大学语文世界新词的六种翻译
所以前六条应该都属于美德。
(1)陈中举以学者的身份说话，以榜样的身份行动。登车执缰，有澄清世界之志。他到了就问徐如子在哪里，想先看看。主簿是白的:“情欲府的祖宗怕了。”(4)陈悦说，“王武的商业风格看起来很有魅力，而且座位也不暖和。我的礼遇，有何不可！”
注1陈仲举:成名作，字仲举，东汉末任太傅。当时宦官专权，他和大将窦试图惩治宦官，但都失败了，被杀。按照这句话来说，他的一言一行都是学者和世人的榜样。秀才:秀才。(2)上车:上车，拿起缰绳。这里指的是就职。憋着，憋着；水桶，动物的咀嚼物和缰绳。③张羽:张羽县，首府南昌(今江西南昌县)。太守:郡的最高长官。徐孺子:名曰天真，字曰孺子，东汉张羽南昌人，当时名士，隐士。4主簿:官名，掌管文书的书，是官员之首。白:声明；离开。府军:太守的称号。太守办事的地方叫府，所以叫府王。Xiè:吏部；衙门。⑤尚荣的风格:尚荣住的巷子外立了一块牌子表彰他。类型，等于表，识别；尚荣是商周的医生，在当时被认为是圣人。吕，指的是巷子。
陈中举的言论和行为是学者的规范，是世人的楷模。他刚做官的时候，对刷新国政很感兴趣。他当上了张羽知府，一到县里，就打听徐孺子的住处，想先去看看他。主簿报告说:“大家的意思是，你要政府管事务。”陈仲举说:“一打败殷，就表扬尚荣，当时连休息都没有休息。我敬圣贤，不进吏部，何乐而不为？”
(二)周子举常云曰:“吾时月不见黄蜀都，则吾小气心已起死回生！”①
注1周子举:明成，字子举，东汉人，不畏强暴。陈仲举曾称赞他为“治国之利器”。时间和月份:时间。黄蜀都:出身贫寒，有德行，被当时的人所称道。
周子举常说:“一段时间不见黄蜀都，庸俗贪婪的思想又滋长了！”"
(三)郭去汝南，建元，车不停，轭不尽；黄蜀都的概念是米日的信。故宗林曰:“王叔叔如万顷之肢，不清不浊，深而广，难测也。”
注1郭:明太祖，字，东汉人，博学贤德，为当时人所看重。构建:转到，访问。元:郎，本名，黄蜀都，汝南县沈阳人。他们多次被婉言谢绝政府任命，也很有名气。他是汝南郡的功臣曹，后为太尉。郭泰说，他的才华和德行就像小水，清澈却容易舀起。“火车不停”是“火车不停”和“轭不停”的同义词，意思是火车不停。这里，下车时间短。铁轨，车轴的两端，这里指的是车轮。鸾，车上装饰的铃铛，这里指的是汽车。轭，放在动物脖子上的弯曲的木头。2米里:一天到晚；一整天。新宿:住两晚。③汪汪:形容水又宽又深。北:一个湖。装置:气体体积。郭去汝南县拜访袁，见了他一会儿就走了。我去拜访了黄蜀都，但是呆了一两天。有人问他为什么，他说:“叔度之广，深如浩瀚之湖，无法澄清，也无法混淆。他的体积又深又宽，难以估量！”李媛莉
(4)李媛莉文风优美，以自我为中心，要以教导人间是非为己任。落后的，升上厅堂的，都以为自己上了龙门。
注1::明瀛，字李，东汉人，曾任校尉。当时朝廷纪律松弛，但他独持法度，以获得很高的声誉。太监杀人后，被杀。风格美:风度出众。高贵的品格。高自尊:高自尊；非常自负的名教:儒家主张的以正名划分为基础的伦理规范。(2)升至他的殿堂:升至他的殿堂意味着有机会接受教诲。龙门:在山西省河津县西北部，水位差很大。据说龟鱼不能逆流而游，如果能逆流而上就会变成龙。
李媛莉举止优雅，性格端庄，自尊心很强。他应该以弘扬儒家伦理，在全国范围内明辨是非为己任。后世的一些学者能得到他的教诲，都认为自己登上了龙门。
(5)李媛莉叹荀蜀、钟繇曰:“荀君难知，钟君可从德。”①
注1荀书:字济和，东汉颍川县人，曾为郎陵侯相(故下文第六项亦称荀郎陵)。他和钟繇(字)都是高风亮节之人，在当时名声很重。肖恩:不止。
李媛莉曾称赞荀彧和钟繇说:“荀君学识过人，人难以超越钟君有最好的美德，但他可以学习。"
(6)陈太秋穷奢极欲，又无仆从，令驾车，带杖从①。长文还小，在车上。荀立刻让慈叔去开门，慈铭喝了酒，许吃了饭。如果文也小，坐在膝盖前面。俞太师奏曰:“真人东游。”④
注1陈太秋:姓名？，字仲公，曾任太丘县令，故称陈太丘。在古代，人们经常被官员命名。和:都是陈吗？长子为之子，名、纪、字为方；季氏是幼子，名詹，字季氏。父子二人以才华和美德著称。后期的长文是陈？陈群的孙子。2《蜀辞》、《辞明》、《刘龙》:苟叔有八子，称为八龙。舒慈和慈铭是他两个儿子的名字，其他六个就是这里说的六条龙。如果后面的文章是荀叔的孙子荀或者。应门:照顾门，意思是开门迎客，等等。下一道菜:上菜。3膝盖前:膝盖上。“钱”是通用的，没有确定的方位意义。4太师:官名，主要掌管天文历法。真人:修真得道的人，这是指德行最高的人。对于“真人东游”这句话，余嘉锡认为“掩盖一个好人是不可思议的”据《汉书杂事》记载，人们是在危难之际，尊重太尉的功名德行而作此言，与荀家无关。”(见(世界新词语简介)，第8页)
太丘县令黄晨去拜访琅琊侯荀叔。因为他家贫穷节俭，没有仆人侍候他，所以他让长子方圆开车，幼子季芳拄着拐杖跟在车后。孙子常文还小，坐在车上。到了荀家，荀叔让淑慈去迎客，慈铭去劝酒，其他六子去上菜。如果孙还年轻，他会坐在荀舒的腿上。这时太师告诉朝廷“一个真人去了东边。”