看完模型问700字左右。
读《教师名单》的思考
看完《范本》，我把书藏了起来，深思起来。为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，仿佛就站在我面前。
《战例》是诸葛亮分析时局，掌握战机后写给后蜀主刘禅的呈文。作者在表中反复规劝刘禅继承先人遗志，励精图治，严明法纪，以完成复兴汉朝、统一中原的大业，足见其忠于蜀汉的远大志向和决心。
诸葛亮知道赏罚要一致，否则人们不会接受。他写道:“为了表示陛下的理解，自私自利，使内外法不同，是不可取的。”。对于蜀国的人才，这个蜀相也是知道不少的:“郭有知，中书侍郎...从中吸取教训...并获得了广泛的利益”并提出了广泛的建议。这凸显了他为国奉献、无私奉献的开放胸怀。“亲贤大臣远离小人……”诸葛亮已经看到了这一点，劝大王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来灾难。还有很多人贴近现实，疏远君子。有的单位领导喜欢听身边别有用心的下属恭维，拍他马屁；面对刺耳的劝告，他们置之不理，甚至找莫须有的“罪名”来“转移”讲正气的同志。我实在想不出他们面对古人“近圣贤而卑之”的忠告是什么心理状态。可能这些所谓的“领导”根本没看过模型吧！
诸葛亮领兵出征，愿立军令状。“如果不行，我就罚大臣转告始皇帝的精神。”多么慷慨、诚实和坦率。现在有多少人口口声声说“必须提高效率，否则……”“工厂必须是我们的家”。但是工厂倒闭了，他却拍拍屁股走了。更有甚者，他们利用礼物和贿赂在异地做官，另谋高就，继续挥霍掠夺。这怎么能和蜀中诸葛亮相比呢？
"但在他征服之前，他死了，让英雄哭泣！"诸葛亮的节操至今令人难忘，令人敬佩。我看了《模型》，更加深刻地体会到，历史不会忘记心中有国有民的人。
2.
历史上，人们对诸葛亮评价很高。今天，我斗胆谈谈我对诸葛亮的一些看法。诸葛亮之。他是一个很有才华的人。他不仅通晓天文地理，而且精通战术兵法。空城规划就是一个极好的例子。而他的《老师的守望》，读后勇气倍增，催人奋进，成为不朽佳作，流传至今。
真的很聪明！诸葛亮是神。虽然身处草堂，但他非常注重对当时社会的观察和分析，对外界的形式了如指掌。刘备在草堂视察时，对时局分析透彻全面。他甚至可以“呼风唤雨”借东风，仿佛世间万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能在千里之外打胜仗。真的是神啊！诸葛梁毅。他满怀感激，为的是报答刘备的恩情。拜刘备三顾茅庐所赐，白帝城把重任托付给孤儿，把全部忠诚和智慧都献给了汉室的兴盛，至死不渝。这句历史名言“鞠躬尽瘁，死而后已”，影响了多少代人，成为许多名人的座右铭！他把自己奉献给了国家，奉献给了国家。直到去世，他始终不忘社稷大业，以报恩先帝。
真的很义！"但是在他征服之前，他就死了，从那以后英雄们就在他们的外套上哭泣."诸葛亮唯一的遗憾就是没能实现刘备的遗愿。以诸葛亮的才华和聪明，落得如此下场，实在可悲！人无完人，诸葛亮确实有缺点，但这又有什么关系呢？因为他真的配得上一个值得后世称颂的男人。
读《教师名单》的思考
初中的时候学过课文《一个模特》。那时候我年纪小，经验少。学完了，心不在焉的过了。今天翻开泛黄的书，读到这篇文章，我被诸葛亮的肺腑之言感动了。立功是招，不是裙带关系。
他告诫先主:亲近贤臣，疏远小人。侍中、尚书、常侍、军(官职)都是忠厚可靠之人，可以放心重用。赏罚分明，不偏不倚。
他说:皇宫和朝廷都是一个整体，没有亲戚朋友之分。奖惩和评价好坏不应该有区别。感恩，忠诚。
他在模型里说:我曾经是一介平民。我在南阳那个地方靠耕田和犁地生活。在动荡的年代，我住在偏僻的角落里保命，不求当官，不求成名。但始皇帝不认为我地位卑微，见识浅薄，就亲自屈尊来我山寨三次，问我天下时事。所以我很感激，答应愿意帮助始皇帝。先帝临终前并没有将国家大事托付给我。自从接受了这个命令，他就日夜担心，生怕自己完不成任务。现在南方已经安定，我愿意尽我平庸的才智铲除奸诈恶毒的敌人，复兴汉室，以报答先帝的恩遇，忠于陛下的职责和义务。
现在我即将离开陛下，面对这封信，我不禁潸然泪下。
诸葛亮是山东沂南琅邪杨度人。他生于181，卒于234年。蜀汉政治家和军事家。该模型写于公元227年。
诸葛亮作为一代名将，千百年来一直受到人们的崇敬。勉县武侯墓有对联:“古石骨香名，松柏心老臣。”
刘禅是个昏昏沉沉的国王，所以他成不了大事。刘备临死的时候对诸葛亮说:“如果一个继承人可以做帮手，他就可以做帮手。如果他无能，他可以自己做成都的主人”，但诸葛亮“知道自己不能做什么”。
《三国演义》中的周瑜，在醉酒的伪装下，舞着剑，唱着:“我丈夫一生有功劳，他一生有功劳，一生有安逸。我会醉，我会醉疯！”君子存在于天地之间。只有在历史上建功立业，扬名立万，这一生才不会白活。有多少男人不甘平庸？为了实现人生的远大抱负，他们在战场上驰骋，浴血奋战，甚至莫名其妙地成为了无名英雄。
天地之间最大的利益是什么，土地、城市、女人、财产的所有者——权力。
按道理，甚至涉及到蜀国的长远利益，都有必要让诸葛亮当君主，好让扶不起的让路，给他原职待遇。尤其是三国时期，英雄辈出，群雄逐鹿，“宁叫天下负，不叫天下负”。儒家“内圣外王”的思维模式源远流长。其精神实质是高度赞扬道德人格对于个体生命价值的呈现和维护社会王道秩序的决定性意义，强调主体的道德人格是一切社会价值创造的终极源泉。一个儒家君子，只有潜心于道德人格的培养和锤炼，将道德实践的经验内化为主体的心理结构，使主体逐渐凝聚和积累起强大的道德精神力量、完美和谐的道德智慧、坚实的道德基础，完成“内圣”的实践功夫，才谈得上不屈不挠的做人价值和尊严。
可以说，通过各种社会实践，将自我内在的人格力量外化为世俗社会的价值创造，实现了治国平天下的宏伟抱负，创造了“立德、立功、立言”三大不朽的人生价值。
布怒交错，帝怒流血千里。战国时，秦与楚在长平交战，秦俘获楚兵四十万，全部活埋。这场战争是残酷和不人道的。
诸葛亮带兵打仗，善用火攻敌，不伤一兵一卒。他说这样做是不得已而为之，会毁了他的一生。
发展个性，实现自我，是人的最高价值。圣人人格是一种道德人格。
看了模型，真的感触良多。从小处见大，发现很多新东西。
说《出师表》的，不得不说诸葛亮。在我眼里，诸葛亮是一个伟大的政治家，用兵如神，夜观天象。很少有现代人能做到。虽然现代的知识比诸葛亮那一代好，但思想政治教育远不如古人。个人感觉毛主席是近代唯一能和诸葛亮相提并论的人。虽然不太懂历史，但是感觉听老师讲就是了。古人看书都是仰着头，我觉得我们现代人是不可能加油的！虽然条件比古人好，但能力不如古人。所以我还是希望中国的教育能有一些改变。
另外，我最佩服诸葛亮，就是爱国。从《榜样》中也可以看出蜀国后期的君主是多么的无能，但是却有诸葛亮这样的忠臣人才。让我们来谈谈我们的现代社会。“君主”虽不昏庸，也不缺人才，但缺的是爱国者。现在那些人就是整天出国表演，觉得中国不好，有的人甚至一去不回。这些不爱国的人还是离开的好。我身边有很多不爱国的人。我们学校每周一都有升旗仪式。每次升旗都要求唱国歌。每次音乐响起，很少有人唱歌，甚至有人在那里笑。这些人真是国家的耻辱。你觉得这样不爱国的人以后能干什么？
最后，我觉得诸葛亮最伟大的就是推荐人才。这在当今社会是很难做到的。现在大部分人都是为了自己，更别说推荐人才了。不比较别人就好。世界在这些方面是冷酷的。如果每个人都这样做，这个国家就不会长久。现在世界上最重要的是大学生，而是伯乐和千里马。为什么不说大学生是千里马？因为现在大部分大学生都在努力学习，没有实践能力。广泛使用人才是一个国家快速发展的最根本原则，所以伯乐很重要，主要是现在人的自私思想太强，使得很多真正的人才无法被广泛使用，导致社会不进步反而倒退。
所以我还是希望诸葛亮能来我们这个社会，这当然是不可能的。但如果他真的来了，我希望他能拯救那些在黑暗中无知的人。这样，社会将变得更加完美。那是我最想要的生活，更多的人想要。