钱文忠精彩演绎三字经文本版

二十七岁的苏开始生气，开始看书。他老了，还后悔晚了，他还年轻，要早想；若·梁浩，八十二岁，去大亭，魁地奇。他有成就，人们说他与众不同，他是个小学生，所以要有决心；英八岁，会背诗；我七岁了，会下棋。他是开明的，人们是惊叹的，他们年轻，所以他们应该是有效的；蔡文姬，能分辨钢琴；谢道韫会吟诵。那个聪明的女人和那个男人应该是警察。

《画外音》《苏27岁开始上火读书》，苏是著名诗人苏轼的父亲，但他为什么27岁才开始读书？"如果梁浩是八十二岁，那么他八十二岁时赢得头奖是真的。"？“英八岁，会背诗，泌七岁，会下象棋”，七八岁就有天赋的英和泌是怎样的神童？“蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏”，蔡文姬才华出众，但命运坎坷，那么她的最终结局是什么？为什么要提到圣紫晶的这些人？我们能从他们身上学到什么？请继续关注复旦大学钱文忠教授对《圣紫晶》第四十二集的解读。

众所周知，人最好是从很小的时候开始循序渐进地学习，勤奋学习，接受好老师的指导。但我们也知道，世界上很多事情都是不可预测的。很多人或者更多的人，因为种种原因，错过了学习和接受教育的最佳年龄。那么，老年人还应该学习吗？年纪大的人读书后能有什么成就吗？圣紫晶给出的答案是肯定的。

“苏，二十七岁。上火看书。他老了，但他仍然后悔。苏是北宋著名文学家苏洵，也是更著名的苏辙和苏轼的父亲。历史上被他们父子称为“三苏”。苏洵小的时候家里很累，整天要出差养家。所以根本没时间学习，那年我27岁。二十七岁，古代的成年人，不仅是成年人，也和中年人的年龄差不多。

他觉得不能再这样下去了，就跟老婆说，我觉得我还是可以在文学上有所作为的。现在恐怕必须开始努力，开始学习，开始这方面的努力。但是我不能担心我自己的家。你觉得我该怎么办？苏的妻子程是一个非常贤惠的女人，非常理解和支持他。从此，他接过了整个家庭生活的重担，苏洵开始腾飞。

虽然起步晚，但他比别人努力，进步很快。他去北京参加考试，立刻受到当时文坛前辈和当时一些显要官员的称赞，成为一个有学问的人。要知道唐宋“八杰”是中国的两个盛世，两个文化高峰，只用一个* * *就概括了八杰。苏家占了三个，这是了不起的成就。

其实在中国历史上，有很多晚年求学的例子。西汉刘向编撰的《说苑》中记载了一个非常著名的故事。晋国的金平公爵问师旷:"我已经七十多岁了，但是我现在想学习。"太迟了吗？恐怕太晚了。

师旷的回答很有趣。你为什么不在烛光下学习？你为什么不点支蜡烛看书呢？我听古人说，我少年时喜欢读书像太阳，刚升起时的阳光；我喜欢在壮年时学习，仿佛那是正午的太阳；而当我老了，我喜欢学习，这就像点燃蜡烛。

虽然点蜡烛不如初升的太阳或正午的太阳明亮，但请问君主，点蜡烛走路好还是摸黑走路好？晋平公立刻明白了。所以中国的传统里一直有这样的传统思想。只要坚持，就算年纪很大了，再开始学习也不迟。

“画外音”苏27岁开始读书，所以只要想读书，现在开始也不晚，但是82岁拿状元是真的吗？

继27岁的苏的故事之后，本文又讲述了一个更年长的人的故事。“如果梁浩，八十二，为大法院，奎达。他很有成就，每个人都说他与众不同。他是个小学生，应该坚定。”讲一个82岁终于成功的男人。

这个故事一定惊心动魄，非常吸引人，但圣紫晶在这里是错误的。《圣紫晶》的作者犯了一个与历史事实不符的错误。也许圣紫晶人在这里没有经过太严格的考察就使用了一个民间传说，而忘记了这个故事实际上是在历史记录中找到的。

梁浩出生于东平县太素，963-1004。总* * *在这个世界上只活了四十一年，怎么会是八十二呢？那是他活在这个世界上年龄的两倍，所以肯定是错的。历史上确实有梁浩，而且他是一个非常有名的人。他出生在一个官员和大臣的家庭。他的曾祖父、祖父和父亲都是官员，但梁浩十几岁就失去了父亲，由他的叔叔抚养长大。他从小就渴望学习。第一次进士考试失败的梁浩留在了北京，并于雍熙二年(公元985年)再次参加了考试。经过石婷和宋太宗的科举考试，他在23岁时获得了第一名。“如果梁浩，八十二，到大法院，Quedoz”，所以Quedoz的意思是在许多学者中领先。

《画外音》和《三紫晶》是儒家思想的启蒙教材，在长期流传中经过许多人的修改和补充，这可能是出现错误的原因。梁浩82岁状元可能是民间误传，但历史上有那么多文人墨客，为什么梁浩会受到民众的称赞？他还有什么独特之处吗？

梁浩在文中有三个儿子。当我们谈论《圣紫晶》中的其他人物时，为什么我们通常不谈论他的儿子呢？当我们谈论这个梁浩时，为什么我们要谈论他的三个儿子？因为梁家父子在历史上留下了美谈。

他的长子谷亮出生于公元985年，这一年他的父亲恰好赢得了最高奖项。这个儿子，谷亮，死于公元65438年。这个人也是少有的有志气，而且非常崇尚节操。他是一个非常高尚的人。父亲去世后，因为父亲是做官的，所以被赋予了所谓的影子，也就是祖先的影子，父母的影子，进士的背景。葬礼之后，他辞去了学者的职务。

一般都是有人给我一个不考试的进士，高兴的不得了，但是他很有野心，放弃了这个进士背景，主动去参加科举考试。1008，又中了头奖。父亲中头奖那年出生的儿子，后来中了头奖。据我所知，这是我所知道的中国历史上唯一的一对。而他的儿子直爽、帅气、善交际、大方、忠诚、有才华。

这对宋代父子状元，世所罕见。自宋金以来，为父子状元建牌坊。这个牌楼一直都在，而且是木结构。清康熙五十八年，兖州府下令重修牌坊，上面有一副对联，也是颇有名气。“难得父子同心，青多一门。”这幅对联很能说明问题。

在画外音中，像梁浩和谷亮这样的父子能成为中国历史上最顶尖的学者实在是凤毛麟角。也许正因为如此，梁浩才被列入圣紫晶。虽然年代不对，但也告诉了我们一对父子中了头奖的故事。虽然圣紫晶认为学习不分年龄，但那些年轻、聪明、渴望学习的人更受称赞。那么圣紫晶提到的两个神童是什么呢？

“正文”中国的传统，毕竟早就推崇那些少年神童了，而且的确，按照教育学的一般原理，人真的应该从小就开始学习。一个人的每一次人生经历都有他应该做的事情，而在他的青年时代，学习绝对是首当其冲的事情，所以《圣紫晶》给我们讲述了两个从小就开始学习的人。“英八岁，会背诗；我七岁了，会下棋。如果你开悟了，人们会惊叹，你会在年轻的时候学会。”两个人，一个八岁，八岁会背诗，一个七岁会根据一盘棋写诗，机智诙谐，讲述了历史上两个神童的故事。

盈盈，八岁，北魏始祖。祖英，字振，范阳人。他父亲是中书侍郎，应该出身于官宦之家。祖英八岁的时候，已经会背诗背书了，所以大家都很重视祖英，认为这个孩子很了不起。当时大家都叫他什么？圣子。

他特别喜欢写文章。当时一些官员常常感叹，这孩子的才华是很多大人望尘莫及的，他最后一定会大有作为。后来也是靠着他的勤奋，一路顺风顺水，后来成了光棍。以及“我七岁，会下棋”，这是唐代(公元722-789年)的名臣。早年，他很聪明，能写文章和赋，同时又很擅长下棋。那时候，有一个神童。

所谓圣紫晶的福齐故事，发生在李米七岁的时候。这件事与唐玄宗李隆基有关。唐玄宗是个多才多艺、风流成性的天子。一天晚上，他突然突发奇想。他要见遍天下贤士，于是自己坐在高楼里，吩咐在下面摆几桌酒席，广设座位。他召集儒、道、佛各种大师互相切磋学问，比较三教的优劣。李碧有个表妹，当时才九岁。他穿上大人和儒生的衣服，混在人群中。

讲座结束后，这个九岁的孩子非常敏锐，辩论很微妙，让所有人都很惊讶。当大家看到一个只有九岁的孩子时，都惊呼他是神童。唐玄宗看到上面很高兴，就把他叫到了楼上，问他:你太聪明了，才九岁，那你家里亲戚里有你这样的人吗，有没有像你这样有很多知识和学问的人呢？这个表哥回答:我在家里什么都不是。我还有一个表弟叫李碧，只有七岁，比我小两岁。但他经历过历史，思维敏捷，比我强多了。

唐玄宗听了，觉得好笑，有个小神童一心想要见见李泌，就命令宫里的太监想办法把李泌带到宫里来。但唐玄宗很有意思，就怕泄露消息，让家人追到李泌。如果李泌没有这么说，他一听说皇上要召见他，家里人也不会弥补神童的，就让太监把李泌带来，但是不要让李泌家里人知道。第二天早上，太监说要来李泌家门口，像做贼一样，先找个角落爬起来。过了一会儿，李泌出来玩，太监就跳到他身上，抱住李泌，抱起他就跑。

画外音只有七岁的李碧，突然被一个陌生人抱住，被抱起离家出走。他会有什么反应？而小李笔，在见到唐玄宗之后，又是如何以棋为诗，彰显自己的与众不同？

“身体”这个李泌不动声色，普通孩子叫救命，他不叫，悄悄看看这个太监到底想干什么？他在和太监打架。皇宫里，唐玄宗正在和宰相下棋，李泌被抬了进来。玄宗看到红唇白牙的李泌时，十分可爱。他当时很喜欢，命令李泌:你没看见我和丞相下棋吗？你可以背诵一首诗，在这首诗中，你应该背诵四个关键概念——方圆运动。

这个问题很难。当然，一盘棋中有一个动作。方圆，如果你想即兴创作诗歌，你应该把它唱出来。总理看了一眼这个年轻的李泌，也很喜欢他。当时他就怕孩子一下子写不了诗。这让皇帝不高兴，对孩子也不好，就带头做了示范。他叫什么名字？方如棋盘，圆如棋子，动如棋子，生如棋子，死如棋子。总理写了一首诗，他觉得自己做得很棒。然后他告诉李弼:诗不过如此。有必要把握方圆运动的意义，而不是念叨东西。你不要把这个棋盘说成是用木头和玉石做成的圆形棋盘做成的方形棋盘。这样不行。

李泌一听，歪着头看着总理。他双手叉腰，不慌不忙。他还唱了一首歌:只有当他正直圆润，当他用智慧就业，他才能安静骄傲。明显比总理高。如果你是正直的，当你正直的时候你也应该正直。我们以前讲智慧圆，就是人的智慧要透彻，进退要慢。人的智慧不可能是直的，直是笨，不是智慧，但是你的行为应该是正直的，是正直的，所以古人称之为智圆，所以他说就像用智慧。

当你移动的时候，就好像你很聪明。当你辉煌的时候，你必须行动和飞翔。如果你安静自得，当你理解了其中的含义，当然也可以理解为得意洋洋的骄傲，但这里不是。一旦你真正看透了真正的意义，你就应该安静下来，因为你已经达到了另一种境界。这两首诗大致相同。如果说这首诗是总理写的，那么总理的诗是这个七岁的孩子写的，差不多也是这样。于是，玄宗当即称赞李泌思维敏捷，带着皇帝的敬意，把李泌拥入怀中，因为这孩子是个风流公子而喜欢他。

然后命令太监用许多水果奖励孩子，让太监带着孩子在宫里随便玩。李泌在宫里玩，没回去。家里的人都很焦虑。是谁拐走了我们的神童，整天在大街小巷寻找李碧？只有李米的父亲不在乎。毕丽的父亲说:如果其他孩子走丢了，他们必须找到他们，但如果他们是流血的孩子，这根本没什么，他？s会随机应变一切，安全回来。

果然，过了两个月，唐良善宗突然想起我又喜欢上了李泌，忍不住要他回家，于是命他送李泌回家，并转达了他的意愿。什么会？这个孩子很了不起，但是他太小了，我不能要求他官位，但是我相信这个孩子长大后会是国家的栋梁。唐玄宗是个长寿的天子，他终于等到这个孩子后来成为他的重要谋士。在唐末之交的安史之乱中，正是这个李泌为唐玄宗出谋划策，为平叛立下了汗马功劳。所以，这个李泌后来被封为邺侯。

《画外音》和《圣紫晶》在讲述了两个神童的故事后，列举了两个女人蔡文姬和谢道韫的故事。虽然蔡文姬和谢道韫是中国历史上著名的才女，但是在中国的传统观念中，女人没有才气就是美德，那么代表中国传统思想的圣紫晶为什么要收录两个女人的故事呢？

文和圣紫晶都是传统文化的产物，但是圣紫晶之所以能流传这么久，是因为它符合我们传统文化的基本要求和意义，它在传统文化中一定有这么一个特殊的部分，也就是说它符合我们的传统，但是在某种意义上，它又高于我们的传统。只有这样的作品才会流芳百世。

接下来，圣紫晶在一个宝贵的空间里表扬了勤奋好学的女性。在中国的传统中，我们知道一直都说女人无才便是德。总的来说不是全部，很多官宦家庭的小姐都不读书。圣紫晶可不这么认为。圣紫晶称赞了这里的几个女人。

“蔡文姬，能分辨钢琴；谢道韫会吟诵。她是个聪明的女人，也是个男人。当警察。”蔡文姬(公元177-？)，汉末著名钢琴家。蔡文姬·父亲是最著名的一个。史书上说她学识渊博，才华横溢，口才出众，节奏感强。蔡文姬一生结过三次婚，命运坎坷，但他博览群书，在音乐方面很有天赋。

六岁的时候，她隔着墙听父亲在大厅里演奏，因为女孩子不能上公共场合，隔着墙，她听到父亲钢琴的一根弦断了。蔡文姬的父亲蔡邕是曹操为数不多的密友之一。曹操的朋友不多，但蔡邕是他的朋友。十六岁那年，蔡文姬嫁给了河东的一个大家族——河东的宗族，她的丈夫叫魏忠道。魏忠道是个优秀的大才子，夫妻很恩爱，但这就是缘分，并不长久。不到一年，魏忠道吐血，突发疾病去世。蔡文姬还没来得及生下一个半男人，她的丈夫就去世了，所以蔡文姬那时实际上十七八岁。魏家也怀疑是这个媳妇害死了自己的儿子，于是当时唯唯诺诺的不顾父亲反对，毅然回到了娘家。

这在当时是很少见的，一个女人能有这样的自尊也是很难得的。后来，她的父亲死在狱中，蔡文姬在丈夫死后被匈奴掠夺，时年23岁。但在她被掠夺到匈奴后，她被匈奴国王左王献作为公主。

她在匈奴生活了十二年，为左生了两个儿子。建安十三年，公元208年，曹操想起自己的好朋友蔡邕，得知蔡文姬流落在南匈奴，立即派人，一个叫金舟的使者，带着千两黄金和一对白玉，去赎回蔡文姬。这一年，蔡文姬三十五岁。在当时，这对女性来说已经是很老的年龄了，曹操做了决定，把她嫁给了校尉董思。

画外音:蔡文姬知识渊博，但她的命运坎坷。在经历了失去丈夫和父亲，又被匈奴带走的悲惨经历后，她的第三次婚姻会幸福吗？蔡文姬一生的悲伤在她的文学艺术创作中起到了什么作用？

正文蔡文姬娶了董思。起初，她的婚姻生活并不幸福。蔡文姬饱受混乱和悲伤的折磨，她经常处于恍惚状态。蔡文姬大概是被曹操赎回后，当时的精神状态出现了一些问题，而董思正值壮年，董思性情很好，对自己也有很高的评价。她自然对蔡文姬不满，因为根据古人的说法，她已经结了第二次婚，嫁给他是第三次。然而，由于这是曹操指定的婚姻，曹操是媒人。

然而第二年，董思死时犯了罪，董思不小心犯了死罪，而蔡文姬当时是光头。按照当时的这个习俗，说情，其实还有另外一层意思，愿意替丈夫去死。当为董思求情时，曹操看到在严冬深感悲痛，便命人把头巾、鞋袜都取来给她穿上，让在董思获释前住在自己家里。曹操把蔡文姬留在家里。

一次聊天中，曹操表达了自己的羡慕。曹操也是一个学者。不要低估他。曹操表达了他对蔡文姬家族书籍的羡慕。蔡文姬告诉曹操，他在家里藏了4000本书，这些书在几次战争后都丢失了。曹操深感失望，但蔡文姬继续告诉曹操，我可以背诵这四千本书中的四百本。曹操喜出望外。蔡文姬住在曹操家的时候，凭记忆写了400篇毁于战火的文章，可见蔡文姬有多高明。

她在匈奴的胡地日夜思念着自己的家乡。回到汉朝后，她参考胡人的腔调，结合自己的悲惨经历，创作了《胡笳十八拍》，悲凉而又令人心碎。她与董思结婚后，伤心分离，作了一首悲愤诗，是中国诗歌史上第一首自传体五言叙事诗。当然也有学者认为这首悲愤的诗是假的。不知道这个假的有什么证据。也许中国传统认为一个女人能写出这么好的诗是不公平的，所以是假的。我仍然愿意相信这是蔡文姬的作品。

“画外音”蔡文姬不仅才华出众，而且心地善良。虽然她的丈夫董斯对她不好，但当董斯被杀时，蔡文姬不顾仇恨前来为曹操求情。曹让董思走了？

在与蔡邕的友谊上，曹操考虑到他的侄女，朋友的女儿，以及蔡文姬的悲惨生活，赦免了董思。从那以后，董斯感激妻子的好意，对蔡文姬刮目相看。她觉得这个女人不一般，夫妻二人都看透了这个世俗，于是逆流而上，住到了一个山清水秀，树木茂盛的山区。

几年后，曹操在这个山区打猎，曾经拜访过这对夫妇。像曹操这样的性格，这样怀念一个人的旧情，真的很少见。董思和蔡文姬还生了一个儿子和一个女儿，这个女儿很有权势。女儿嫁给了司马懿的儿子司马师。

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