《大学》第五章的原文和译文
原文
作者:曾申
子曰:“当我听到诉讼时,我还是一个人。它也不会提出诉讼!”一个没心没肺的人,一定没有尽力。大畏民之志,这叫知其然。
这叫知其然,这叫知其然。
翻译和注释
翻译
孔子说:“我和别人一样,听官司是为了审理案件,目的是防止官司再次发生。”叫抓住根子,让隐瞒真实情况的人不敢说甜言蜜语,让人恐惧。
这叫知根知底,这叫了解到极致。
给…作注解
(1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。审理诉讼,审理诉讼,即审理案件。犹太人和其他人一样。
(2)没心没肺的人,一定不会尽力:隐瞒真实情况的人,不可能嘴甜。
(3)民心所向:民心所向,民心所向。
大学简介
《大学》是一篇论述儒家修身治国思想的散文。原为《小戴礼记》第四十二篇,据传是所作。实际上是秦汉时期的儒家著作,是中国古代讨论教育理论的重要著作。南宋朱在受到北宋程颢、程颐的推崇后,撰写了《大学章句》,最终与《中庸》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋元以后,《大学》成为学校的官方教科书和科举的必读书目,对中国古代教育产生了巨大影响。
《大学》提出的“三大纲领”和“八项要求”强调修身是治国平天下的前提,修身的目的是治国平天下,体现了治国平天下与个人道德修养的一致性[10000 . 964969646617
《大学》全文言简意赅,内涵深刻,影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论,以及道德修养的基本原则和方法,还系统论述了儒家的政治哲学,对做人、做事、治国都有很深的启发[2]。
写作年份
大学出自《礼记》,原是《礼记》49篇中的第42篇。《礼记》原名《小戴礼记》,又称《小戴书》。它是由宣帝时代的戴胜根据历史上遗留下来的一批佚名的儒家著作编纂而成的。断代史家班固在《史记一百三十一篇》中,注“七十后之士所撰”,认为《礼记》成书时间主要在战国初期至西汉初期。
清代人崔恕说:“每一篇文章的风格,都是因为时间而耗尽的……”《大学》字多不胜数,故应在战国时期。”从整体上看,《大学》成书于孔子和之后,孟子和荀子之前的战国初期,即公元前5世纪左右,是一部纯儒家的曾学派著作。也就是说《大学》应该是战国早期的作品,其作者应该是“曾氏儒学”,也就是现在学术界公认的战国早期曾参的作品。