无锡女大学生
在一部堪称现代学者野史的恢弘小说《围城》中，似乎只有这个人物没有被钱先生的笔如刀绞地嘲讽过。类比于《儒林外史》，也有这样一个人物——杜·。对吴来说，杜是他的人生理想，所以他自然不能添讽刺。而对于钱钟书先生来说，是否也是如此？是因为唐晓芙真的是他的梦中情人，而不是女神，所以他永远不会讽刺吗？我以后再分析。但先来看看钱先生自己的说法:
在书中，钱先生这样说:
这两段话本身就很有意思。其实第一段钱的反问句已经很明确的陈述了他的说法。唐晓芙不是他的梦中情人或女神。在第二段中，书中的表述更加清晰。书中时光流逝，唐晓芙连方鸿渐的女神和梦中情人都不是了。不要被我之前的比喻所迷惑。钱钟书不是张爱玲，白玫瑰和红玫瑰也不是这里写的。言外之意其实是一件更有趣的事情。张爱玲写的是选择之后的遗憾，钱老写的是人生最终的失望。即使在曾经痴情的恋人方鸿渐的心目中，完美女神终究只是一个寄托哀思的借口，一个依附于自己感情的题材。更不用说那个打开上帝视角的作者了。从一开始，他描述了唐晓芙的年轻和可爱，但钱老实际上是在为后来的哀悼创造一个更坚实的理由。淡出的原因，其实是为了在失去感情的加持后，不再残忍地看当年的女神一眼。所以，一旦他们在围城的场景中再次相遇，恐怕他们应该会幻灭。
让我们回到书中唐晓芙的角色。分析字里行间的东西似乎更有意思。在小说中嗅出一些不同的味道，似乎比在八卦中谈论唐晓芙，讨论江洋是不是像唐晓芙一样的八卦人士更有意思。
在小说《围城》中，对唐晓芙外貌的描写非常精彩。几乎可以说是赞美女神的典范。于是从此大家都以为钱先生这位公认的书呆子追求时抄的情书，频频传来的绯闻似乎是真的。
史兰芽在电视剧中的完美演绎，让我们在观看电视剧时有了充分的感性认识。这段文字中的赞美虽然很到位，但没有书呆子吹嘘的迂腐；但也透露出作者自己对这个形象的喜爱。可以说，这似乎是作者心目中清纯少女的完美形象。其中用陶谦的《闲情赋》来形容“愿被衣牵，愿被衣带”，既有书卷气，又有富贵气，所用比喻也平易近人。
(题外话，我的《二十四诗品读古文系列》大概会写在闲情赋里，有兴趣的朋友可以关注一下)。
这其中的含义还是很好理解的。这篇开篇文字突出了唐晓芙与方鸿渐所遇其他女性的最大不同，即天真无邪。在此之前，苏小姐和鲍小姐都是典型的现代社会的成熟女性。也正因为如此，方鸿渐谈恋爱才那么自然。方鸿渐跟鲍小姐搭讪，表现出欲望，很难升华跟苏小姐的友谊。后来，当他遇到孙柔嘉时，他尽力写一些半心半意的情话。只是对唐晓芙，方鸿渐一眼就看出他对美好事物的赞赏。也正因为如此，唐晓芙是这座写了方鸿渐一生所有波折的围城不可或缺的希望——美好，却虚幻。这里的唐晓芙已经不再是唐晓芙本人，而是钱钟书想象中的方鸿渐必须奉为女神的形象。不过方鸿渐第一次见唐晓芙后的表现，真的没有埋没钱老给他树立的女神。方鸿渐千方百计用言语引起唐晓芙的注意。开始了一场看起来非常甜蜜的爱情...
唐晓芙后来恋爱中的一些行为确实透露出一个不谙世事的天真少女的味道。但是，有些事情的细节，在人们仔细感受的时候，似乎不是那么一般，然后让人觉得她没那么简单。一个是方鸿渐请吃饭。这似乎很合理，因为电话没接到，只好来餐厅吃饭；同时，他说他在生他表哥苏的气。一套完美的组合理由。
这两套理由看起来太完美了，连我都觉得唐小姐是迫于形势不得不来。然而，唐晓芙不明白表哥为什么盯得这么紧？恐怕不是；那么一怒之下会发生什么样的误会，恐怕她绝不是意料之外的。后来，她的一个内心活动更能说明问题:
这种内心的活动，充分打开了钱先生的上帝视角。唐晓芙没打算爱方鸿渐。这个主题的思想在这里已经表达的很清楚了。所谓苏对她的警惕使她生气，她故意要接近方鸿渐。看看苏对他表妹反对上述情节的评价，就可以很清楚地知道这件事情的来龙去脉了。
以上评价可以说是空穴来风。而当我们一起来看唐小姐的情感生活时，则以一种更全面的方式呈现在读者面前。
我不想把绿茶X的头衔加到暴露面具的唐晓芙身上。但对方鸿渐来说，从他的角度来看，后知后觉，虽然他以前遇到过社会经验丰富的苏，苏对他还是有些真情的，所以才流露真情让他去追。而唐晓芙其实只是想和这个有趣的表哥的暧昧粉丝玩玩关于女生的魅力。所以，其实在感情的事情上，没有智者，都是外人看的。而在最后，唐晓芙对爱情和伴侣的宣言让人更快地看穿了这个女人的真实想法:
方鸿渐不可能满足这样的要求，完全不在范围之内。作为一个有相当多社交圈，不受家庭束缚的政治系女大学生，似乎不可能根据方鸿渐的身世知道他是什么样的人，也不用苏报复到事后揭发他才后悔，就像被骗了感情一样...
基于以上推论，事实上，《围城》中的唐晓芙并不是一个正面的形象。唐晓芙的积极面只存在于方鸿渐当时控制不住的想象和事后的哀悼中。与苏相比，其实是个玩弄方鸿渐感情的女人。也正是基于这一点，我认为将唐晓芙的形象与江洋先生的形象相比较是相当可笑的。而之前对钱钟书的采访，更是天真到记不清水晶。很明显，他把《围城》当成了言情小说，把钱老当成了琼瑶的节奏。
回过头来看，方鸿渐第一次见唐晓芙后的内心活动也颇有意思。他怎么能体现一个痴情中的男人是如何揣测自己的女神的？
这段话足以说明方鸿渐的盲目。他不能理解不刻意打扮其实是唐晓芙的家庭和气质造成的。这可能与方鸿渐的乡绅出身有关。出生在无锡的乡绅之子和上海十里洋场的律师之女，审美情趣并不平等。所以方鸿渐觉得唐晓芙的形象那么纯洁美好。与苏的清高奢靡风格相比，这种小家碧玉式的低调奢华才是乡绅演变而来的小资们的最爱。
当然，从方鸿渐的角度来看，唐晓芙最重要的经历是他感情上的失败。这种经历实际上类似于他在大学看到韩的克莱顿文凭时的沮丧。正是因为他自己对撒谎的不确定性，导致感情和事业双双受挫。这其实是小知识分子最典型的软弱思想。也是方鸿渐在《围城》中最应该被贴上的标签，一个从乡绅的土壤里钻出来的柔弱的小知识分子。
相比之下，唐晓芙的形象是对这个小知识分子进行第一次打击的人。萍水相逢的鲍小姐肯定不是。苏对方鸿渐很好说话，所以不可能，但在方的感情过程中却没有这样的分量。只有才能给方这样一个完美而又现实的残酷烙印。正因为如此，我们综合了唐晓芙形象的要点。北京某大学政治部大三学生——可能是北大的，也可能是金的学生。上海知名律师的女儿——父亲在租界的联排别墅，充分显示了中产阶级背景。同时在父母眼里是不折不扣的“交际明星”。综合来看，似乎一个现实的有些心机的大学女生形象已经呼之欲出了。唐老师对另一个表妹曹元朗的讥讽，也充分说明这不是一个纯粹幼稚的女学生。
所以如果我们真能主动跳出钱老先生为读者预设的方鸿渐视角，也许我们就能更清楚地看到唐晓芙。而不是去猜测先生是不是有些的影子，或者钱钟书笔下的是不是被杨先生替代了；最好是在另一本书里读一读琼瑶阿姨写的《六梦》或《水》。
从上面的评论中，我已经可以看出我对唐晓芙被围攻的形象的态度。这个形象在整本《围城》中，似乎是一股像小红一样的清流。但其实仔细分析并非如此，她的形象在方鸿渐意识中的投射，体现了一种美好的希望。也正因为如此，唐晓芙是许多把《围城》视为浪漫小说的年轻读者心中的女神。
最后，让我们谈谈唐晓芙的名字。符晓这个词挺有意思，惋惜邵华的情绪跃然纸上。题目引用的诗是刘禹锡的《李尚书伤了孔雀和薛涛什么？全诗如下:
在最后两句中，付晓这个词巧妙地出现了。先不说全诗有伤害名妓薛涛的背景。只是这首绝句本身就有一个很有意思的典故。
到了魏以后，也就是北魏，袁术的故事也很曲折。他是一个有才华的宗室，被北魏俘虏，最后在洛阳被杀。在他作为南梁北伐的时候，他最喜欢的姬玉儿送给他自己的金戒指。袁术北伐被俘后，托人将金戒指带回南梁送给她。这段乱世真的很尴尬。而这个芙蓉诗人的形象，钱先生一定很熟悉。这就是为什么有符晓的名字。芙蓉上的露珠很美，但真的不会长久。围城的意义也是如此。唐晓芙的形象再美，其实也只是方鸿渐思想中的一滴露珠。那时候的青春是美好的，但那只是那一瞬间的一种情绪。