女子大学山村噩梦小说

胡蝶也不是一个普通的女人。她是中国千千成千上万被拐卖妇女的缩影。

无意中在网上浏览了《极限之花》这本书的介绍，只有几个十字，很简短。作者是贾平凹。这个故事是关于一个女人从城市被贩卖到农村后所经历的事情。其实我对这种题材感觉很奇怪。我身边从来没有发生过拐卖妇女的事情，也只在央视的法制报道栏目或者新闻、微博上看到过相关案件的报道。所以，我被这本书吸引，更多的是出于对我喜欢的作者新作的期待，以及对书名中新鲜植物的好奇。

于是在当当网上买了实体书。封面简约神秘，是我喜欢的风格。在我打开页面之前，我根本没想到这会给我带来多大的精神震撼。

女主人公胡蝶出生在农村。她过得很艰难，父亲也不在了。母亲拖着她和弟弟过着艰苦的生活。为了弟弟的教育，胡蝶辍学了。后来妈妈去城里收垃圾挣钱养家。她去找妈妈，第一次来到城市，来到租住的大院。胡蝶很庆幸自己成了城里人，认为城里人就应该有城里人的形象，于是染了头发，买了高跟鞋。后来，胡蝶还遇到了一个会脸红的人——晴雯，是出租大院的房东大伯的儿子，一个地地道道的大学生。后来，下定决心要赚钱，被人贩子假扮成王先生拐带到了她的噩梦开始的小山村。她的城市梦破灭了。

小说以胡蝶为第一视角，通过她的眼睛看着小山村里发生的一切。胡蝶是美丽的，但她的美丽被不为人知、荒凉偏僻的葛亮村无情地掠夺，囚禁在干旱的黄土地和黑暗的山洞里。像所有被绑架的妇女一样，胡蝶挣扎、反抗并逃跑了。即使村民们粗暴地抓住他，把他像牲畜一样捆起来，用铁链捆住他的脚踝，在他被丈夫强行附身后生下他的儿子兔子，胡蝶也从未放弃从山村走出去的念头，甚至偷偷找了个机会拨出了求救电话——尽管他来不及传达任何信息。她一直认为她不属于这里。

但在小说的结尾，胡蝶听说他的母亲来找他后，似乎做了一个梦。在梦里，她跟着来找她的妈妈逃回了城里。回来后，胡蝶发现一切都变了:记者的围追堵截，邻居的闲言碎语，兔子嗡嗡的叫声。她想念她的儿子，她不再想念这座城市。她偷偷地乘火车回到了那个小山村。

胡蝶醒来，知道这是一个梦，但她不认为这是一个真实的梦。她还是按照别人透露给她的消息等着妈妈，但最后还是没有等到。书的最后一段描述了胡蝶在等待中绝望的过程，直到她回头踏上返回黑甲的道路。

如果不是这本书，很难说我什么时候才能真正理解“拐卖妇女”这个问题，这个问题在中国其实可以说是一个非常严重的问题。我试图找出中国每年被拐卖妇女的数量，一位网友的话令人震惊:“中国有多少妇女、大学生、无辜女青年被拐卖，谁也数不清。虽然各种新闻报道一直强调类似案件越来越少，社会如何稳定，但我宁愿相信真相没有被揭露。”在每一个像葛亮村这样偏远、原始、贫穷的山村里，都可能有一个、两个甚至更多的胡蝶。小时候我们被教育不要相信陌生人，不要和陌生人走在一起，不要吃陌生人的食物，告诉孩子长大了，结婚了，有了孩子也不要相信陌生人的话。似乎在人们的认知中，不懂事的孩子很容易被人贩子盯上。其实并不是。他们知道你内心的渴望，并以此为诱饵，等待鱼儿上钩。可能用来诱拐儿童的是一块糖和一个玩具。对于像胡蝶这样的女人来说，能挣钱的工作是一个巨大的诱惑。你可能觉得是因为农村出身的胡蝶辍学早，没受多少教育，但也有很多受教育的女大学生被拐卖的案例。电影《盲山》中的女主角薛梅就是一个典型的形象。与胡蝶相比，他们无法接受被绑架的现实，从天堂到地狱的逆转使他们整天生活在极度灰暗的痛苦中。

回到小说，先说“极限花”这个话题。极限花是葛亮村的特产。青海的冬虫夏草一热，村民就在村里包装推广冬虫夏草的一种夏花赚钱，叫极花。这就掀起了近几十年来疯狂的极度美丽花朵的热潮，为数不多的极度美丽的花朵经过人们的无情挖掘，更是难觅踪影。极地之花和女主人公胡蝶有着千丝万缕的联系。胡蝶被囚禁的洞穴里挂着镶嵌在画框里的极其美丽的花朵，而被囚禁在洞穴里的胡蝶也和这朵极其美丽的花朵一样美丽，也可悲地成为葛亮村里稀有而昂贵的赢家。

然后重点介绍《极限之花》中表现的一些人物。在贾平凹的作品中，充满乡土气息的语言通俗易懂，用笔触塑造了胡蝶和葛亮村全体人民的生动形象。作为小说中的主要人物，胡蝶的心路历程是一条重要的线索。从挣扎甚至想死，到后来生了孩子，她“学会了做葛亮村的媳妇”，学会了做各种花样的土豆，还跟麻子阿姨学会了剪纸...尽管胡蝶一直抱有逃回城市的信念，但不可否认的是，随着时间的推移，她在葛亮村的心理已经悄然发生了变化。尤其是孩子，成了她和村子之间最重要的羁绊。就在那时，胡蝶梦见虽然他逃脱了，但他回到了村庄，因为他担心他的儿子。这很现实。很多女性被拐卖生下孩子后，往往会被一个山旮旯堵死，毁了后半生。说到底，母亲的天性就是爱孩子，呵护孩子，就像胡蝶在文章中向母亲哭诉的那样:“我有妈妈，可是兔子没有妈妈；你有孩子，我的孩子却不见了！"

让我们谈谈葛亮村的所有人。黑良，也就是买了胡蝶做媳妇的乡下人，并没有他想象中的那么野蛮粗暴。相反，他和村里一些游手好闲的光棍不一样。他经营自己的杂货店，工作勤奋。与其不开锅，不如不说自己有钱，这也是他能买胡蝶的原因。自始至终，他给胡蝶提供美味的食物，给胡蝶最好的治疗。然而，他在葛亮村长大。他找不到媳妇传宗接代的现状和原始落后的买媳妇观念，让他沿袭了传统的做法，把一个年轻稚嫩的生命拖入了绝望的深渊。像村里其他对待他们儿媳的男人一样，他也囚禁并抓住了胡蝶，只是有一些缓冲时间。村里的其他人是逮捕逃跑的胡蝶的主要力量。他们粗俗的语言和行为是可鄙的，但他们实际上只是葛亮村的可怜虫。此外，还有神秘的老爷爷，痴迷剪纸相信鬼神的麻子大妈，同样被拐卖的妓女，放弃自我，重视情感...小人物的一切言行都成了中国真实乡村的写照，比如葛亮村，这也隐含了作者对一些乡村社会生存状况的苦恼和担忧。

“没有买卖，就没有杀戮。”这个公益广告经常在屏幕上看到。而我想说，没有买卖，就没有拐卖。有需求才有市场。对于葛亮村这样的传统封建小村庄来说，除了最基本的生存需求，传宗接代才是最大的事情。但正如黑良自己所说:“现在国家在发展城市，城市成了血盆大口，吸着农村的钱，吸着农村的东西，吸着农村的姑娘！”他们别无选择。村里这群光棍，壮得像村里产的血葱，姑娘们却像花儿一样稀少。毫无疑问，这是一种悲哀，也能引发我们思考城乡之间因发展速度而产生的巨大差距，甚至某种对立，农村的出路在哪里。

贾平凹以深邃的笔触、饱满的情感、独特的水墨文学叙述了胡蝶的故事。根据他为《繁花似锦》写的后记，胡蝶的原型是他一个老乡的女儿，这个老乡也是被拐卖的。获救后，也许是受不了媒体的曝光，被围观的人指指点点，或者是想念自己的孩子，在父亲要远嫁的时候偷偷回到了被拐的地方。听了老乡们的诉说，他觉得“这件事像刀子一样刻在他的心里”，于是就有了一个女主角，名字叫胡蝶，但是翅膀断了，不能像真正的蝴蝶一样自由飞翔，有她的唠叨。

看完《极花》，思绪万千。我得感谢它提醒我关注一个严肃的社会现实，我感受并思考它:

花不是花，蝴蝶要变成真正的蝴蝶。我们不希望看到更多的“胡蝶”，因此我们需要村庄找到自己的建设出路，各方面制度的完善，以及社会各界的集中和持续关注。只有这样，蝴蝶才能摆脱厄运，成为真正自由的蝴蝶。