徐璞的角色介绍

徐璞(1428 ~ 1499)，生于_ Xi，南直隶(今宜兴宜城镇尹喜村)。景泰五年(1454)进士，华盖殿大学士。弘治五年八月至十一年七月(1492-1498)，任本朝第一辅。他端庄端庄，在内阁生活了12年，冷静辅佐和爱护人才，多次遭遇大狱和抓官，做出妥协和调整，保持沉默。七十二岁去世，史文景。徐普写了四卷《钱宅鲁文》(见斯著)，流传于世。这是颜屋的叔叔。

(概述图片来源:清代修订的《江苏宜兴韩都徐族谱》)

中文名:徐璞

别名:当时用的字，号钱宅。

国籍:中国明朝

民族:汉族

出生地:_ Xi(今宜兴宜城镇尹喜村)

出生日期:1428

死亡日期:1499

职业:内阁秘书

代表作:《钱宅鲁文》四卷，《文房四宝总目录》传世。

谥号:文婧

角色的生活

天资聪颖

徐普从小天赋异禀，学习刻苦。他8岁进私塾时，把圣言和经典法条抄成一本书，平时带在身边阅读。看到他的口袋总是鼓鼓的，老师指责他贪玩。我拿出来一看，原来是他抄的《圣贤语录》。老师非常惊讶。当他问为什么时，他感到很惭愧。他对父亲余胤公说:“你儿子是神童，我不能当他的老师。”所以我辞职走了。

徐普省豆子

少年时期的徐璞，沉稳而成熟。他在私立学校读书的时候，从来都是不苟言笑。徐普也效法古人，不断检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别存放黑豆和黄豆。每当我心中升起一个好的想法，或者我说了一句好话，做了一件好事，我就往瓶子里扔一颗大豆。反之，言行有错，扔个黑豆。刚开始黑豆多，黄豆少，他不断深刻反思，自我启发；渐渐的，黄豆黑豆数量持平，他会再接再厉，对自己更严格；久而久之，瓶子里的黄豆越积越多，黑豆逐渐变得微不足道。直到后来做官，他还保持着这个习惯。

高中第二名

景泰五年(公元1454年)，徐溥庭中状元第二名(第二名)，被翰林院授予编修。宪宗初，被选为左杂种，后升为太常清、学士。成化十五年(公元1479)，祭奠礼部右侍郎，不久转左侍郎，后改吏部。孝宗即位(公元1487年)，在文渊阁任大学士，参与维护(宰相)，入礼部史。弘治四年(公元1491)，升任太傅、户部尚书、五营殿大学士。次年，他担任记录。弘治七年，以大学士身份入少府吏部。弘治十一年二月，贾是堂的大学士，太子。

加入内阁并协助政府

徐普入阁初期，正是万安、刘基夺权之后。为了稳定局面，徐普严格依法办事，与刘坚、李东阳、等同僚齐心协力，辅佐朝政。比如孝宗刚继位的时候，鉴于宦官势力的上升，很多宦官被革职。其中，秦天监原监郑丽华帮助常公张鸾选择墓地，孝宗认为有立功表现，想恢复官职。徐普等人抵制，认为此案一旦开审，民众要纷纷为官黑，难以实施。再比如安南(今越南)攻边时，孝宗想派大臣去处理。徐普等人谏曰:“外族相侵足矣，陛下不必亲自派遣使节。如果安南置之不理，为了维护天子的尊严，我国将不得不招兵买马，长途远征，不仅浪费人力物力，而且会造成极大的麻烦。”孝宗也没有派出使节。

弘治八年，孝宗逐渐懈怠，懒于治国。徐溥多次进谏，说现在奏折不及时答复，有些公文几个月不理会，或者不执行，政塞要按照旧制度。除了每天上朝打球，遇有重要军政要事，也要让它随时上场。陛下也要经常召见儒臣，询问国事。

孝宗曾信任道士李广太监，焚香设坛祈福。徐普多次奏请，吸取偏爱唐宪宗、喜仙术的刘濞带而死，以及崇尚道教导致亡国的教训，劝诫孝宗疏远党羽，勤政爱民。

关爱人才

徐溥很爱才，常说“培养一个人才不容易，不能因为一些小错误就弃之不顾。”遇到有过错的人，他总是耐心的劝说和教育。每次狱卒或言官因谏被捕，他总是想尽办法拯救大多数人。

徐普一生乐善好施，关心乡亲们，但生活十分节俭。他模仿宋王朝范仲淹扶田的行为，让二哥去京城商量买田，以养宗亲。他决定把自家的800亩地作为义田，分给村里的村民耕种。遇灾荒，减免租金，并开设慈善仓库救济。村里所有村民遇到婚丧嫁娶或者突发灾害都会有紧急救济。还聘请教师开办义务学校，徐家和村里贫困家庭的孩子全部免费入学。此外，还在入城的伏羲河口设置了渡口，雇人摆渡，方便行人。村里人称之为“徐氏益都”。

做一个清官

徐普在朝鲜为官多年，在北京没有建豪宅。直到他退休后，他家才在家乡盖了房子。弘治十年，时年70岁的徐普请求皇帝退位，皇帝极力挽留。次年，由于严重的眼疾，他再次要求退休。九月，徐普以“四朝元老”的荣誉回到南方。回到家，他不顾双目失明，先命令两个仆人帮他把整个豪宅转了一圈，用双手抚摸每一面墙和每一根柱子。家人问:“项老爷为什么要这么做？”他说:“我怕我的孩子把豪宅搞得太华丽了！”只要你能活着。"一天，徐普在家人的搀扶下走在门外。突然，他问:“为什么听不到门外汽车和鞋子的声音？"他的家人告诉他，"为了能有一个安静的休息，项大师把路搬到了河对岸。听了这话，徐普勃然大怒，问道:“这是谁的主意？”为了个人的舒适，怎么才能绕道走？”他立即下令修复祥符前面的道路。人们都很惊讶。

四朝宰相

四朝宰相徐普，不容易。皇帝最终准许他退休。他记得他离开北京的那一天，那是一个雾蒙蒙的早晨。紫禁城厚重的红色宫门开了一条缝，这是皇帝给他的莫大荣誉。千百年来，即便是得到了皇帝的特别许可，也没有哪个帝王英雄不早早穿上锦绣的绣袍表示自己的等级，天一黑就在宫门外等候，紧张地等待宫门内的锦衣卫叫自己的名字。这种时候，即使是指挥几十万军队，在遥远的战场上作战的强大将领，也会胆战心惊。如果皇帝咳嗽，跪在金殿上的官员都会不寒而栗。

对于走出故宫的徐普来说，终于结束了。

俗话说，君子如虎。其实大内的胜败，足以让一个热血男儿变成精神侏儒。为官40余年，历经景泰、天顺、成化、弘治四帝，徐普见过太多的朝廷更迭和人事新陈代谢，早已厌倦了官场的繁华。是的，帝制就像一个巨大的幽灵，依附在每个人身上；你可以击败政敌，但你永远无法击败体制。全世界，都是王者之地吗？领导土地，是王者吗？像长城一样厚重严谨，伦理和准则形成了精密的理论和操作体系，身处其中的每个人都不可能百依百顺。70岁以后，眼睛老了，膝盖动不了了。一个官员，如果连在朝廷下跪的力气都没有，怎么还有心思去翰林调停？他战战兢兢地去见皇帝，乞求一条长路。那天皇帝很高兴，龙的脸一直是开着的。老姜，不能去，你做事，我放心；我保证刮风下雨的日子你不用上法庭。

葛老出了一身汗，不过太好了就赶紧止住了。太阳一落山，天就黑了；潮，该回去了。那是一个无形的声音在提醒他。

弘治十一年(1499)，皇太子出家，授少师和太师，入盖华寺为大学士。徐普已经被推到了权力和荣誉的巅峰。今年，他的视力很差，几乎不能阅读文件。写字的手总是在颤抖。我去跪见皇帝，请求允许我回家。皇帝叹了口气，用朱砂笔勉强画了个圈。

老退官归故里

免费。抛开重如泰山的御衣，徐普一定会感受到一种从未有过的放松。用我们今天的话说，他终于安全着陆了；我一生都在画这个圆。我太累了。

江南，那个总是在断断续续的梦境中若隐若现的故乡，就在眼前；古城宜兴郊外的尹喜村，一直在他的灵魂深处挥舞着返乡的旗帜。从此可以在竹棚中畅游，还有春岩和天籁伴着桑榆的夜景，那是皇帝也活不了的神仙日子。

当这一天的黄昏降临，被别人尊称为“亭中老人”的徐普，终于用颤抖的老迈身躯，投入了故乡的怀抱。

徐普在朝鲜为官多年，并没有在北京建豪宅。回家吧，你应该有地方住。他这辈子攒的钱不多，葛老板就只在县城东南的小溪边盖了个房子。村里的人因为他祖上积德，就把这个房子命名为“世德堂”。当他走进门时，没有嘈杂的乐队和鞭炮。当地的迎宾官员也被劝回去了，迎宾宴取消了。天很黑，我的视力很差，所以我什么也看不清楚。只是觉得房子很深，似乎太豪华了。在两个孩子的帮助下，老人在豪宅里走来走去，双手抚摸着每一面墙，每一个木桩。他对着北方喃喃自语:“陛下，我应该死一千次，我可以住在茅草屋里。我要是这么奢侈，我就睡不好觉了！”

家人说:“反正他也是四朝宰相。他当了三年穷知府，交了十万雪花银！”"

“别瞎说！”葛老紧绷着一张饱经风霜的老脸。“从今天起，老人就是一个普通人。”他还说了一些司马文的家训，仆人听不懂。第二天早上他起得很早。江南的秋天没有北方那么冷，潮湿的空气里有一点点清香。在乡间小路上慢慢走，比走在宫殿里的青砖地上舒服多了。虽然视力模糊，但他能隐约感受到秋天浓郁的原色和万物的繁荣。脚下奔放欢快的小溪，消解了太多条条框框；森林中那些摇曳跳跃的树叶，诉说着生命的快乐；绸缎般的阳光均匀地落在每个人身上，世间的财富在这里变得易碎。一路上，在田埂上劳作的农民看到他纷纷下跪。原来这是他的“义田”。早在弘治二年，他的二哥福斋先生就进京，和他商量立义田供养宗亲。他把自己名下的800亩良田作为“义田”，和部落里的村民一起耕种。遇灾荒，开慈善仓救济，遇重大婚丧嫁娶或突发灾难，全体村民紧急救济。

庄稼成熟的香气扑面而来，种瓜得瓜，种豆得豆；葛老在这里有点陶醉了。

一天，许歌在他的房子外面散步，田野里静悄悄的，不同寻常。以前是蜀山、大埔村民进城的必经之路。为什么今天这么安静？家人回答:为了让向大师安静的休息，他把路改道到了河对岸。阁老闻之大怒，双双恢复原路。村里人都很佩服。

他突然想起北京的一个同事早年送过他一幅画。是张择端的《清明上河图》，国宝级的。他多次戴上老花镜，仔细研究这幅画。每一次，他都兴奋不已，沉浸在绘画的氛围中。但今天他认为应该把它送回北京，物归原主。所谓的“原主人”是他以前的同事李东阳，并有李东阳的叔祖父李奇的题词。葛老命孙子带画去北京，一个多月来一直为此耿耿于怀。一天晚上，我的孙子终于风尘仆仆地回来了。看了李东阳充满感激和关心的亲笔信，他放心了。今天的人大概不知道，《清明上河图》一直藏在退休的宜兴宰相手里。在许歌古老而宽广的胸怀里，不属于他的东西他是不会染指的，哪怕是金山银山。

第二天，他去了古城东门外的_西河口，那里河水湍急，河面宽阔，给路人带来不便。他搭了一艘能坐八人的摆渡船，在这里得到了“徐氏益都”的美誉。

一天、一都、一学、一仓、一庄，一个帝制外的温暖老人，在生命的最后几年充分释放了人格魅力。他一生都不喜欢钱。他每天吃素，穿布衣。最后一笔钱花在了他的许多慈善行为上。一个洗尽铅华的人生，一个会精疲力尽的人生，就是每天做一件好事。原来一个读书做官的书生，一生都在为自己的道德丰碑添砖加瓦，一根精神的蜡烛，在风雨飘摇中燃烧到最后也是不容易的。河水浩荡，谁能解决问题？

溆浦祠堂

葛老亭，徐普的祠堂，建于明代弘治十一年(公元1498)。它位于_河岸，在_东侧，具有明代的建筑特色。第一个入口是寺庙门楼。第二、四间为碑屋，现仅存《宜兴徐氏益田记》一碑，记述徐普益田、兴义庄事迹。第三个入口是花厅，即“白虎厅”，太平军进入宜兴时，部分被战火烧毁。修复后改为“保义堂”，后墙嵌有宋代苏轼《橘颂碑》题词和元代赵萌_和徐璞书法。还有一个正字法的诗碑。它的梁、椽、椽、柱都是彩绘的。第四个房间进第五个房间是徐的祖屋。西有其他四座建筑，每座建筑有四个房间，是徐祭祖的祠堂。“歌乐亭”已被列为宜兴市文物保护单位。

历史评价

徐溥入阁十二年，忠于王朝，投身朝廷事务，被誉为明朝贤臣之一。

弘治十二年(公元1499年)九月十一日，徐普病逝，享年72岁，葬于翼城东南瑞云山莲花荡。他死后被赠给太师一份特殊的礼物，关贸进入左朱郭，死于文景。著有《钱斋文集》4卷、《文婧疏稿》2卷。

徐普死后，经朝廷批准，在宜兴市区蛟桥南修建了“朱郭太师”广场。为纪念徐普，宜兴人还在薛洁东、_ Xi和小东门外分别修建了“第二眼”广场、“寂地”广场和“亦庄”广场。因为历史悠久，已经消失了。

历史记录

徐普，宜兴人。琼州知府祖建，政策很好。溥，景泰五年进士兼。授权编辑。宪宗初，离开庶子，以学士身分移至太常庆。成化十五年，拜礼部右侍郎，求左，久改吏部。孝宗继位，也是文渊阁大学士，参与维护。拧进礼部的历史。

弘治五年，刘基罢兵，以溥为记，少府、太子太傅随后。溥继承了刘基的蛮横之后，镇上就安静下来，遵纪守法了。同列的还有刘坚、李东阳、谢迁等。，不一定要帮，一定要争取。被革职的秦监军李华，为张栾选择了安葬之地，并下令恢复他的原职。溥等曰:“自即位以来，从未有过内衰。幸运的是，门一开，并没有安全流动。我不敢奉诏。”八年，太皇太后召见王来潮、溥等大臣谏倪岳，皇帝邀之。占领城池打安南侵扰，皇帝要派大臣解决。溥等人说:“外国互相侵略就够了，有大臣敕令就够了，用不着派使节。若抗令，则丧国之身，自求罪，必大受其害。”所以不送。

那年12月，我写了三清运动。蒲等人说:“天是至高无上的。汉朝崇拜五帝，但儒家仍然不受崇拜。三清的情况是道家的一派胡言。一天之内，安德鲁有三个皇帝？而拿李二，周柱下史，作为其中一个，把神和人鬼并列，就很尴尬了。郊祀运动是太祖亲自做的，现在做成通俗的抒情来赏神，特别亵渎。我读的是儒家的书，但看不惯异端和庸俗，也不敢用非道教的东西侍奉陛下。国家设立文远馆，文人居住，真心希望他们谋政、讲经史、修根、正误。他们不要他们的奉承，但也不违背他们的话。今天酒席后，早早休息，我讲了半天，外道入房。这都是一个大臣之类的，不足以开导人心，保护早期政府。我为自己感到羞耻。几个月下来，中央命令处罚不到的，就封了回去，一直打到第三次。希望陛下听您的，让我平淡无用，也不仅仅是音乐的事。”戏演成，皇帝加纳王国。

八年后，皇帝渐渐对朝不理不睬，溥等人反复以为真。中国官员李广沉迷于烧炼牢狱。十年二月，溥等人说:“旧制中，又在内堂奏事，正经者时有所闻，常亲自召儒官问政。今天的表演一天停一次，不能看人参外的天。章打批答时有发生，或拖延数月，或不落实。太多的东西阻碍了政治体制。酒席后说，每年只有几天，正者异化，邪者正。最近还有人通过禁食来练习。宋徽宗崇道，科学、仪器、象征之象最为兴盛，游播而死。石头的药太酷了。唐宪宗对刘濞之死的信念就是一个教训。今天，龙虎山去了清宫，神是乐观的，祠堂和内府范静工厂都被烧毁。如果他有灵魂，为什么不保护自己？很明显天空讨厌它的污秽。陛下若近儒，深谙正道，仁者，得山青之福，必不邀其来，何必说他假呢？自古汉奸蛊惑你心，必以和为言。唐晨·姜立有云:‘忧虑先于事情，所以你可以无忧无虑。担心事情是没有用的。“今日平日久承，溺于延安。目前若无事，然工役旺，臣民多难，马失工，民困穷，哀叹之声干和，致惑惑乱，日头晦暗，震天响，草木茂盛，四方报几乎无虚月，未来之苦，令人担忧。陛下举足轻重，百官畏罪，默不作声。如果我不回复，谁来替陛下说话？”皇帝感觉到了他的话。

三月，甲子召溥、刘坚、李东阳、到厅，嘱曰:“与君言。”溥等人建议皇帝改变主意。如果有很多困扰，请出去详细阅读。皇帝说:“这个可以商量。”一旦完成，给茶和离开。自足之间，宪宗拜会了师鹏和鲁尚，于是我们又开始见面，并称之为一件盛事。然而，最终，溥的统治将停止这一呼吁。

寻祸求言，朝臣封了此事，过了一个月却不报，而官员们则说存了何丁的心意，待罪已久，溥等人都信以为真。所以我了解了这些章节，我不再问官员了。溥已经七十岁了，他被要求在第二年退休。这是不允许的。一封给风吹雨打，寒暑避参的信。

十一年，皇太子出家为僧，太子太师少师以大学士身份进入盖华寺。带着眼疾求回归。皇帝尽快留下来，而且是很长时间。过完年死了，就送个礼物给老师，和文景一起荣登。

溥端庄温和，入阁12年，从容家教。人们犯了错误，所以他们需要掩盖错误。他们说，“天赋难生，有小缺陷不忍弃之。”多次遇到大监狱，抓了一个部门官员，不得不调整。孝与仁，多纳普等人说，世人皆受其福。尝曰:“先人法度，故受益元元者有备，不可耳不闻。“没有什么比一颗棋子更重要的了。孝，再尝墓。自我牺牲很单薄，所以很容易付出。在益田设族八百亩，请记于官中，使其永久化，皇帝恢复其徭役。