贾晨立。贾晁、冰雅、丁颜、吴青、罗敷、庚申毛子、辛酉时正、任虚弘科、归海录成
太岁何处破地
古人称木星为“太岁”，认为木星十二年一周运行一次(实际是11.86)，将星期日分为十二次。木星每年经过一次，它有一个特定的名字。当说太岁在某一年的某一个党，这个党不能破土兴建，否则会带来灾难。这其实是江湖骗子骗的鬼。后来人们痛斥别人对自己的侵犯是“把头放在地上”，可见其威望之高。
这种说法早在宋代就有了。元末明初，施耐庵《水浒传》第二章中提到，朱武、陈达、杨春在少华山亡命后，为了劫取钱粮供草堂使用，准备与官府军队作战。朱、杨要打浦城，但不听朱、杨的劝告，执意向史进居住的史家村借路打华阴。经过石家村时，史进叫所有的壮族人停下来，对陈达喊道:“你也要有耳朵。你真大胆。你必须直接来到狮子的巢穴。”当然，敢这么说的人还是很多的，那本关于陈达的书不是史进的对手，结果被史进俘虏了。
犯太岁，冲太岁，罚太岁
如果一般人的年龄和年值一样，那叫犯年龄，年龄的对冲叫冲年龄；诗约:老得坐头无喜无惧祸。所以，不管是哪一种，在那一年，一切都会很艰难，事业会更艰难，身体会更有病。因此，有必要供奉太岁邢俊来确保和平。
六十甲子各有一岁神轮转，当年轮转的岁神称为岁太岁。如果你想知道你的年龄太大，你可以在六十甲子中找到你的名字。
什么意思，犯罪其实就是冲，“冲”也分“年冲”和“对冲”。
“年冲”指的是十二生肖中的一年。比如今年是蛇年，蛇是年冲；
“对冲”是指生肖年加六年，“对冲”又叫“六红”，即伍兹冲、丑不冲、申银冲、尤袤冲、陈旭冲、海斯冲；以新寺蛇年为例。心思和海闹矛盾。因此，朱晓在新寺蛇年的就业是一个“对冲”，他太老了。凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要去庙里拜太岁，这样一切才会顺利。
什么叫太老不惩，太老不惩，也就是所谓的“偏见”？如果一个人的出生年份与流年所属的生肖相差三年，则是一种惩罚，即与流年“偏心”。老话说，人到老年，无福消受。如蛇年肖蛇太岁，肖猪太岁冲，肖猴虎太岁“偏冲”。
未知生物——“太岁”
“太岁”是地球上存在的一种未知生物，其存在、功能和影响在生物学界一直存在争议。
它不是动物，也不是植物，而是生命进化过程中的原生质。换句话说，太岁可能是一种黏菌，一种介于生物和真菌之间的前质体生物，兼具原生动物和真菌的特征。李时珍在《本草纲目》中称之为“月氏”，并称之为“本经上品”。古书《山海经》称太岁“见肉，聚肉，重新开始”，形容为“食尽而复得”。
历史记录
其实在几千年前的中国古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中，太岁又被称为“见肉”、“聚肉”、“肉之”。你看，都有肉这个词，就是可以吃的意思。据《山海经》记载，“见肉”最早出现在古代陵墓前，是古代帝王生前喜欢吃的物品。它具有“吃光了，再找回来”和“一片接着一片吃”的特点，也就是说，吃完一片还能自己再长出来。至于食后长寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确实有记载。据《本草纲目》“肉酪似肉，乃生物。白种人如割脂，黄种人如紫金，一切明洞硬如冰。”在《本草纲目》中，李时珍称其为肉芝“菜”部的“芝”类，与我们现在看到的灵芝并称“本经上品”。《本草纲目》还列举了几个以“治”为主的方剂，说明它们对一些疑难病症有特殊疗效，共同特点是:“久食，强身不老，延年益寿”。而且因为它具有自发生长的特性，所以更加珍贵。所以历代皇帝都想尽办法寻找。其中，传说古代帝王都会去寻找灵芝，最著名的故事就是秦始皇派徐福带领三千少男少女去找药。
据《史记·秦本纪》记载，秦始皇统一六国后，皇帝作为一国之君，听说东方有一种长生不老药，吃了可以长生不老，于是在秦二十八年亲自带队前往东方寻找长生不老药。他来到山东琅琊镇，拜访著名炼丹师徐福，徐福奉命寻找长生不老药，给了徐福大量人力物力。徐福立即带领500名童男童女东行，来到山东蓬莱寻找仙药。于是垂福造船，率三千少男少女，向扶桑进发。他到了古代方丈瀛洲，也就是现在的日本列岛，继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药中就有灵芝。
晋代著名学者郭璞在评论《山海经》时解释“见肉”:“聚肉，如牛肝，有两眼。美食无穷，一如既往的好。”
唐代著名学者于世南也在《北唐书钞》中写过关于“土肉”的记载，其史料抄录在《临海异物志》中。文章说:“土肉黑，大如孩童，臂有五寸，中间有腹，无口，三足，大如钗，使其鲜美。”
《易洸集》记载晁意志坚强，对鬼神有传说或禁忌，从不相信，也不怕。他经常故意在进攻太岁的位置挖开泥土，有一天，他在太岁的位置挖出了一个活蹦乱跳的白色肉球。他把这块活蹦乱跳的肉鞭打了几百下扔在路边，然后派人暗中观察周围的动静。
半夜，一大群车马不知从哪里出现在街上，围在肉球周围。车上一人问太岁:“你为什么甘愿受这样的羞辱，却不报仇？””太岁回答，“他充满了气势和热血，我帮不了他！」
研究和发现
从古至今，关于发现“太岁”的消息不断传出。特别是上世纪80年代以来，内蒙古、吉林、山东等地均有报道。虽然“太岁”的发现已经不是什么重大新闻，但无论是民众还是科学界，对“太岁”一直都很感兴趣。上世纪90年代初，他和来自北京、吉林、陕西等地的科学家已经开始了对“太岁”的研究。
形状
太岁的形状、颜色、大小都没有固定的数值，似乎会随着时间而成长。
生物本性
根据西北大学公布的资料，它具有完整的细胞结构，同时具有呼吸功能，即产生二氧化碳。通过直接测定二氧化碳，证明它有代谢过程，产生二氧化碳，证明它是活的。
●声明1:黏菌复合体
专家们通过高倍显微镜观察发现，“太岁”的成分是大量的细菌，而且品种各异。结合“太岁”的个体有一定的弹性，有时会分泌出丝滑的黏液。当时专家的结论是，所谓的“太岁”应该是一个“超大型稀有黏菌复合体”。它兼具原生质和真菌的特性，是一种有生命的有机体。专家估计，黏菌以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微生物为食，以纤维素、甲壳素等为营养，含有50%左右的蛋白质，还有核酸、酵母菌和霉菌。但当时由于科学仪器的限制，没有对这些细菌进行进一步的分子分析。
●声明2:粘细菌
吉林大学微生物学家解释说，“太岁”是一种介于原生动物和真菌之间的黏菌，生活在土壤中，生命力极强。
●声明3:高等真菌
南开大学生命科学学院的白玉花教授将太岁切片，放在显微镜下观察。发现里面有菌丝，初步鉴定为高等真菌。
●说法4:不是黏菌复合体。
中国科学院微生物研究所形态学专家严晓岚多年前研究发现，该物体含有大量水分。蛋白质实验，无蛋白质反应，无核酸反应。在火上烧的时候，可以闻到呛人的味道。他估计有醛基，醇基或者羟基。因为黏菌一定有蛋白质和核酸成分，所以他判断“怪肉”不是黏菌的复合体。
●其他声明
也有专家认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和所有动物的祖先”。不过，李泰辉研究员和史教授都表示，虽然“太岁”是黏菌复合体的说法基本可以认可，但“黏菌复合体”的概念非常模糊，“太岁”到底是一个什么样的物种并不清楚。只有通过分子系统分析，才能一一揭开“太岁”的秘密。
因为还是个谜，所以流行了很多年。
其实关于“太岁”的科学研究早就此起彼伏，但为什么这些年来无论是在民间还是在科学界，“太岁”的知名度都在持续提高？专家认为主要有两个原因。
首先，“太岁”的民间传说自古流传，有些相关记载很不确定。比如秦始皇曾经认定“太岁”是长生不老的仙丹，命令徐福带领手下千方百计寻找。据古代文献记载，在中国北方，“太岁”是传说中的恶灵。俗话说，有些说法，比如“敢上狮穴破土”、“犯狮穴”。因此，每当各地发现疑似“太岁”生物，人们都会异常关注，媒体争相报道炒作。
其次，目前科学界的研究成果还没有明确解释构成“太岁”的菌群复合体是什么。李泰辉说，全世界科学家对真菌的研究还很有限。目前，自然界中约有654.38+0.5万-200万种真菌，只有约5%的真菌被科学界研究过。还有一百多万种真菌没有被鉴定出来。因此，专家们毫不怀疑，即使中山大学对这种物质的分子系统有了新的研究进展，科学界仍然很难对这种复杂的生物进行正式命名。