当代女大学生普遍的性观念。害怕？无所谓？还是别的？
研究人员认为，女大学生的性行为并不单纯取决于年龄。青春期性激素的分泌当然可以对某些行为的发起和追求起到生物催化作用，比如女性月经初潮早，男性青春期提前，都加速了年轻人的性觉醒。但除此之外，一些相关的社会原因也越来越引起人们的关注，对大学生的性行为起到了推波助澜的作用。比如:
(1)商品经济的冲击，文学艺术(如电影、电视、录像、流行歌曲、出版物等。)都是潜移默化的影响。
(2)20多年前，青年性活动中惊人的性别差异现在似乎不那么明显了。和男性一样，女性也开始把自己的性需求视为正当，现代避孕方法的发展也导致女性性活动的增加。
(3)社会对女性的性活动越来越采取自然的态度，这也为她们追求感官愉悦或其他目的打开了大门。
(4)80年代以来，权威被年轻人贬低的趋势延伸到性领域，悬在女大学生头上的达摩克利斯之剑被拔除。
除了上述生理和社会原因对当代女大学生性行为的巨大影响外，还有一个不可忽视的因素，即导致其性行为的心理因素。正是在各种心态的诱惑下，女大学生跨过了“雷池”，各种性越轨事件时有发生。
展现河恋的忠诚
在恋爱过程中，有的女生对男朋友非常满意，把对方当成梦中的白马，而对方却对她敬而远之。女孩害怕飞离金凤凰，于是献出了自己的童贞，试图用最珍贵的圣地换取最忠贞的爱情。
“我害怕失去他。”一个学院的女生说:“我很爱他。我几乎一见到他就被他迷住了，但他总是犹豫不决。”而且，他太理性了。他想的最多的不是我，而是未来的分配，家人是否干涉。但我一刻也离不开他。“姑娘自信。”他是一个老派的男孩。只要我们发生关系，他就会负起责任，再也不会离开我，因为那样他就会受到良心的谴责，永远背负着沉重的十字架。"
其实这个女生并没有得到爱情的真谛。爱情是互相吸引的。她用牺牲的真诚捆绑了他的身体，却无法唤醒他内心深处沉睡的爱。另一方面，她最多只知道付出爱，却不懂爱的真谛，得不到相应的回报。
追求情欲的快感
现在，随着性科学的发展。性需求被认为是合法的快乐和欲望。奥古斯都·贝贝尔在他的《妇女与社会主义》中指出:“在人类所有的自然需求中，仅次于饮食的需求，最强烈的是性需求。”马利克的妙语惊人:“爱猫爪。爱情生活其实就是一个传递一些爱的细胞。”
20世纪80年代初，西方社会爆发了性解放和自由运动，许多年轻人深受其害，沦为性奴隶。
受西方性解放思潮的影响，很多男女大学生也深受毒害，一味追求感官刺激，把神圣的性当成儿戏，有的甚至走上了犯罪的道路。
一名女大学生在日记中写道:“我愿意，我想表达我的爱。”只有他能激发我的感官。在这种激动人心的欲望冲击下，我控制不住自己。我渴望与他融合。在爱情的催化下，身体的结合让我的幸福体验达到了顶峰...我离不开他，我渴望得到他的雨露。只有这样，我才能真正体会到生命的坚固和温暖...没有性，我会变得疯狂。"
短短几页日记，一个性主义者的心态赤裸裸地暴露在人们面前。
为了个人欲望。
性欲既可以使一个人变得高尚，也可以使一个人坠入深渊。
有些人为了达到个人欲望，不惜不择手段牺牲自己的贞操，不顾廉耻。为了追求物质享受，满足吃喝玩乐等感官需求，获得衣服等时尚物品，一些女性也不惜与人发生性关系，用低级卑劣的手段赚取脸上的肮脏胭脂。一个来自贫困老区的农村姑娘在铁窗后流下了悔恨的泪水:“入学不久，作为女大学生的骄傲已经荡然无存。我的智商不比城市女孩差。我缺的只是物质，我觉得装饰品很差。我没有优越的家庭来支持我。在物欲的冲击下，内心失衡。我只能用我仅有的青春肌肤来换取城市女孩才有的时尚和优越感。”
然而，一位来自城市的家庭条件极好的女孩在悔过书中说:“进入大学后，家里再也约束不住自己，想怎么花钱就怎么花，吃喝玩乐就怎么花。家里给的钱虽然不少，但也经不起这样的挥霍。起初，我的家庭能够及时挽救我频繁的经济赤字。后来我爸妈终于忍无可忍了，对我实行了限额，再也不给我钱了。可是，习惯了大手大脚花钱的我怎么受得了这种举动？于是在社会上‘姐妹’的引导下，我开始开发自己的‘天然’资源，主动在舞厅做起了‘三陪’。从此我陷入罪恶的泥潭，无法自拔。”
甚至有一些女大学生为了获得保送研究生或留校任教的名额，频频向老师献出自己，以换取自己的身体。
避免孤独
现代人的人格构成是每个心理学研究者都关心的，而孤独感是每个人都很头疼的。观察表明，知识水平越高的人越容易感到孤独。告别父母离开家乡的女大学生初来乍到，倍感孤独。为了打发寂寞无聊的时光，他们总是积极参加各种社团活动，努力在外地寻找知音。
从小城镇到大连的女大学生小丽，初入校门就经历了没有朋友的孤独，于是加入了摄影协会。是摄影把她带进了生命的圣地，她的孤独很快被热情融化。总统是一个擅长摄影和社交的大四男生。在频繁的活动中，他逐渐和小丽熟悉起来。一个学期结束的时候，摄影协会的所有成员在一家餐厅吃了顿饭，嬉闹了很久。总统喝得太多了。小丽担心他半路出岔子，干脆把他送回了宿舍。小丽扶他在公寓躺下，准备离开。校长突然拉着小丽的手，把她拖过来，强行带走。从那以后，校长经常趁着大家都去看电影或者自习的时候，对小丽的宿舍提出身体上的要求。如果小丽拒绝，她可能会被摄影协会开除。懦弱的小丽害怕被冷眼，更害怕与孤独为伍，只好放弃，再也不接受。
不忍心刷男朋友的心思。
随着恋爱的逐渐深入，双方感情进一步加深，恋人之间的身体接触会由少到多。从一开始的互相牵手，会逐渐发展到拥抱、亲吻、抚摸身体。再进一步，有些男性会提出过分的要求——性尝试，女方可能害怕打击对方的意愿，伤害他们的恋爱关系，所以不得不放弃男友。
一所大学的学生小燕和小海，入学不久就相恋了。经过两年的风风雨雨，他们的感情已经相当深厚了。小海不满足于平时的拥抱亲吻，开始向小燕提出性要求。一开始小燕每次都婉言拒绝，但是她放不下男友的死，因为男友说如果不按她要求的做，就和她分手。小燕终究还是舍不得吻男朋友。
逃避社会压力
大自然赋予了女孩美丽，但庸俗的社会压力却让她们失去了本性，成为了献祭的羔羊。
一位即将大学毕业的女大学生在日记中写道:“我是家里最大的，是父母的掌上明珠，家里人平时都很宠我。“我考上大学的时候，父母鼓励我多交朋友。他们从小就给我灌输，我可以选择别人，过几年，我就会被一个成年人选择。他们跟我说现在大龄女生太多了，不要光学习。有了男朋友，就有了依靠。也有长辈跟我说，找个对象很重要，这是一辈子的大事，要抓住机会。女生的青春太短暂，再丑的女生，只要年轻，有青春气息，就不会担心被人嫌弃；再漂亮的女生，过了婚龄都让人讨厌。我被周围的‘高论’影响了。就这样，找对象结婚成了我大学四年的必修学分，无形中在我心里造成了沉重的压力。"
“我是一个安静顺从的女孩，同学都说我会成为一个标准的贤妻良母。虽然有很多男生追求我，但我最终还是选择了他，因为他风度翩翩，很温暖。我们的感情提升很快，我们的足迹停遍了校园的每一个角落。一个闷热的夜晚，他邀请我出去兜风。在一个僻静的郊外公园，他向我提出性要求，我没有任何警惕感，因为社会和父母已经驯服了我。当我找到一个我很爱的人，我就认定他是我未来的依靠，后来我怀了他的孩子。没想到，他竟然是个穿普拉达的女魔头。在占有我的身体，玩弄它之后，他终于一脚把我带走了……”
作为人格成熟的标志
青春期后，女性和男性一样，越来越渴望与性知识和性经验丰富的伴侣交往。有的女生觉得自己漂亮，身心成熟，性感。是时候表现他们的爱意了，他们渴望得到成熟异性的认可。
某学校大一女生，和一男生交往了几个月。每当男生用赞赏的眼神盯着她，她就觉得自己长大了，是时候自由恋爱结婚了。她有一种“守军千日，战一时”的大感觉。于是她主动和这个男生发生关系，来证明自己的成熟和魅力。
病态的交流方式
在一夫一妻制社会，夫妻之间的性爱是非常神圣的行为，是婚姻感情的最高表现。但在现实生活中，一些年轻人奉行泛性主义，认为只要双方愿意，就可以随意发生性关系。在这里，性行为演变成了动物的滥交行为，不仅不美观，而且丑陋。
以下是一个失足女大学生的心理告白:
我出生在一个教师家庭，父母日夜忙于工作，我们很少深入交谈。但是父母的思想非常保守僵化，固执严格。如果平时和男生出去，父母规定必须早点回来，经常和弟弟出去。如果我想和我爱的男孩在一起，我必须编造许多谎言。尽管有父母的严密监视，15岁的我还是设法在公园里遇到了几次男朋友:他亲我摸我，他乐在其中，我乐在其中。
我曾计划在23岁之前不与任何人发生性关系，我想在长大后承担起这个责任。我可以允许男朋友抱我，亲我，甚至摸我，但我绝不会轻易失去最后一道防线。奇怪的是，在我大二的时候，刚过完22岁生日，我去了博物馆，在那里我遇到了一个见多识广的年轻画家。我终于被他精彩的画作和博览群书的谈吐所吸引。虽然处女的羞涩阻碍了我对交流的好奇心，但我还是有生以来第一次有了和人发生关系的想法。c实际效果很棒，拓宽了我的交际面。从此我知道，淫荡不是一种罪恶，而是一种享受和交流的手段。人可以相爱，可以有肉体关系，但不一定要结婚。后来认识并爱上了一个年轻歌手，频繁做爱...在我心目中，和喜欢的男人做爱其实很平常，就像吃饭尿尿一样简单。然而，正是这种荒谬的观念，最终将我带入了罪恶的深渊。
一种报复和惩罚社会的手段。
瓦西里夫曾在《爱情论》中提到这样一句话:“性欲是一种强大的力量。如果失控，可能会成为社会的灾难。”