山西省南山寺柳林孟门南山寺

西周穆王时代(1009-954前在位),山西吕梁武当山玄武道场为了祭祀鱼雨治水的功绩,在孟门南山(又名庄王山)禹王石附近建立了孟门大院。

据史料记载,唐朝贞观十三年,唐太宗有幸在此,非常雄伟。他送给尉迟恭一份礼物,让他监督孟门道院旁边数百座城楼和寺庙的建设。从此闻名于黄河中游,有“西晋第一丛林”、“五龙飞舞之地”的美誉。它是唐代山西永宁府(今吕梁)修建的八座官庙之首,统领山西、陕西两省的离石、柳林、中阳、临县、吴堡、绥德等县的100多座寺庙。该寺为群体建筑,坐北朝南,有山门、观音殿、圣井殿、古佛殿、普惠院、灵泉别院、幽云阁、祖师殿等殿堂,金碧辉煌,总面积8250平方米。唐太宗和明太祖亲自视察了寺庙,并颁布了一项法令。宋仁宗、金世宗和仁宗皇帝分别给它们冠以“灵泉寺”的称号,并给它们起了名字和佛骑。南方山峰若插苍穹,山腰宽阔平缓,环环相扣。如果它汹涌,如果它跳跃,那将是一方大观。该寺建筑历史悠久,自然风光优美,景点众多。古人以其形取胜,并列出了十个景点:

黄河夜波:寺庙面朝黄河,望数十里,奔涌而入,泛舟岸边,夜景如画。

孟门烟雨:寺在镇南,据河东高,树木连绵,朝霞灿烂。

玉柏云屏:寺庙立于山脚,古柏立于林中,四转环绕,状如屏风。

东流绕蓝:东流出山涧,行五十余里,转西绕寺流,寺树映如蓝。

灵泉吐玉:山静,泉清如玉。相传金达定时土人引水灌溉田地时,有金谷英的吉祥组合,取名凌。

钟湛沈文:殿中有钟,横文裂。据说几十年前的图案宽到可以容纳手指。但打击的声音一如既往的响亮。

深林玉带:寺柏密布愁云惨雾,步入深林,从林中远眺,黄河荡漾如锦带。

秋鸟归山:庙山树木繁茂,每到深秋,白腹乌鸦飞来聚去,历经冬季至日和春季,有规律的岁期。

端阳花信:庙前有五色葵花,开期往往在农历五月初五。

白豹莲池:山顶古柏植物,枝条下垂,拳头向上,枝叶繁茂,形似莲花。

1674年(甲寅年)八月,明末清初杰出的思想家、诗人、书法家、医生、戏剧家、武术家、社会活动家傅山,曾游历于此,写下《从青龙岗过灵泉寺》诗一首:寺离我们远,秋高气爽。白来的眼睛是绿色的,夕阳下他的心是明亮的。清世有悲藻,渭河响一兵。和尚借榻,梦隔障。"

在寺庙东南的岩石中,有一块2米高的光秃秃的巨石,上面长着一棵20岁左右的神奇柏树。这棵树直径30厘米,高5米。它的根部完全嵌在微小的裂缝里,整块石头完好无损。在严重缺乏生长所需的养分和水分的情况下,植物依然生长茂盛,是当地的一大奇观。寺区有1000多座佛塔和100多块石碑,包括塔林和碑林。山门口有两株参天柏树;灵泉别院旁有一棵五壁柏。

孟门还有许多大大小小的寺庙,如鼎湖寺、将军寺、财神庙等,遍布孟门镇的古村落,成为南山寺的陪衬景点。

2008年2月9日,由中国民俗学会、国联工程东方文化中心、东西方美术家协会(纽约)民间艺术委员会、柳林县人民政府主办的“黄河黄土高原首届中国柳林孟门节”在山西省吕梁市柳林县孟门镇南山寺举行。孟门古镇、南山寺全面真实地展示了黄河黄土高原原生态的民俗文化、艺术和历史文化遗迹。来自国内外的90多位专家学者齐聚一堂,研究和探讨如何保护和发展中国传统节日文化,特别是促进黄河中游和黄土高原腹部民俗文化和节日文化的传承和发展。开幕式上,孟门镇被授予“中国民俗文化保护之乡”称号,并被指定为“南京大学民俗教研基地”。中国民俗学会会长、民俗学家、民间艺人及各界人士深感中国传统元旦文化亟待保护,纷纷通过《关于保护中国传统元旦文化的孟门文告》。