什么是“谨慎独立”？求解答

一、“慎独”二字的来源过去，学者或从业者常把“慎独”二字贴在墙上或床头柜上，以警示自己。“谨慎独立”这个词从何而来？儒家的大学与中庸。《大学》中谈到“诚”时，说:“所谓诚者，不自欺，如恶恶臭、色欲，谓之自谦，故君子必慎。”《大学》在同一段中说:“这在中国叫真诚，在外面叫外表，君子必慎独。”《中庸》说:“亦道者，须臾不可离；可留，不可道。故君子慎于未见，恐乎闻所未闻，不见而无足轻重，故君子慎于独处。”二、什么是“谨慎独立”？“谨慎”就是小心谨慎；这里的“独立”指的是我们心中诞生的各种“思想和观念”。“慎独”就是对心中生起的念头慎之又慎，唯恐它们出错；只允许出现正确的，必须坚决清除错误的。另外，分娩前要仔细观察后果，不能马虎。第三，为什么称自己的思想为“独立”？第一个原因:因为思想独立于外界环境，所以叫“独立”。思想独立于外部环境，可以从两个层面来理解:1)思想可以独立于外部环境。什么样的外部环境，用什么样的思维去对待，完全取决于个人习惯。比如面对遭受损失的事情，有的人很开心，认为可以通过损失积累福报；另一方面，有些人会很烦恼，原因很简单，他们觉得自己吃亏了。有的人很乐意别人的批评，以为别人是在帮自己改正错误；有些人会反驳和打击批评他们的人，因为他们觉得别人在伤害自己。总之，人的思想和外部环境是可以独立的。2)思想本质上是独立于外部环境的。当我们面对外界，有了思想，外界就不会被我们的思想所动摇。比如我们喜欢一朵花，花不会因为我们喜欢而开心；也不会因为不喜欢而不开心。外部环境就是外部环境，其实它永远是独立于当前思维而存在的。古人云:“天下闲散，心多烦恼。”心中生起念头，就会形成一种心理感受。我们常常把这种主观的心理感受强加给外界，以为外界也有这种属性。其实思想和外界就像两条平行线，永远不会有交汇点——思想就是思想，外界就是外界，面向外界的思想永远不会成为外界；外部环境永远不会成为它的思想。思想之所以被称为“独立”的第二个原因是，思想在一个人的头脑中诞生后，它只定义了他当前的生活经验。这个定义是“独一无二的，只有这个人才能体验到这个定义，其他任何人都不能和这个人分享这个思想所定义的人生体验。”比如当一个人心中生起仇恨的念头，就会让他体会到仇恨的滋味，这种滋味只有拥有仇恨的人才能体会到，其他人无法同时分享。爱的念头在心中萌生，会让这个人体会到爱的滋味，这种滋味只有当事人才能体会到，其他人无法同时分享。简而言之，当心中的任何想法升起时，它创造了一种只有升起的人才能体验到的人生体验，其他人都无法体验。一句话，因为我们心中诞生的思想是“独立于外界，我们独自体验”，所以称之为“独立”。第四，为什么要“慎独”？原因很简单，因为思想或观念诞生后，它只定义了你自己的人生经历，完全是个人的，不能被他人分享。所以，每一个真正爱惜自己生命的人，都应该尽力让好的念头在自己心中升起，而不是坏的念头。人生的成败不取决于外在环境，而只取决于自我体验为了让人生的体验更加美好和精彩，我们应该“谨慎而独立”。5.思想可以选择吗？是的，因为心灵是独立于外部环境的。念头生起，外界就没有“感觉”了。环境是环境，环境是闲的，人是“自得”的。你讨厌外界的石头，外界的石头也不会有什么感觉；你爱外面世界的石头，外面世界的石头不会体验到你的爱。外面的岩石不会有什么爱恨情仇，但你自己的内心是又爱又恨的。人们对待同类异乡，往往抱着同样的想法，所以经过长时间的练习，就形成了一种习惯。习惯巩固后，人们不可避免地将自己的思想与外部环境联系起来，认为有这样的外部环境就一定有某种思想，却忘记了人最初并没有这样的习惯。习惯可以一点一点培养，也可以一点一点瓦解。培养良好的思维习惯，瓦解错误的思维习惯，这就是修心的全部内涵。第六，将“谨慎独立”进行到底。哪怕懂一个字，也有无穷的功德。“慎独”只有两个字，但这两个字却是无价的，因为这两个字把所有圣贤修行的奥秘都展现出来了。如果我们实践了这两个字，我们的生活就会发光，许多痛苦和灾难就会消失，自动远离，而不需要任何代价。古代医书上说:劣等之人，待病未治；君子通常会消除病因，绝不给疾病可乘之机。同样，愚人在遭受灾难痛苦时，想到的是消除和预防痛苦灾难；而智者，通常是通过“慎独”来去除一切痛苦的原因，积累一切快乐的原因，在听到并思考了“慎独”二字的含义后，我们要用无限的敬意和虔诚，准备无限的鲜花来精彩的供养；然后，用“遵循教义”作为最高的法律支持。