从大学章节和句子的注释中选择段落的翻译

《大学章句序》(译文)张国堂2003年6月5438日至2月65438日翻译的《大学》一书，是古代大学教学的大纲和方法。自从上帝创造了人类，上帝就赋予了每个人仁、义、礼、善、理的本性。但人与人之间有天赋和智力的差异，人与人之间有恶感和欲望的差异。有的人有强烈的恶感恶欲，有的人则有微弱的恶感恶欲，所以人无法认识和保持上帝创造的生命之初所赋予的善良理性的本性。如果有聪明智慧的人，他们没有恶感和欲望，他们就能保持生命开始的本性。一旦这样的人从人民中产生，主上帝将任命他为人民的老师(即领袖，或领导者)。让它来治理和教育人民，以恢复人民在创造之初的善良和理性本性。这是伏羲、神农、黄帝、尧舜接受天命成为百姓的老师和榜样的原因，也是教育百姓的官职得以确立的原因。夏商周三代鼎盛时，大学小学各类办学设施齐全。八岁的孩子，从王公大臣到普通百姓的孩子，都进了小学。小学教学的内容是:礼仪、礼仪、算术等文化知识，骑射等体育锻炼。孩子到了十五岁，能继承王位的王子，其他的儿子8，王子、大臣、官员的妻子所生的儿子31，普通人中的优秀子女73，都进入大学。教学的内容是政治学，jnr教学的目的是使学生端正思想，修身养性，掌握治人之道。这样的学校教育，大学和小学的教学内容和目的划分的很清楚，hlp学校的设施又是那么的广泛；教学方法的顺序和内容是如此的详细和清晰；传授的内容都是人所经历的经历、教训和经验，并不追求超出人们日常伦理知识的奇思妙想。这样，世界上就没有不学习的人了；这些学习者没有一个是不了解人性的，也没有一个是不明白自己的职责是什么，不能做什么，以至于大家都会埋头努力去履行自己的义务。这就是为什么古代兴盛时，上有政治之精，下有风俗之美，后人却赶不上的原因。周朝衰落后，国王没有成为圣王，没有实行上述学校的教学制度。教育随世界而变，风俗颓废。在当时，即使有孔子这样的圣人，也无法获得君主和老师的地位来推行他的政教学说。于是他办起私塾，模仿前王的方法，招收弟子学习诗词、书籍、历史文献，先把王之道传授给弟子，再由弟子传给后代。《曲礼》、《邵毅》、《内泽》、《弟子规》等文章都是小学的内容。《大学》这篇文章，在我小学所学的基础上，阐述了大学教学的方法，这是儒家思想理论体系的轮廓框架，也是我心灵的根基。吴语