人间佛教序
佛陀来到世间教导李希，为世人开启了光明和希望；佛陀确立了“五戒十善”、“中道缘起”、“因缘”、“四无量心”、“六度四摄”等人类佛教的基本思想。
为适应时代发展，创办了文化、教育、慈善等事业，提出了“传统与现代和谐”、“僧人与信徒和谐”、“修行与智慧并重”、“佛教与文艺融合”等方向。多年来，以“佛为体，学为旨”为宗旨，人间佛教渐入佳境。很高兴看到大家高举人间佛教大旗，走出大山参与社会公益，践行佛教慈悲利他的精髓
2004年，我在香港和台北做了一次关于佛教的例行年度讲座。为期三天的主题分别是“佛教生命科学”、“佛教生死科学”和“佛教生命科学”。我说:生命是“体”，作为本体的生命是不变的、永恒的、绝对的、无限的、真实的；生与死是“相”，每个生命所揭示的现象是生灭、无常、相对、有限、非凡；人生就是“用”，从生到死，其中的衣食住行，行为举止，身心活动等。，都是生命的功能。所以体、相、用是分不开的。我们来到世上活着，就有生命，有生命就有生死。三者是一体的，密切相关的。所以整个人间佛教可以说是“生命科学”、“生死科学”、“生命科学”。
在未来，我被安排在世界各地做一个关于“人间佛教的三个学习原则”的演讲。所谓戒智，就是第二次学佛。活在世上，更需要摆脱烦恼，才能获得精彩的智慧，才能在世间自由畅游！
从65438年到0949年，我从中国大陆来到台湾省后，为了满足广大民众的需要，我毅然采取了面对面的佛教讲座。从宜兰乡下传道，到全城聚会；从监狱开业到在工厂教书。1975在台北美术馆举办佛学讲座。接下来，我从北到南，从西到东，从学校到军营，从国内到国外，传播佛法。这二十年来，随着佛教的国际化，我常年在世界各地奔波，四处奔波，结缘。
演讲的目标受众不仅是各个年龄段的普通信徒，还有大学生青年、商界精英、教师、警察等特定对象。讲座的内容包罗万象。经典包括《六祖坛经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《火焰杯》等。还讲了佛教的义、特点与现代生活的关系，以及佛教对社会、政治、伦理、经济、心理、民俗、命运、超自然力、知识、因缘、轮回、死亡的影响。
30年前，佛光山的弟子们将我历年演讲的内容整理成书，命名为《星云大师讲座》。一共四卷，二十多年来不知道重印了多少次！很多读者把这套书作为了解佛法、研究佛法的必读之书，很多在家的和尚弟子也把这套讲学集作为讲学的教材。
这套演讲稿缺书已久，时不时有人要求并催促再版。我又看了一遍，发现这一套讲话说出来已经快30年了。虽然佛教真理不变，人心向善美好，但环境变了，人事变了。故决定对此书进行全面修改，不再以讲座的形式呈现，并再次进行更正、修改、增删，按内容性质分类为佛教与人生、佛教与正义、佛教与社会、禅宗与净土、生死与解脱、宗教与体验、学佛与求法。为了保存和珍惜历史，同时也为了方便后人参考和查询，每篇文章后还记录了演讲的时间和地点。
我之所以把这套书命名为《人间佛书》，是因为佛生于人间，所有修行、成佛、说事的人都在人间；佛教本来就是佛说的，本来就是“人间佛教”！因此，我遵循佛陀的教导，无论我写什么，说什么，做什么，我总是在心中关心众生的福祉。我出家一年多，一生致力于佛教在人间的推广和实践，主要是希望世界各民族能够相互尊重，人与我能够相互包容，社会能够相互和谐进步。