佛教大学

2005年左右，开播四年的《百家讲坛》终于达到了收视高峰。与此同时，教授和学者，如，刘，易中天成为热门，以及他们的古代经典，论语，红楼梦和三国演义。所谓红人不多，然后关于他们的是非解读争论不休，但不争的是，国人在《百家讲坛》的引领下掀起了前所未有的国学热潮，这无疑是学术上的胜利，比如今明星真人秀的热播好多了。国学经典历经千年。为什么它们忽冷忽热？这就是交流形式的不同。如今，蔡志忠先生创作的漫画经典再次进入大众视野，为国学经典传播了新的希望。

？让我汗颜的是，直到这本书，我才第一次看完大学全文。《大学》全文只有1700多字，分为经典和传记两部分。“大学阐述了古人学习知识，修身齐家，治国平天下的道理。它是儒家关于人生哲学和政治家的重要文献，是中国人言行的标杆。”在这本书里，蔡老师采取了原文加漫画解读的形式，对每一句话都做了漫画式的解读。古文字简单却有趣，飘逸的线条很容易让人联想到老子和庄子的闲散，而蔡先生说他就是最喜欢庄子。

？如果说庄子的知识是天生的知识，大学讲的就是入世的知识。很多人和我一样，没读过《大学》，但你一定听过这些词，修身、治国、齐家、知行，而这些词都出自《大学》。无论你是不是国学迷，都无法避免国学经典的影响。《大学》三纲领:明德、亲民、止于至善。这些可以说是修身哲学，但说到底是政治哲学。采访中，蔡先生说他最喜欢庄子。其实他的前半生和大学里说的非常吻合，也正是这种修身养性的实践，让他获得了成功，创造了一种新的人生格局——从儒家到道家。

？《大学》讲的是全部，修身养性，慎独，做人之道。经典之所以成为经典，在于它对人生经验的高度提纯，在于它的指导意义。读《大学》也是如此。看的时候会想很多，从个人修养，家庭和睦，单位和睦，到国家政策，国际形势。

？蔡志忠先生本人就是一朵奇葩(此处赞)。他四岁半就确立了漫画家的梦想，65岁出道成名，438+05，35岁踌躇满志。他宣称“自己未来的生活不会零售，只会批发，不再为钱奔波，只做自己感兴趣的事情”。从1983开始，蔡志忠开始创作中国古籍和佛教书籍《庄子说》、《老子说》、《列子说》等经典漫画。在30多个国家和地区以多种语言出版了100多部作品，销量超过4000万册。1999年被荷兰克劳斯王子基金会授予该奖。他的演讲是“前所未有的通过漫画对中国传统哲学和文学的再创造”。他的人生经历可以说是一直在践行“明明德”和“亲民”。

在《说吧》中，蔡先生爆料自己的成功离不开父母的支持。所谓支持就是放养。现在他用同样的方式对待他的女儿。他和女儿都比很多同龄人“厉害百倍”。《大学》里有一句话，《诗》里说:‘周虽旧国，命只新。’所以，君子尽其所能。”后人对“不择手段”做了贬义的解读。其实本来就是为了督促人诚实善良，做到极致。蔡先生自己对这句话的理解可能和我们通常的理解不一样。他的极端在于方向正确，而不是努力。他说“只要努力就能成功”是善意的谎言，尤其是打地板对孩子兴趣方向的干预。

？有人说，蔡先生的漫画古籍是“童年记忆中的国学启蒙书”。其实我也不确定现在给孩子国学启蒙是否为时过早。以我自己的经验，几乎所有入选中小学语文教材的作者都会刻意回避。这是应试教育的悲哀。我可以认为，从小接受国学的唯一好处就是“读一百遍看自己的意思”。相比之下，我建议不要仅仅因为是漫画就简单粗暴地把它归为“启蒙”和“童年”。一方面，我们国家的国学普及程度还远远不够，漫画的解读让人耳目一新，通俗易懂，打破了国学晦涩，古文歪歪扭扭的刻板印象。另一方面，如果我们不了解自己，就要求孩子学习，这就违背了大学的“傲慢之道”。