洽川景区八大古洽川风光

根据《诗经》、《水经注》和更早的历史记录,QIA水,又名QIA河,自古就有。它是一条东西走向的河流,位于汉和阳县以南几英里处,是当时的主要河流之一。《洽阳》记载:“合水桥在新立村。不知道什么时候建的。它重建于明朝万历二十年,龚氏鲁公非常值得纪念。同书记载,水在新立村、司院以西分流,一股南流,一股北流,到达村西,东经合水桥。东经是夏紫洞,东北是注入河。灭绝之后,我明天就回来,灌溉几百亩地。康熙二十年,崖崩,使东流仍桥下,土地税。”

石头桃花

《洽阳》第一卷记载:“卜子庙建于康熙四十六年新立村,前有亭阁。建于雍正十一年,孝廉康乃馨有碑。”索隐:“通州河西县有夏紫石室学校。”《宰牲记》记载:“夏紫石室在宓妃山,无形,故为洞拜之。”卜子庙的大小在《恰阳纪略》附图中有记载,有一面墙,大门口有“斯文在此”的题字。入口处有一个“川仪阁”,然后是一个“卜子洞”,共两层,楼上题名“韩云张甜”。相传孔子删改《诗经》后,命得意弟子找风水宝地传经,于是来到洽川,找到了三湖之地,分别取名为丰、雅、宋,并在湖边建了一座石屋传经。恰阳纪略八景所附“万村天路,三春洞口波”碑文显示,卜子庙周围有桃树、李树、河流。传说这是“桃李不言,乃学生之名”的寓意,用来指出“夏紫石狮”是一个古老的教育之地,桃李满天下。

堤岸上的熏柳

在洽川岭中,王村岭被称为“岭魁”,拥有最大的水面面积。李灌《重修堤碑》记载,当地百姓学苏东坡在杭筑堤,围堤植柳,柳的排列和数量都相当多。

陵墓里的暮雨

洽川有高辛陵,最早见于广:“皇帝陵在合阳”。《通州县志续》:“高辛陵在新立村”,乾隆中期巡毕园树碑。据长辈记忆,“帝皇陵”二字高约七八尺。院子里的坟茔旁边有房子,院子有围墙。有三个房间和一个侧厅。陵墓纪念碑有一顶帽子,设计为“两条玩珍珠的龙”。

广济晨钟

广济寺位于下洋村的西面。相传达摩祖师及其弟子惠科创立。清顺治年间,学者卢纯撰《下阳光济寺碑》:“光济寺创收建筑无考,宋年碑独存,谓颜回、弘熙筹人重修。”《寻异记》:“达摩与惠惠可访梁山寺般若,游玉门,渡夏阳,歇锡伯,不忍去。他为一座漂亮的房子建了一座塔,并在宣布多年后去世。”“惠洪二僧结庵小园,无志于西坡,是知上下城一而二,二而一。光和晨钟被称为。”现在上下殿被毁,遗迹犹存。

夏阳古都

韩信偷渡夏阳是楚汉战争中的一次重要战役。秦汉时期的夏阳县志,在韩城以南约20里的治川镇。合阳是秦朝的一个城市。现在洽川北菜园村西坡有韩新城,坡上有蚕,就是七王坪。如今,下洋村西有一块石碑,标明此地为下洋古渡口。历代文人吟诵关于“峡阳过古谷”的诗句,如庄增明《淮阴过古谷》说:“木燕飞流过江,千年破龚伟,坛上英雄随水去,涛声疑是河中斗。”

浮山跃浪

据考证,“浮山跃浪”是“露出黄河底”的地质奇观。《永胜律吕》记载:“宓妃山在漆,民风水色起伏,上有夏石室”;《陕西省志》记载:“宓妃山在合阳县东四十里。”合阳县博物馆《康乐斋游记》描述了一些人游览黄河“宓妃”的过程。

新野春香

《孟子·万章上》记载:“一阴耕野,而享尧舜之道未明。夏商之际,辛家的女儿嫁给了商汤公主,伊尹作为辛家的臣子去了,说汤有这个味儿,就是要称王。”。据《大明诗话》记载,商周时期的洽川为辛氏之国,“新下”是反映当年“一阴修辛”的自然景观。