词人瞿岩的发音是怎样的？

屈的读音:[qú] [jù]

解释:

【qú】？1.戟等古代武器。2.[~勇]佛与老子...

[jù]？惊恐地环顾四周:~ ~ (a .惊讶的目光；b...

基本词义

●屈，qú

◎天目，天目之意。

◎通“易”，类似戟的古代兵器。

◎ [~勇]佛和老子是两位教皇的领导，分别是“佛”和“道”。

◎ [~谭]佛教创始人释迦牟尼，名唤。后来，瞿昙被称为佛陀，也被称为乔达摩。

◎【强~】百合的别称。李明时珍的《本草纲目·菜二百合》:“百合的根也是由许多花瓣合成的。或者云专门治百合之死的名，也是一样的...此物有四路叶和根，故称‘强曲’。”万物皆称屈，译为汉诗传。"

姓氏。屈氏是中国历史上最早的姓氏之一。商朝后裔，被封于屈(今四川双流县东曲商城)后，被封为“屈府”。屈父是屈氏的始祖，后人以屈为氏，沿用至今。[1]

折叠详细解释

◎屈也读J u

理解和声音。《说文》:“丛薇。”魏(zhuī)，短尾鸟类的总称)。本义:鸟儿相互对视的样子。惊慌失措]

屈者，猎鹰之异也。——东汉许慎《说文》

看似别扭，实则心有灵犀。——《礼记杂记》

曲大看外表。——《文字森林》

贡《古兰经》失去了他的席位。——《礼记·谭公》

紫青《古兰经》。——《庄子·徐无鬼》

折叠词性变化

◎曲周

(1)同“易”。戟[戟]之类的武器

一人执冠，立于西。——《生命之书》

②访问“屈”。四通八达的大道。曲笛(向四面八方延伸的地方)

③瞿昙的省名。也指佛教或与佛教有关的东西【佛教；佛教].如:屈庸(佛道同义)；屈老(老和尚)；瞿昙(释迦牟尼的姓氏)

(4)姓氏

(5)传递“恐惧”。

折叠方言集

粤语:geoi3geoi6keoi4

客家话:【台湾省泗县话】gi5ki1【客家语音词汇】ki1【海陆丰话】gi5ki1【科英词典】ki3ki2【宝安话】ki3ki1【东莞话】ki2。

折叠式康熙字典

木子武吉卜曲康熙笔画:18外笔画:13

唐云、吉云、云辉的九次相遇都是相遇，音律、语句都是一样的。《说文》也是老鹰看的。“徐悦”看起来很惊讶，知道。还有《鸟经》是用来猜屈诗的。“丫丫”鸟啄下来，抬头看看四周，所谓曲也。再论广韵。《吉云》令人恐惧。谭公的仪式被曾子听到了。《杂记》似乎是诗的一种，因其用心而闻名。“注意”《古兰经》也发生了巨大的变化。又瞿了瞿，惊而不判的样子。“李渔枣”长得像曲曲。而且盯着外表看。《荀子·非诗二篇》中的文人趣味。也不尊重人。屈屈，冯祺诗中的疯子。“注”就是精神不立，意志不守。还有《尔雅·释训》节俭。“诗唐体”是个好学者。《蜀》李训说:好人在乎礼仪之俭。此外，唐云是所有关于纪昀和云惠。伊彤:尴尬和尴尬。《张衡西京赋》是百鸟？突然，你急着去触摸。另一句是屈，用兵也。《山海经》阳山有一兽，颈如句，名曰令狐。《笔记》说脖子上有肉像水桶。另一个鸟名。《山海经》祷遍山野，鸟名屈，如其自称。你是明山。《山海经》屈父的山，无草木，盛产玉石。另一个海滩名。《宇宙物语》中的曲塘位于《周易》东丽，也在古西陵峡。另一个名字。《竹简年表》尹武义，名唤屈。姓氏。汉有曲茂，汉南太守。有了新的姓氏。《汉书·儒林外史》是鲁商屈所作，后被孔子改。“注”商屈，姓也。《辽·李实志》中的西域王子范静姓瞿昙。再次和你沟通。《顾铭之书》是一个人写的。大戟属的注释。也和曲通有联系。《韩诗列传》直抵车前，屈说是废，丐帮两边生，称屈。《丹引录》楚辞，密平九曲。屈，这是屈。也和何首乌有联系。“尔雅曹氏”大菊花，糯米。“注”即点脉，草药也。《纪昀》也是这么写的。还有，《集韵》遇切，《郑云》避切，屈去声。带着恐惧交流。恐惧也。《李谭公》曲然缺席。”注“屈，今又恐。《前汉书·东方朔传》中，吴王害怕却又容易释怀。而《吉韵》充满力量，声音强劲。屈屈，居丧不评貌。《李谭公》屈屈得其所。徐淼读。

折叠并编辑这一段来解释文本和解释单词。

卷四和去不去

鹰之远见也。从哪里？,?也是声音。一切屈都是屈的。像读一章一样读一句话。九次相遇。还有另一种声音。

折叠并编辑这个常用短语

瞿塘峡:

1.也叫“瞿塘峡”。

2.峡谷的名字。它是长江三峡之首。又名奎下。西起四川省奉节县白帝城，东至巫山大溪。两岸悬崖耸立，河水湍急，山势险峻，号称西蜀门户。峡内有夔门、徐堆。

南曲北洋:清代道光年间，江苏常熟的曲石秦铁铜剑楼和山东聊城的师洋海源阁都藏书丰富，在国际上被称为南曲北洋。

石竹:一种植物。

子渠:商朝第28任国王，“武义”皇帝，姓子渠。

曲阜鼎:商代以曲阜命名的青铜鼎，现藏台北故宫博物院。商代的后裔屈赋，因封于屈，被后人尊为“屈赋”。

大曲岛:浙江省温州市洞头县著名岛屿，是浙江省重点旅游景点和风景区。

瞿昙寺:青海省西宁市瞿昙镇藏传佛教圣地，有“西北小紫禁城”之誉。

西曲托尼:也就是西牛货岛。佛经中提到的四大洲之一。

狗曲:古代打斗的别称。

折并编辑了屈家族名人的这一段

曲通，合肥人，明朝开国大将。他跟随朱元璋建立明朝，官方拜凤阳卫为统帅。曲通掌管都督府事务，生下曲能。元末，兵起江淮，曲通在列。他擅长用矛，因此得名“千矛”。乙岁在贺州，瞿同回来做官。洪武二十九年正月死，下葬，赐“右都督”，子曲能思。曲通公墓位于合肥市长丰县岗集镇陶山村。

《明史》卷一四二《屈能传》第三十:屈能生于合肥。明朝时，凤阳卫指挥屈桐梓、洪武忠和童蕾官员监督事务。能承官，以四川为统帅，从蓝玉大渡河进攻西番。还用副总兵打赢了建昌对土司鲁帖木儿的叛乱，破了双狼寨。偃师，从李景隆往北。攻打北平，他的儿子景帅骑着一千多部队攻打张义门，降了下来。景隆避开，好让候军一同前进。于是燕人晚上把水抽到卧城。方、不能攀登，景隆战死，大败而归。他已经从景龙转移到白沟河与偃师作战。父子能不能拼死拼活，所向披靡。明天，军队将被关闭。当明天战争重新开始时，王子将触手可及。王假装急招后军，只好脱下。黄昏时分，人又可战，高呼“灭燕”，斩首数百。将军余和滕菊甫都来参加会议了。会有一阵旋风，国王会冲进来进攻。是的，父子俩战死沙场。和菊都死了。一万多名士兵没有。邦联军队很沮丧。曲能是明朝靖南之战中南方军队的重要将领之一。他多次在南军士气低落的时候冲锋陷阵，鼓舞士气，大败北军，最后壮烈牺牲。后来投降的盛勇、平安等人，作为一个武将，可以说是有着英雄气节的。瞿同、瞿能、瞿涛(或历史上的瞿)三代人都是忠于明朝的，可谓“英雄辈出，一代又一代忠”。明朝的建立者朱迪记得曲能伟的英雄事迹，并且很欣赏他们。所以传言他会用感人的事迹呼唤世人，让人埋骨归乡。明末斧王人朱有勇在长丰县考察时得知此事，感动不已。他谥号屈能为“平阳伯”，并在屈能墓前和其父屈同墓前立碑留名后世。清朝雍正七年，皇帝下诏，在合肥城(今安徽省政府大院)建“曲公祠”，春秋时作为祭品供奉。

瞿佑，钱塘(今浙江杭州)人，明初著名文学家。洪武时期，他教甲骨文、纪律性、长史等小官。永乐年间，因写诗被流放十年。

瞿俊，苏州常熟人，成化五年进士，从时宇迁居广东，任公使助理。

曲景春，常熟武曲人，明朝官员。明嘉靖二十三年(1544)，获翰林院编修。曾凤去凤阳封太子郑竹斋？替太子处理国事，拒绝接受重礼。倭寇入侵江南，回到北京，大学士严嵩揭露巡抚胡宗宪无力以重兵御敌。李灌太常寺卿，南京国子监祭酒，右吏部侍郎。隆庆元年(1567)，召为礼部左侍郎，翰林院学士。他是永乐大典的总校，编过《嘉靖实录》，写过《石经大学士质疑》，为后人所推崇。病愈归来，赐礼部尚书。

瞿儒说，常熟人，是瞿景春的次子。万历年间，官员到湖广求学。

曲世贞，常熟人，曲景春之孙。明万历四十四年(1616)，中进士，授江西永丰县令。崇祯初，霍虎布被赐职，后来被诬陷下狱，赋闲在家。清兵入关，南明弘光元年(1645)出任广西巡抚，决心抗清。隆武二年(1646)，鬼王在肇庆建立，升任文渊阁大学士兼兵部尚书。自邀留桂林，多次击退清军进攻，收复湖广大片失地。李咏四年，清军大举围攻桂林。该城被攻破后，被总督张同敞攻占。他坚贞不屈，几次不肯投降，还把自己比作文天祥，把让给了尹。同年11月，在桂林峰东山仙鹤岩平静离世。五年，他被追授为广东公爵，石文中。清乾隆四十一年(1776)，追忠宣。他是《屈宫诗集》的作者。

曲生，黄梅人，嘉靖三十二年进士。李灌广平知府。挖长渠三百里，引水四闸，得土地数十万亩。死于官职。其中一个儿子是哲学家屈。

瞿，黄梅人，明代理学家。十岁从父官吉安，罗鸿贤。第十五条为“决定论”。之后又从同郡远道而来取经。万历元年考乡试。民国二年，张为县令，触犯苛派，百姓聚众抗争。韩玮带九思去制造混乱。根据这个建议，游览路线戏剧性地改变为——韩。吏部尚书张就是非问题提出建议，被迫离职。13岁的子嘉为书写了几千字，翻着日历向父亲申诉。贾迪汉也跪下请求原谅。屠龙写了一本关于屈胜的书，在国内外广为报道。冯也被卷入楚国，而张则被从释放。三十七年，以抚荐，授翰林等诏，拒收。诏署岁赐米六十石，终。他写了《音乐乐章》和《万历武学录》，送给韩一阙。享年七十一岁。九思非常博学，他的文章是不雅的和驯服的。但是，喜古而忠的人却少之又少。a，字释，19岁在乡中养大，早逝。韩，字是有的，七岁会写字。白父受委屈，来回走动，不避寒微，世人称之为双孝。崇祯，比茹周知人。

曲忠荣，江苏嘉定县人，清代篆刻家，(1769-1842)，嘉庆十九年进士(1814)，湖南官员。同里是清朝知府钱大昕的女婿。

瞿，上海人，(1778-1849)，清朝嘉庆年间进贡学生。擅长篆刻和绘画，师从云南天。上海开埠后，日本人寻找屈壶，带到日本。一个罐子可以卖几十块银元。咸丰年间，上海刀会起义，屈收藏的书画古董在战火中丢失，只有月壶上的诗和画幸存下来。

屈，湖南人，(1850-1918)，同治十年进士，授编修。光绪年间，迁内阁学士，福建、广西乡试后学，河南、浙江、四川学政治。光绪二十六年，调任礼部侍郎，跟随慈禧太后躲避八国联军西征，出任工部尚书、军机大臣、内务府大臣。有人建议把Xi安作为首都。被任命为滇事务大臣兼中日谈判全权公使。他还参与了“新政”，准备进行宪政规划。授予协办大学士，以关怀西太后。辛亥后在上海生活。

瞿，江苏常熟人，是林的学生，曾在阳湖(今武进县)任校监。

屈勇出生于江苏常熟。屈嵇绍。岁的龚升。屈家以藏书精良著称，与山东杨一曾海源阁并称为“南屈北扬”。秉承父业，立志藏书，不为名利所动。传说光绪皇帝想得到他的一本绝世秘籍，赏赐他三种京官，赏他三十万两银子，但他不接受圣旨。有《秦铁铜剑馆书目》、《续于海文远诗苑稿》、《续进士选辑稿》、《古印谱集》和《秦铁铜剑馆词稿》。

屈，湖南保靖人，永顺人。早年毕业于桃园张江书院。1900加入自立会，后加入华兴会。1906留学日本，入东京明治大学，入团负责人民日报社事务。65438-0907在吉林法政学校任教。后来，他加入了南社。曾任南京临时政府法制局编辑、参事，参与起草《中华民国临时约法》。二次革命失败后，他主持《天津市民报》宣传反袁。后来，他在北京大学和湖南大学担任教授。中国文学史作者。

瞿秋白，江苏省常州县人，原名瞿爽，后改名瞿爽、瞿爽，后改名瞿秋白。出生于一个没落的士大夫家庭。1921年夏秋，加入莫斯科苏维埃* * *生产党(布尔什维克)。1922年成为中国* * *产党。他是早期中国* * *产党(继陈独秀之后的第二代中国* * *产党)的主要领导人。瞿秋白、张、云是中国* * *产生党的早期重要领导人之一，被后人尊称为“常州三杰”。

瞿海源，(1943-)，台湾省社会学家，台湾省立大学心理学硕士，印第安纳大学社会学博士。

曲世明:湖南人。音乐家和画家；陕西省文学艺术界联合会会员，协会秘书长。

曲尤宁，(1970 65438+10月8日-)，台湾省著名导演、编剧。

瞿颖，(19717月2日-)，中国大陆女演员、歌手、著名模特。

曲松阳，(1990 65438+10月1-)，就读于私立潮阳理工大学，在台省偶像剧《小桃花姑娘》第四集中饰演施琅的父亲，与孟耿如携手合作。

把这一段关于屈姓的介绍折叠编辑一下。

屈氏的祖先

据史料考证，屈姓始祖为屈父。

据史籍《姓氏考》记载，商代遗留下来的青铜器中，有一件屈赋鼎，见于博古图。屈父是屈家的祖先，屈家以地名为姓。此外，根据《同治宗谱》的记载，屈氏是海望岳参军的屈庄的后裔，是博岭人。另一个王和尚儒者说，河东的裴陶的儿子娶了苍梧曲保的女儿。“还有，据《风俗通》记载，汉代有豫州太守曲茂，梁时有镇北将军瞿岩，唐时有江州刺史曲珍。所有的贵族家庭都来自高平和松阳。平江府和温州平阳也有屈。这个贵族家庭居住在松阳县，也就是现在浙江省松阳县的西部。松阳县建立于东汉建安四年(199)，现为浙江遂昌县东南的古镇。唐振元迁到遂昌县东南的西平镇。五代时，吴越改名为长松郡。北宋改称松阳县。屈的后代尊称“屈父”为屈的祖先。

屈姓折叠的由来

瞿氏有三个来源:

以地名为姓

以地名为姓来源于子姓，来源于商代大夫的封地“屈上城”，属于封地名。

商朝有个大夫，被封在屈(今四川成都双流东曲商城)后，被封为屈府。他的子孙以祖先的封地为氏，形成了屈氏。据《宣和博古图》记载，商代青铜器中有“曲阜鼎”。屈赋以封地之名被封为屈。

以人名为姓。

以人名为姓源于子姓，也源于商代大夫屈父。屈赋虽然也有他的姓氏，但与第一个起源不同。前者的姓氏来源于地名“屈”，后者的姓氏来源于人名“屈赋”。

从最后赢的那个名字开始。

他是古代皇帝的大臣伯夷的后代。也就是颛顼帝莱文的后代。皋陶石尧人，曾任大吏，其子伯夷为元氏。嬴的后裔有屈、梁、姜、连、黄、秦、赵、马、钟、葛、徐、费、谭、顾、苗、费等十四个姓氏。

折叠的传说

伯夷的故事和传说:伯夷又名“伯”、“伯”、“白夷”、“李博”，又名菲达。上古东夷首领少昊之后，女始祖为黄帝族颛顼之孙。她是姓氏获胜国家的祖先，也是于霞时代的重要历史人物。顺朝时，伯夷和大禹同时为官。因为擅长狩猎和畜牧，被提升为九品官之一，负责管理山林，管理花草鸟兽，协助舜驯服鸟兽。由于他在长期的狩猎实践中积累了丰富的经验，熟悉鸟兽的语言和习性，鸟兽都被他驯服了，所以他在畜牧方面取得了突出的成绩，并开始在元吃，被舜以东夷部落继承人的身份赐以元姓，并得到了土地。大禹继位顺后，伯夷协助大禹治理水土，开垦荒地，种稻打井。伯夷在政治上也颇有建树。他曾告诫大禹，做任何事情都要有前瞻性和全面性。不要违法违规，不要过度沉迷游乐，不要违法追求人们的赞美，不要违背舆论满足自己的欲望。治国不可懈怠，政事不可偏废，谦虚则利，自满则衰，要选贤任能，除奸除恶。伯夷在处理民族矛盾上也表现出很高的远见。舜时，三苗离心离德，舜派大禹以武力征服，三苗不服，伯夷提出，要恩威并重，德武结合。大禹接受了伯夷的建议，退兵，文教德治。三苗人受到影响，最后投降了。伯夷还将自己跟随大禹治水时所经历的地理山川、植物、鸟兽、奇风异俗、奇闻异事记录下来，成为《山海经》的素材。

据史书记载，大禹有意在伯夷禅修，但退位制度的社会背景发生了变化，未能实现。他的儿子齐夺取了继承权。从此原始社会进入奴隶社会，退位制被世袭制取代。

商代鼎铸有《屈赋》，12世纪的《博古图》有记载。此图取自明版1528。(器物)右高五寸二分；耳朵高一寸，宽一寸。(腹)三寸二分深；口径是五英寸。腹部直径是5英寸2分钟。允许两升两合；重二斤十是四两。三脚架。明这个字叫做屈赋。有很多商人是父辈刻的。屈不知道是谁。而屈左有两只眼睛，与商屈的祖丁相似，但从名字上不太好考。是器官、耳朵、脚的纯元素，没有台词。在纯缘之外做一个雷纹饕餮。这些年来，它一直富含紫色，如碧玉色，它应该是一个商业装置。

屈词代排行部分

广言远播，大响定吉兆。诗词书法承袭祖训，忠厚赤诚。他们的目标是德行正直，他们因思想而德行高尚。安邦守礼让，中国在文章中。人是可以永远学习的，宗公助其成长。大同为一，赵茜庆荣昌。

另一个名字

相传祖上封在松阳县，所以屈氏也叫松阳氏。