孔子对“大学”的真诚
诸德之孝为先，一句孝字使全家平安，万事皆因不孝而不顺，孝能因其德而动于天道运势和谐。孝道打开了，所有的智慧都打开了，成功和财富的大门也就打开了。如果你按照道德法则生活在这个世界上，那将会是阳光灿烂，和平安宁，一切都会成功！
身体是皮外伤，父母不敢损伤。孝也是始。站在大街上，在后世扬名立万，以示父母，尽孝心。
孝，通于神明，光于四海，万物！
& lt孝顺>
家乡青山绿水，人在春风，和谐相处。青山明月无价，近水楼台先得月！
盖文志之人山之地，即文人之助，贾乡之山青水绿，山梦之居，多河汇流，水之绝美，曾访燕之圣(子游)，属宗盛故里，后有名人言溯，多代之人，多士，不一一细说，故在此助君，华谊渐长。
蒙山居中，我们的水是独一无二的，被尊为颜家圣人，也是宗盛故里！
我的家乡有九十九座山，毗邻泰山和沂山，小世界和东麓。
秋日登高，晚春沐浴(嘉祥宗盛之父曾点说:晚春，春装已毕，状元五六，童子六七，沐浴在演绎中，迎风起舞，回眸歌唱。)
夏紫说:“你敢问三乐？”曾子曰:“有亲畏，有君共，有子留，是一件乐事。有亲戚要谏，有君子要去，有儿女要气，也是好玩的。有君子可比，有朋友相助，此三乐也。”夏紫问:“敢问三费？”曾子说:“学得少，忘得久，是有代价的。做了有功德的事，会掉以轻心。这两项费用也是一样的。交朋友久了就会被拒绝。这三项费用也是一样的。”
尊重传统不是一句空话，它需要我们对过去的生活保持敬畏，因为时间的流逝可能会增加我们的知识，但不一定会增加我们的智慧。
1793法国宪法所附的《人权与民权宣言》写下了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”。分别定义为自由的道德边界和公民义务的原则。
1993年世界宗教议会大会通过的《全球伦理普遍宣言》也将“己所不欲，勿施于人”确认为“黄金法则”。
孙中山曾说:“外国的政治哲学家无论看不看什么，都不说‘尊物、知行、至诚、修身、齐家、治国、平天下’这种精妙的理论，是由内而外发展一个人，从一个人的内心出发，推而平天下。
《论语·先进》中的两句名言凸显了曾子顽强的修身毅力。——
孔子评价他，他也是鲁，曾有点傻。
曾子说:可以托付六尺孤儿，可以送百里性命，大节不可夺。君子之语，君子之为人！
曾子说:士要自强不息，任重道远。人家觉得自己有责任也没关系！离死不远了！
难以置信，一向以卢纯自居的曾子会说出如此正义的话。事实上，这才是隐藏在曾子心中的真实性格。哈佛大学的杜维明教授评价曾子是“一个真正的儒家！”只有这样的气魄和人格，才能孕育出完整的“修身、治国、平天下”的儒家理论体系！
总的来说，曾子的君子人格主要包括追求崇高理想所必需的毅力；敢于坚持真理的独立人格尊严；和坚定不移的人生信念！