胡适为什么这么受欢迎？
顾颉刚在1949写的自传中，冒着一定的政治风险(1949后胡适在中国大陆受到严厉批判)，始终没有忘记胡适在两个方面的帮助和协助。一个是胡适在研究方法上的指导作用。“我研究古代史的方法，直接来源于胡先生，间接来源于辩证法。”一个是胡适对他的经济援助。“我从北京大学毕业后回去工作，是胡适之先生的主意。他当助教刚开始工资只有50块，知道我有老婆两个女儿。这钱不够，他就用自己的私房钱每个月借给我30块钱。”试想，没有胡适的帮助，顾先生不可能留在北大，没有胡适的“方法”指导，他开展古代史研究。就算他最后成功了，恐怕也会走很多弯路，做更多无效的探索。
1916年，林语堂以第二名的成绩从圣约翰大学毕业，被推荐到清华学校当英语老师。按照当时清华的规定，在学校任教三年可以由学校资助留美。1919年，林语堂成功获得了这个机会。当时留美学生每月由“庚款”给80元津贴。而林语堂作为一名教师，每月只领40元起的津贴，他居然还想带着新婚妻子廖翠凤一起。所以两个人每个月只有20元。当时一个银元略高于一元，廖翠凤有1000银元嫁给他。林语堂以为加上这笔钱应该差不多够了。消息传到胡适那里，他从美国回来才两年，对美国的生活水平了如指掌。每个月80块钱勉强应付。如果再发生什么事，那就难办了。他非常欣赏林语堂的才华，此刻正在帮助北大征集人才，于是他有了计划，马上以北大的名义告诉林语堂，他愿意每月再资助40美元，但有一个条件，毕业后在北大任教。应该说，这一个月40美元对林语堂的留学生活起到了很大的作用。林语堂也答应回来后加入北大。但他很快走到了胡适等人的对立面，成为“语丝”社的中坚力量。在厦门大学经历了一系列风波后，他又进入了胡适学者的圈子。胡适对林语堂的帮助，直到胡适去世后，林语堂来到胡先生墓园献花讲述故事，才为世人所知。
抗战胜利后，陈寅恪去伦敦治疗眼疾。因为国内操作失败太久，一切都固化了，两次操作还是以失败告终。休息了一段时间后，陈寅恪带着无尽的失望经由美国回到中国。胡适正在收拾行李，准备回国执掌北大。他闻讯后，立即致电陈寅恪。船到纽约后，他不妨下船在美国待一段时间，请哥伦比亚眼科医生再检查一下，看看有没有治愈的方法。陈寅恪同意了，把诊断书送给了胡适。胡适收到后，于4月15日将诊断书送到哥伦比亚眼科研究所，请麦克尼医生与同院专家会诊诊治。由于胡适的委托，这些专家都很认真，但看完之后，都一致认为没有办法补救。哈特曼带回消息后，胡适“非常难过”(胡适日记)。陈寅恪到了纽约，胡适贤写下了这个“坏消息”，让要去接船的全汉生先生带给陈寅恪。同时，我请人立即去银行办理一张1000美元的汇票，并请全先生带给陈寅恪。胡适想到了战时中国文人的艰辛，想到了陈寅恪几次手术的巨大代价，想到了陈寅恪这次回国后可能面临的种种不便。胡适大使自投降以来，一直靠少量积蓄、稿费和美国一些文化机构的资助生活。65，438+0，000美元对他来说不是一笔小数目，而是胡适为他的朋友们付出的。
胡适也给李敖提供了帮助。1961二月，李敖退伍回到台北，担任姚从吾先生的助理，月薪新台币1000元。由于台湾省长远发展科学委员会的成立，一切都没有走上正轨，助理的薪水经常被拖欠。“我被它深深地伤害了。我没办法。我决定不为难姚从吾先生，直奔天堂——我于10年6月6日写信给老师的老师胡适，向他提出抗议。”7日，我收到胡适的回信，信中说:“现寄上1000元支票一张，供你‘赎回’。”“你的信已经转给科学社的执行秘书徐工了。他说他必须设法补救。”在信的末尾，胡先生还不忘小心翼翼地加了一句:“此支票可在台北观前街土地银行支取。”李敖后来说:“我收到胡适的信和1000元后，非常高兴和感动。”“他对我的欣赏纯粹是基于我的学习成绩，这让他很惊讶。他有眼光看到我是最有潜力的台大学生，我很感激他对我的特别照顾。这1000块钱真的帮了我大忙。有人可能会说，胡适此举意在收买人心。但他老人家对人好，对自己无害...为什么不呢？其他高高在上的老先生们会帮助这样一个年轻人吗？相比之下，我知道胡适更胜一筹。”
袁艾65438-0949年住在台北，生活所迫，靠卖烧饼为生。但在业余时间，他仍然喜欢读书，经常和别人讨论英美的政治制度。为了摸清英美政治体制，1959年的一天，他轻率地给胡适写了一封长信，向大学者胡适请教。胡适不仅回信了，而且在那之后他们成了朋友。有一天，袁艾又来到胡适家。聊天中，袁艾告诉胡适，他鼻孔里有个小肿瘤，很可能是鼻癌。胡适马上对他说:“听说新一批钴60到了台大医院做放射，可以治癌。你去诊治，一切费用由我承担。”袁艾还没来得及说什么，胡适就拿起笔给台大医院院长高天成写了一封信，然后交给了袁艾。胡适在信中说:“这是我的朋友袁艾，一切治疗费用由我负担。”袁艾含着泪拿着胡适的信，去台大医院做了详细的检查。幸运的是，这只是一场虚惊，他并没有患癌症！如果说胡适帮助了李敖，赏识李敖的学术能力，那么袁爱真的是一个生活在社会底层的“草根”。