福州有哪些名胜古迹？
一座九仙山。在福建福州市中心。相传，战国时期的古民族“禹越”。
这个家族的一个分支住在这里，因此得名。整座山占地11.9公顷，形似巨龟，最高点海拔达到58.6米。山上有兰岙亭、艺岙轩、布岙坡、界岙门等6个景点，还有九日台、集贤岩、平原台、狮子岩、炼丹井、九仙洞等24个景点。现存的寺庙人物有万岁寺、启功寺、大石堂、九仙道观等。从宋代到现代的摩崖石刻有100多处。碑廊陈列着宋、元、明、清各朝代的碑文。
大石店
一座观音阁。在山顶。原为宋家福院旧址，清康熙五十二年(1713)改建为万寿阁，内有“生生不息”穹顶，是百官祝李之地。乾隆二年(1737)，改为格兰披治殿。辛亥革命收复福州战役中，玉山为总攻阵地，革命军前敌指挥部设在厅内。6月9日拂晓，1911，革命军在这里开火，打到总部和旗兵共同居住的街道。他们是在单晶城西的寺庙附近被朴寿将军杀死的。堂内有“御主出山”碑文，讲述了观音菩萨“由男变女”的故事。
定光塔
俗称白塔。位于山西山麓。砖结构，七层八角，41米高。始建于唐代天佑元年(公元904年)。根据碑文，在地基挖掘时发现了一个发光的球体，因此得名。起初是六层楼阁式砖木塔，外围环木。明嘉靖十三年(1534)，毁于雷火。二十六年(1548)重修，将残存的砖轴砍掉四分之一，将木梯改装到砖轴中，成为砖塔。唐代圆木塔的石台还在。塔南的定光塔寺始建于唐朝第二年(公元905年)。两年后，为祝贺朱温登基，改名万岁寺，俗称白塔寺。现存的庙字是清代重建的。
启功寺
位于山白塔寺东。戚继光(1528—1587)，明朝杰出的军事家。
字敬，号南塘，山东蓬莱人。嘉靖四十一年(1562)，带兵支援福建抗战，取得于恒、宁德、牛月、福清、莆田林顿三大胜利。班师回浙，福州官绅在山平元台设宴饯行，庆贺功业。后人在平台旁修建庙宇，后被废弃。现在的寺庙是1918重建的。祠堂建在一座石山上，旁有五棵松树，前有平原台，台与台之间有天桥；大厅东面有许多奇怪的岩石，其中一个像长沙发，上面刻着“醉石”两个字，据说这是启功喝醉后躺着的地方。石旁有醉石亭，亭北有蓬莱阁、荣寿岩、步山精舍。
玉山摩崖石刻
在山上。从宋代到现代的摩崖石刻有100多处。主要集中在龟峰、七公庙、蓬莱峰、金素台等地。其中，宋代袁江的《金苏台》篆书，明代张彪的《平原台》行书，监船太监尚春刻的诗，镇压农民起义的清朝领导人蔡谦、朱粉刻的年谱，都具有艺术和历史价值。
开元寺铁佛
福建省福州市静园巷内。该寺建于梁大清二年(公元548年)，原名灵山。唐开元二十三年(公元735年)改名。铁佛双手合十坐于莲花台上，满身泥巴，身披黄金，法号庄严。5.3米高，人站在肩膀上，手摸不到顶。铸造的日期在文献中没有记载。明中叶以前，误以为是后唐王铸的三万斤铜佛。直到后来才发现非铜固体铁。曾以不同的方式写道:“古佛缘起于铁人，凡夫却说是金身。”清初《荣成传》说:清顺治十六年(1659)四月初一，重修铁佛殿，佛座下开银塔，题曰:“宋元丰桂海正月初一取日立，为刘瑾刺史。”据此，铁佛当铸造于北宋元丰六年(1083)，是研究古代冶炼技术的实例。
吴石山
简称巫山，又名道山。在福建福州中部，是市内三大山之一，与玉山相对。旅游区11.9公顷，最高点香炉峰(桃李石)，海拔86.02米。怪石嶙峋，绿树成荫的山谷，群山环绕的寺庙，山中的亭台楼阁。有36个奇迹。唐朝是一个旅游胜地。其中天丈台、冲天台、霹雳岩、天台桥都是三十六奇。1955建有三座形态各异的亭子:东边的八角亭，即唐宋八大家曾巩笔下的道山亭；中心的方亭是为纪念明朝为抗日立下汗马功劳的李而建，名为李公亭；房子里的圆形亭子是为了纪念陈震龙从吕宋引进甘薯种子，它被命名为淑贤亭。此外，还有沈工寺、道山寺、弥陀寺和吕祖宫。
吴石山摩崖石刻
在乌石山上。摩崖石刻200多处，分布在山的各个角落，尤其是邻近的小台、天丈台、道山亭。唐代大书法家李于大历七年(公元772年)所作的著名篆书《般若》，宋代程师孟、陈翔、朱、梁克甲等人的题字。它是元朝时用蒙古文写的。明代有不少诗文，其中宦官题跋并非清人所取，而是《乌石山志》所未收录。但研究明代宦官的活动，尤其是宦官监船活动，具有重要的史料价值。
西湖
在福建福州的西北角。晋太康三年(公元282年)，县令高燕凿西北山之水，集于此，以灌溉农田。福建五代时，宫建在湖边，逐渐成为周人的游乐场所。宋新戚姬曰:“若阴雨更好，史未婚。”因此，它被称为小西湖。1914被变成了公园。当时可供观光的土地面积只有54.3亩，解放后经过多次扩建，达到215.5438+05亩。湖中有华凯、谢平、瑶礁岛，湖边有莲花阁、大蒙山，刘地与戴宇、洪飞、步云桥相连，构成一幅整体图。园内浓荫覆盖，清香扑鼻，更被厅堂和桂宅掩映。湖中满是轻舟残影，水卧波上，湖光山色引人入胜。福建省博物馆位于园内。
大蒙山
阿连山。福建福州西湖岸边。宽2里，高不到40米。昔日，松树郁郁葱葱，苍翠挺拔，微风习习，远近皆闻其声。“大梦松音”是福州西湖首批八景之一。如今，松竹上滴满了绿色的花草树木。山顶有一座大梦山亭，东南脚下有一条线引入假山窑洞，盘旋而上，俯瞰全湖。山麓周围地形迂回，西南有虎掌池等古迹。是元末陈友平章定西肢园遗址，南为明代薛家池亭遗址，东为李明部侍郎萨奇祠堂，内有养龙、玉井、纱帽三池。1957合并改建为福州动物园。有熊猫馆、兽舍、水族长廊、海豹池、猴山、大象园等。公园里有许多珍禽异兽。在西边的角落里有一个游泳池。
西禅寺
原名长青寺。在福建福州西郊的宜山。离市区大约3公里。峄山形似“落坡飞凤”，又名凤山。南朝的炼金术士王霸就住在里面。唐贞元十二年(公元796年)为祭祀它而建。放松后。咸通八年(867)，佛教徒在此长期居住。最近两年改名为清禅，很快又扩展了。唐末长兴四年(933)，改名长庆，俗称西禅。占地约100亩，有大小建筑40余座，大部分是清光绪年间在海外筹款的精微禅师重建的。规模宏伟，清末被列为福州五大佛教寺庙之一。壁中寄园，花木如锦，尤擅胜台球厅；墙外有100多株古荔枝。每年僧侣们都会举行荔枝聚会，吟诗作画，“李义山”也就成了一首韵文。
华林寺大殿
在福建福州北部，屏山南麓。北宋干德二年(公元964年)，吴越王时迁仍分抚州，属下鲍有调为县令，在此建庙。原名“月山(平山)济阳寺”，明朝赐名改名华林寺。原寺、佛寺、环峰亭、绝学寮都是很久以前废弃的。只留正殿，单檐九脊，宽三间，深四间。虽经明清重修，但其主梁架、斗仍为初建时的原物，保存了唐宋建筑风格，是我国最古老的江南木构建筑，是研究古建筑的珍贵资料。
江新公园
在福州台江的中心。占地3公顷，形似一艘巨轮卧于碧波之上，原名三仙洲，为冲积沉积而成。这片大陆的北方波涛滚滚，百战不殆；南方风平浪静，水清如镜；位于闹市区，没有车马噪音。1975年，这里修建了江新公园，四周石砌护岸，以五万株花木为中心，原有三棵老榕树。有板树坪，金鱼阁，临江阁，钓鱼台，茶园，游泳池，都挺大的。1982正式开通。
严复墓
在福建福州郊区的杨琪村。清宣彤二年(1910)，严复生前所建。它主要由石头制成，形状像一把扶手椅，并刻有“清朝官员严先生的生活领域”的标题。两侧各有一对云龙柱，墓前横屏“唯适”，规模不大，结构大方。严复(1853-1921)福建后关(今福州)人。早年考入福州船政学堂，光绪三年留学英国(1877)。历任天津海军军官学校总教员、总经理、顾问。辛亥革命后，任北京大学校长。他曾经翻译了赫胥黎的进化论，为变法维新提供了理论依据。他是近代资产阶级改良主义思想家和翻译家。
张静墓
在福建福州西郊元厝村黄殿山。张静(1492—1555)是阿明抗日将领。字廷易，号板州，后官(今福州)人，出身秀才，为兵部官员。嘉靖三十三年(1554)，全权负责防御倭寇。次年，在浙江望江井陉大获全胜，称得军功第一，却被严嵩虞党人赵文华陷害，在京师被杀。万历年间，其孙诉委屈，赐祭葬于此。黄殿山，古称玉坑山，位于岷江之畔，山清水秀。墓室为白石结构，从山麓到半山有13个宽石台，深度为515米。翁仲，瞭望塔，马、狮、虎、羊等石兽分列左右，气势磅礴。山下原有的东南第一石坊，民国时期被军阀拆除，石台也被盗。1963重建其主体部分。
林阳寺
一座杰尼神庙。位于福建福州北峰山区，距市中心19公里。寺庙在瑞峰山脚下。据宋代三山志记载，位于晚唐长兴二年(公元931)。林洋医院。明朝的《杜敏纪》称晋末天府元年(公元936年)。明初废弃，万历四十年(1612)重建，改为寺庙，后废弃。现存寺庙为清光绪年间鼓山涌泉寺方丈古月集资重建，名为临阳寺。整组建筑大体模仿鼓山涌泉寺，也以天王殿、大雄宝殿、法堂为主轴建筑，左右各立两层钟鼓。它排列着佛寺、僧房、客厅等。，是当时福州五大佛教寺庙之一。寺西有南朝陈水定四年(公元560年)阴山禅师隐骨塔。
林则徐墓
福建福州北郊马鞍村金狮山脚下，面对五峰山。林则徐(1785—1850)是清代的民族英雄。字少穆，侯官(今福州)，嘉庆进士，历任巡抚、巡抚。主张禁烟，道光十九年(1839)任钦差大臣，赴广东禁烟，命英美烟商交出鸦片237万斤，在虎门销毁。英国发动侵略战争，他联合军民击退了英国的进攻。由于清廷的妥协与和平，他被革职流放到新疆。后来，他被任命为云贵总督。1849年因病辞职，回到家乡。次年，奉命赴广东，死于潮州，葬于此。墓室为混凝土结构，宽13.2米，深24.6米。它是一个四层楼的平台，前面有一对狮子。道光六年，林则徐被父母所建，自己夫妇和弟弟妻子合葬。墓前有两块碑:御铭和牌位。
林则徐祠堂
福建省福州市澳门路。神社大门朝东，第一道影壁，左右两扇门，上书“中兴周宗”、“左海伟人”等题名。第二条路是牌楼墙，一扇大门横额镌刻着“林文忠公祠”，入口是石头铺成的通道，青石武文有翁仲，左右有马、羊、虎。路中间有三个乐器大厅，大厅后面的通道直通亭子。亭子呈方形，内有三块青石板，成品字形。一个是圣旨，一个是御赞，一个是御铭，是林则徐去世时所赠，清光绪三十一年(1905)建庙时所补。词馆位于碑亭北侧，外有一面墙。大厅正中，悬挂着林则徐的遗像，门楣上悬挂着道光题写的“福寿”匾额。亭后有两栋三排平的房子，东西相对，中间隔着一堵花墙，都作为客厅。然后是一系列弧形的双层建筑，北楼九排，西楼三排，原来是供家庭子弟读书用的，还有一个“富井”碑。1982年冬，改建为林则徐纪念馆。
欧叶池
又名剑池。福建省福州市北部顾平路东侧。相传春秋时欧冶子在此铸剑，故名。据宋《三山志》记载:“唐元与中僧魏沃君赤得数铜剑、刀环，送军械库。那时候竹林里还有人。”古代池畔有冶山、李泽寺、剑池院、乌龙堂、瓯叶亭，都是废弃的。黄松商《瓯叶池》寺云:“惟月山池犹在，夜月犹在。”张明石彻《剑池艳姬》诗云:“岩边开多少紫，今夜我与你在盘瀛洲。”目前池面仅剩几亩，1983加深，恢复了部分亭子。
罗星塔
俗称磨心塔。建于福建福州东南21km的马尾港罗星山宋、。据《民间集》记载，李的女儿在七娘岭土生土长，李浩欲夺其妻，其夫死于闽南。七娘斥卖其产入闽，并捐资建塔，以此加持。“塔毁于明朝万历年间，徐(1621—1627)提出对其进行修缮，重建为一座七层八角形石塔，高31.5米，矗立于海港。光绪十年(1884)，中法两军在泽塔下开火。当时，麻江两岸十三个乡镇的人民。发起了反对侵略的斗争。1964经过大面积改造，罗星山也被改造成了公园。
金刚腿岩
在福建福州(昌乐县)闽江下游的闽塔镇对岸，距市区30公里，地处一段岩石裸露、河流蜿蜒、两岸河道又深又窄的地段。金刚腿岩是一块像巨人的腿脚一样的大石头，从山脚一直延伸到河边。腿中空如桥，腿倾斜，靴底悬空。靴子长约1米，长满青苔，极为壮观。是闽江七景之一。半山岩壁上还有一尊古代石雕“金风足”。乘船进出岷江的人。魔法部被这块天然巨石所吸引。据说，原来那一对在金刚腿岩中，另一个已经被开采出来，用来修建寺后首桥。金刚腿岩是河水和海水的分界线。每当溪流和洪水遇到潮汐，海浪冲击，这是更加壮观。
南方公园
在福建福州的东南部。占地面积20.000平方米。清初京南王耿别墅。湖塘与露台，善胜若虫。左祠的一部分建于光绪年间，1912年改为公园。有桑哲阁，荔枝阁，藤花轩。望海楼赢了。近年来，根据其蜿蜒的湖塘，筑起了堤岸，四周有栏杆，湖上建起了两座石拱桥，其中一座从湖上的假山洞穴与湖中小岛的亭子相连，成为游客中心。湖边建有双层船，从平台上可以看到整个公园。公园旁边的电影院也是老公园。
麻江赵衷寺
它位于福建省福州市马尾港的马咸山脚下，与罗星古塔相望。清光绪十二年(1886)，为纪念中法战争麻江海战中牺牲的烈士而建。正殿和两院共有烈士796人，前殿有石碑记载海战。神社的西边是一片墓地。重修于1920，陵园九脊合并为一丘，墓碑重修，碑文:“光绪十年七月初三，马江战事埋骨之地”。眼前有两棵老榕树，安静而庄严。1983年重修，墓园加了亭台楼阁，字里行间陈列着麻江海战文物。
闽江金山塔
它位于福建福州以西8公里的江西港口。河中央是一个土丘，形似“浮面”，有中流砥柱之势。宋元时期修建了一座七层八面的实心石塔，高度不到10米。安堂四周是塔，古人把它比作镇江的金山，故称小金山。安堂被山洪冲走后，要么改建成文昌庙，要么改建成塔江塔，不常变动。现存的金山塔寺是1934重建的。塔前有庙，塔后有楼，左右各有小间。所有的亭子四面都有窗户。虽然他们占地面积小，但他们有外景。可惜环境挺安静的。一条小溪流水，环绕九三，成为旅游胜地。明代著名抗日学者张静幼时曾在此求学，明代莆田学者林兆恩(龙江人)也曾借书。“塔影满绿波，诗中见金山故事”，但一个弹丸之地却有许多名人的风流韵事。
民望德正北
福建省福州市青城寺(路)内。王(862-925)，福建王，唐朝末年分封福建，五代时成为福建王。治理福建三十九年，在促进经济文化发展方面取得了巨大成就。后人称为“凯民之王”。此地原是他的故乡，死于福建。后金三年(公元946年)改为寺庙。从宋朝到清朝，每年立春那天，郡守带领一批官员去借土捏春牛，开始春耕。纪念碑全称是慈恩琅琊县王德政纪念碑，高4.9米，宽1.87米。唐太宗三年(公元906年)，于景撰，王澍撰。碑文记载了申智的家世背景及其治闽初期的军事、政治、经济、文化和对外贸易情况，是研究五代历史的重要资料。寺内还有重建北宋开宝七年(公元974年)立的《钟毅王庙碑记》、《乞地》等古迹。
王敏王申智墓
在福建福州北郊占板乡莲花峰的豆顶山。王(862-925)，光州固始(今河南)人。唐朝末年，其弟王超起兵进犯福建，封为闽王。他统治福建三十九年，促进了福建经济文化的发展。墓原在凤池山，晚唐长兴三年(公元932年)迁葬于此。莲花峰是县城主峰，旗鼓齐鸣，面对五虎，气势雄伟。陵园内原有的牌坊，以及莲花、永兴两所房子(庙)，在福建去世时都已废除。明朝宣德四年(1429)，又被屯兵劫掠。如今，只有三层坟墓，翁仲和石兽。舞台上有两个平行的长方形砖墩，重建于1981。发现墩下有墓，左室有王敏墓志铭，右室有石人夫人墓志铭，均为翁成赞所撰。桥墩周围有一堵坟墙，顶部用土封住。唐民忠王一墓碑是明万历三十年(1602)重修时竖立的。
炯龙桥
也被称为飞盖桥和沈工桥。福建省福州市郊区民安镇兴港。建于五代，有四墩五门，由花岗岩制成，长66米，宽4.8米。桥墩呈船形，两端尖头，桥墩之间铺有五块石梁板。桥上有石栏杆，有36根柱子，有狮子，海洋动物，荷花等。雕刻在圆柱的顶端，这在古拙是生动的。南宋春游重建后，改名为飞盖桥:清康熙十六年(1677)，镇官沈重修，改名为桥。现存的大部分建筑都是唐宋时期的遗迹。“闽中桥梁天下第一”，但五门以上的唐桥仍不多见，是研究福建古代造桥技术的重要实物例证。桥的两端各有一座庙亭，是清代重建的。西北端是宣帝亭，旁边是宋关文寺学士郑行知题写的“飞盖桥”、“沈工桥”石碑，东南端是圣王庙，供奉齐天大圣，重檐九脊。背靠盘石山，可一步一步登上山顶，欣赏星冈九曲、七星生日的景色。
桂宅
福建福州莲花亭边上。清道光八年(1828)，林除了父亲留在家中的后顾之忧，还主张恢复西湖。清湖工程完成后，在莲花亭北黄花亭旧址修建了宋代李纲祠堂(现已废弃)，并在祠旁建了三椽，种了两株桂，因李纲晚年居住而得名，又称桂宅。咸丰元年(1851)，也就是林死后的第二年，即12年6月，国家的人按照林的遗嘱，在这里供奉了他的像。民国时期在翟旁边建了一个房间，叫“林文忠公共阅览室”，还新建了一个禁烟亭。
烟台山
福建福州闽江南岸，梅坞、麦源顶中段的藤峰。因元末至清初有一烟墩，以作报警之用，故名。1962建成公园。公园里有长廊、茶室、阅览室和游泳池。点缀着木棉、闽楠、美洲松等珍贵树种。因为有一条河，地势比较高，视野开阔，可以将荣成尽收眼底。北望三山两塔；俯瞰闽江繁忙的航运；还有两座桥，万寿和闽江，就像长虹一样。夏日傍晚，河风习习，俯瞰万家灯火，如繁星点点，是避暑胜地。山麓梅坞，古有万株梅树，名曰“琼花屿”。明代的徐铉曾经留下一句名言，“十里花为市，千里玉树为林”。清初毁于战火，现在满是店铺。
崇福寺
它在福建福州北陵下，距市区约8公里。创建于北宋太平兴国二年(公元977年)，原名崇福园，后废弃。明末清初重建，康熙三十八年(1699)初具规模，后逐渐发展，梵宫众多，庙宇宏伟，成为清末福州五大寺庙之一。寺庙在象峰脚下，群山环抱，松柏参天，寺庙周围有一条清澈的小溪，环境十分幽静。现存的寺庙大多是光绪年间重建的。
崇庙护圣筑狱塔
俗称“乌塔”，误称为“净光塔”。在福建省福州市乌石山东麓，五代三年(公元941年)福建王为自己、家人、官员祈福，在唐代塔旧址上修建。原计划是建九层，但没有完成。颜夕被杀，福建也死了。现存塔为八角形，七檐，高35米。它是由花岗岩制成的。转角设倚柱，每层收檐。一楼有一个门，其他楼层有两个门，没有门的地方就设佛龛。塔的中央有一条弯曲的通道，供攀爬。造型雄伟凝重，与玉山东西光塔相对，被誉为“荣成双塔”。灯房塔身倾斜，1957重建。塔上的浮雕佛像和铭文是研究五代福建历史和艺术的珍贵资料。塔的旁边，是前任塔留下的“镇远无鳞建净光塔”的碑。
清真寺
福建福州安泰桥下。据寺碑记载，建于唐代贞观二年(公元628年)，不具历史意义。据这个地方说，这里原是五代福建王王继鹏的太平宫，但在金代末年天府元年(936年)改为曼居因(佛寺)，到元代才改建为清真寺。《杜敏纪》云:国朝初建，名曰“真教寺”，百姓称之为“拜”，色目人在此祈祷念经。明嘉靖二十年(1541)，毁于火。2008年冬天重建，第八年完工。重建的寺庙属于东方建筑形式；大殿单檐五脊，深宽五间，形成正方形，为礼拜堂。前面是中华表，左右是茶厅，房间走廊，厨房房子等等。现有大厅于1955改建，改为工字形。寺内有《永乐甲骨文》、《嘉靖重修清真寺》等石碑。它是福州唯一的伊斯兰教寺庙。
安装滚筒
不叫“石鼓”。在福建福州东郊，闽江北岸。绵延数十里，有蒙、白云、崮子等山峰，最高点海拔969米。山顶有鼓一样的巨石，故名。山中的涌泉寺是福建著名的寺庙。寺东的凌源洞、汀水寨、白羊峡一带，山石嶙峋，峭壁密布，素有“石鼓城”之称。寺西松柏，曲径通幽，鼓山十八景，白云洞诸胜境。山上的山峰俗称“绝对峰”，可以看到日出。庙的西南面是一条爬石路，长3公里，有2500多级的石壁。沿途有观瀑、半山、更衣等五个亭子。1954又开了一条盘山公路，从市中心到庙前有车。松涛楼建于1979接待游客。
鼓山十八景
俗称十八洞。鼓山涌泉寺西，狮子峰下。山石幽谷，山路蜿蜒，苍松掩映，福州市区和郊区尽收眼底。纣王亭建于宋代，但现已废弃。附近有一个山洞，宽16米，深7米。洞内有清泉，洞前插有石墙，称为“达摩洞”。洞穴周围有石灶和仙猿岩。清咸丰四年(1854)开放八仙洞、虎降洞，铺设石碱、石径，将游览线路延长了2公里多。约有30个洞穴和景色分别题写了标题，而达摩洞入口处的石壁上则全面题写了达摩面壁、仙猿守峡、玉笋成林、生日快乐等18句诗句，故名“十八景”。近年来，通道进行了整修，修建了亭台楼阁。
孤山摩崖石刻
在孤山上。山上怪石嶙峋，峡谷纵横，岩壁上刻有约400处摩崖石刻，多分布在古登山道、逢蒙、白云洞、十八景、凌源洞等地，尤以凌源洞为甚。谢明的《古稿》说:“铭刻于空间的名山之多，莫过于是山者；进入凌源洞，墙壁很多，几乎没有缝隙。”凌源洞有200多处摩崖石刻，是书法的宝库。著名的石雕有宋代的蔡襄、李刚、赵如玉、朱，以及当代的郭沫若。
千佛塔
在鼓山涌泉寺。数一对。烧制于北宋元丰五年。(1082).原为福州南台岛龙瑞寺，1972迁至此处，在天王堂前分开，东有“庄严劫千佛塔”，西有“不朽劫千佛塔”。这座塔是由陶器、釉料和铜制成的。为木质八角亭，共九层，高6.83米，座径1.2米，宽度自下而上递减。它是由分层烧制，然后拼接而成。塔壁上贴着1078尊佛像，屋檐下挂着铃铛，塔顶有葫芦，塔基上有狮子、泥土和各种花卉图案，上面有条理清晰的铭文，燃烧的时间以及施舍者和工匠的姓名。由陶器制成的大型宝塔在中国很少见，是研究宋代建筑艺术的宝贵材料。
白云洞
孤山西北角，距涌泉寺约7公里。洞穴在陡峭的悬崖之间，宽约16米，深5米。被封锁进佛教寺庙和寺院。天上有石头，没有瓦。洞外，雨在下，窗棂未湿透；白云绕，雾满洞。从洞口往下看，危岩如削壁，长流如深渊。古人云:“白云之奇，不在洞，而在径。”也就是从山上爬下来时沿着岩石的危险路径。要爬上这个山洞，需要穿过三块危岩，还要爬上一段两边都是深溪的龙脊路。沿途有化龙桥、音月潭、龙爷岩、天梯、观瀑台、吼雷、石佛岭等胜景。
涌泉寺
鼓山半山腰白云峰脚下。海拔455米，占地25亩。这个地方曾经是一个水池。五代开平二年(公元908年)，福建王填池建寺，并请高僧颜住寺。宋真宗赐“涌泉寺”，明永乐五年(1407)改名为寺。嘉靖二十一年(1542)毁于火，天启七年(1627)重建。现存的主要建筑包括天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、白云殿、岳明楼、神箭殿、经堂和回龙阁，它们都是在清朝和近代重建的。规模宏伟，清末被列为福州五大佛教寺庙之一。该寺以藏经和藏文版本闻名中外。此山藏有明清时期著名高僧元显、道培等的书籍及其他著作7500余册，明清佛经10000余册，苦行僧书写的佛经675册。