课后对大学书法的思考

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问题描述:

大学书法艺术课结束后的思考

分析:

我从小就喜欢书法和绘画。入伍后,虽然忙于军政训练等工作,但这个爱好从未停止。有机会看帖子,实践一下。进入中年后,我利用工作之余和节假日的空闲时间,系统地阅读了一些关于书法的书籍,也认真地写了一些碑文,比如楷书、楷书、楷书、篆书、隶书、行书、草书,有古人写的,也有现代人写的。只要我觉得好,我就写。尤其是退休后,我潜心学习和研究书法,对书法的认识、理解和鉴赏能力都有了很大的提高。我自己的一些书法作品也在全国、全军、本省多次获奖。

我学习书法的粗浅感受和体会如下:

第一,要亲。

会写字不代表掌握了书法艺术。只有熟练掌握书法的技法和知识,才能把书法的艺术创作从一般的应用文提高到欣赏水平。

学习书法遇到的第一个问题是“学什么,怎么学”?在实践中,我认识到学习书法是从临摹书法开始的。既要古人所贴,拜古人为师,又要今人所贴。不过主要应该是古帖和名帖。这就是人们常说的“纵取古,横取今。”关于这一点,先贤和当代大师已经说得很清楚了,我们只需要根据自己的实际情况去做就可以了。如明代倪肃门在《论书法》中说:“必须以古之大家为宗主,有一定家世,留有坚定脚跟,日夜浸淫其中,确保笔端俏丽,使人知道是这样一个小团体。”启功大师在给书法爱好者的信中说:“取法者得中,取法者得下。”不知道是谁的话,因为他是对的,得听他的。这不是我谦虚,因为如果我们向一些古代大师学习会更好。现在的人长什么样最容易,但是一旦长了,就再也摆脱不了,以后后悔也来不及了。我经常教一些刚开始学的年轻人,我渴望让他有我的话。一旦我变得有点“强壮”,我就立即停止。”他补充道:“写帖子主要着眼于结构。结构没错。就算把手势都删了,人家也会说像一家人,像一个帖子。“启功先生明确表示,我们面对的是古代和现在。

还有一个“入岗”和在岗“发帖”的问题。《小仓方善诗集》说:“不学古人,则无法;争如古人,在何处?”应该说,林铁只是学习书法的前提和方法,是过河的“桥”和“船”。一旦过了河,就要走自己的路,不能总待在“桥”和“船”上。帖如帖,即“在帖”。怎么能“发表”呢?我个人认识到,在“联岗”的基础上,选择几个著名的岗位进行临时学习,取其所长,弃其所短,为我所用。通过不断的实践和探索,逐渐形成自己的特色和风格。这就是“发帖”。

第二,以勤奋为路径

学书法有“苦”和“乐”,意为苦中求乐。清代有诗“山有学道,海无涯”生动而深刻地道出了勤学苦练的道理。书法家冯国瑜先生有一句名言“何以来到人间而不留情?命好了,就累了。”这深刻地揭示了书法家博大的胸怀和孜孜不倦的追求精神。他说:我练字,经历了“炼狱五步”。龙跃天门,虎卧凤阙,神剑在林,可以无拘无束的行走,都是把存在感放在第一位的。贴吧名师,不慕虚名,专心千军万马。这是一个。我渴望用手去追寻。我不想另辟蹊径,创造新风格。这是两个。接受,学习,包容,天地为师,人人为师。这是三。知识,性格,修养,是齐头并进的。这是四。理解是第五。什么是理解?“理解是第一位的,我说理解就是忘记机器。一场疾风张长史,落花飞雪和尚穿着布衣,得了骨与髓继承了以前的训练,古风古貌不入俗。顿悟原生于勤奋,胸中满笔。”可见,没有勤学苦练,研究透彻,体会认真,在书法艺术上是不可能有所成就的。但是,光靠“埋头苦练”是不够的。还有一个学习和练习方法和技巧的问题。著名书法家欧阳钟石说:汉字不善于“练”,而善于“学”。学即取,取即学。把自己想象成一个“作家”,古人王力可、奚之和颜真卿写得最好。不老老实实向先贤学习,坚持从传统宝库中取宝,字是写不好的。他还说:马无夜草不肥,人无外财不富。就学习书法而言,“洋钱”就是向外人学习,学习外人的优点,吸收甚至“攫取”外人一切好的东西。不向外人学习,就不能充实和培养自己。“送洋钱”中,传统宝库的洋钱最丰富。这个宝库是对所有人开放的,看你拿不拿,拿一件还是多件,拿一次还是经常。不拿别人的宝贝,人就不可能富有!从这个角度来说,只有把人的才华和好学好学的拼搏精神结合起来,才能有才华而不涉猎,全身心的投入,废寝忘食,持之以恒的“退隐写作”,做到博学多思,才能在书法艺术上做到灵动、得心应手、刚柔相济,创作出有自己特色和风格的好作品。

第三,基于情感

对书法艺术的热爱和爱好是学好书法的前提和基础。对于一幅好的书法碑帖,一幅好的书法作品,我们往往是百读不厌,百练不厌,爱不释手。我们看完一次会有收获,练完一次会有提高。这就是情怀,这就是艺术的魅力,没有这个爱好和情怀,是学不好书法的。

书法是表达情感的艺术。既要把人的情感倾注到学习和欣赏书法艺术中,又要在书法创作中表现出人的强烈情感。易在《翰林要则》中说:“喜怒哀乐各有所分。喜用词和谐,怒用词粗鄙,悲用词抑郁,喜用词顺口。感情若认真,文字亦浅薄多变。”可见,情感因素在书法艺术中是非常重要的。

书是心的画,环境是心创造的。书法家言恭达说:“技巧和情感是相容的,书法讲究技巧和情感。很多老同志基础很好,但是感情不行,文笔很死,很死板。技巧是技术性的,感悟是精神性的。这是两个不同的层面。”这就是人们常说的:书法创作要以平静的心态,平和的心态进行。这既需要努力,也需要掌握规章制度;也要见情,趋之若鹜,大度不逾矩。所谓心和手都顺,工作和感情都满意。使你所想的、所感的、所信的、用笔所做的都栩栩如生,完成展示自己才华、气质、个性、美感的生动过程。

第四,以美为风

在学习书法的实践中,我们经常会遇到一些书法作品,写得很漂亮,生动传神,让人感觉很美很舒服,甚至有些字是认不出来的,让大家都觉得好看。有些作品太古雅了,读起来不舒服。对一幅书法作品的欣赏和评价,有时会出现分歧甚至完全不同的看法。这是欣赏者个人爱好、水平、审美角度的差异。

学习书法,要不断提高自己欣赏和评价书法作品的水平和能力。马克思在《1944年经济学哲学手稿》中说:“如果你想享受艺术,你必须是一个艺术的人。”阿清朝人叶衡山说:“大凡人无才不能思,无勇不能缩,无识不能选,无力不能家。”可见,书法爱好者提高鉴赏鉴赏水平是必要的,对于从事书法艺术的人来说更为重要,只有不断学习和丰富个人的书法艺术知识,不断提高文学、美学方面的知识和修养,才能提高自己的鉴赏、鉴赏水平和创作能力。

我们应该逐步建立个人书法的独特风格。书法艺术是随着社会和时代的发展变化而不断发展进步的。每个时代都有自己的特点和风格,风格多样。这种多样性反映了客观事物形态和气势美的多样性,也反映了书法家的思想感情、生活阅历、审美情趣、基本功和创作能力。只有多种多样的艺术风格才能满足和满足艺术美的欣赏。因此,我们应该在不断学习和提高艺术技巧和修养的基础上,创造自己独特的风格。

在追求美的风格上要不断超越自己。在书法的学习和创作中,追求优美的风格,也就是我认为的“如何写得尽可能漂亮。”一幅书法作品是否优美,不仅要看每一个字的形体结构,还要看整幅作品有无变化,如结笔、笔画不同,胖瘦适当,肥而美,瘦而饱美,潇洒,传神,容光焕发。因为每个人的爱好和审美不同,必然有自己不同的看法、要求和追求。从而形成了各自不同的艺术风格。某种意义上形成了个人的艺术风格,就是超越他人,独树一帜。这是有价值的。但是,如果卡在这里,认为风格已经确定,练习已经结束,那就太可怕了。书法艺术是无止境的,学习书法艺术是长期的追求和不懈的奋斗。只有把自己的全部身心都投入到书法艺术中去,不断超越别人和自己,才能从容地走进这座人类书法艺术的殿堂。