高考“以德育人”第17篇写作材料:“大学”15句
大学提出的“三纲”(显德、亲民、止于至善)和“八项”(敬事、知行、诚、正、修身、齐家、治国、平天下)，强调修身是治人的前提，修身的目的是治国、平天下，这说明了治国平天下与个人道德修养的一致性？。
《大学》全文言简意赅，内涵深刻，影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论，以及道德修养的基本原则和方法，也系统论述了儒家的政治哲学，对做人、处事、治国有着深刻的启示？
《大学》重点论述了提高个人修养、培养良好道德品质与治国平天下的重要关系。中心思想可以概括为“修身为民安”，主题为“明德、亲民、止于至善”三个纲领和“纪、知、诚、廉、修身、齐家、治国、平天下”八项。
大学还继承了孔子的仁政学说和孟子的民本学说。大学里的统治者都装成“长辈”“人民的家长”，其实还是站在剥削者的立场上这么说。他们所谓的“爱民”、“不暴力”，不过是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。只有这样，他们的非生产性和剥削性的生活才能得到巩固。？
1.事情有始有终。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。
世间万物皆有始有终。如果我们把它们的顺序搞清楚，就会更接近事物发展的规律。
2.如果古之欲明显优于天下，先治国。如果你想治理你的国家，你应该首先把你的家人聚在一起；要想家人团聚，先修身体；欲修身，先正心；要想正确，先真诚；想要真诚的人；先了解一下；知识存在于事物之中。
在古代，要想让天下人发扬光明磊落的美德，首先要治理好自己的国家；要想治理好国家，首先要治理好家庭；想要经营好家庭，首先要修炼身心；想要修炼身心，首先要端正心态；想要端正心态，首先要证明自己的诚意；想证明自己的真诚，就要丰富自己的知识；丰富知识在于深入研究事物的原理。
3.唐《潘明》说:“新则新之，新则新之。”《高康》说:“做一个新公民。”诗中写道:“周虽旧国，命改。”所以，君子尽其所能。
商汤大王刻在浴缸上的座右铭是:“能天天新，就天天新，新了就更新。”《高康》说:“鼓励人们抛弃旧的，汲取新的思想。”《诗经》说:“周朝虽是旧国，却被赋予了新的命运。”所以品德高尚的人处处追求完美。
备注:竭尽全力(古今之别)是中国成语，拼音为wú suǒ bù yòng qí jí，原意是尽一切努力达到尽善尽美的最高境界。现指不择手段(含贬义)达到目的。作为谓语。指不择手段做坏事。
4.君子，止于仁；做部长止于尊重；为人子止于孝；为人父止于善良；与中国人的交流以字母结束。
为君当止于慈，为臣当止于敬，为子当止于孝，为父当止于慈，与国人交往当止于诚。
5.福润之家，贤惠健康，旷达肥美。
有钱人的房间装修豪华，有仁心的人自然身心舒畅。
6.君子有路，以忠得之，以骄失之。
君子有个大原则，就是必须以忠诚和信仰赢得民心，骄奢淫逸就会失去民心。
7.赚钱有大道，生的人多，吃的人少，有病舒服就够了。
创造财富有一个大原则:生产的人多，消费的人少，创造快，使用慢，国民财富才能永远充足。
8.好人之恶，恶人之善，指的是戏弄人的本性。)我会抓住我老公的。
喜欢人们不喜欢的东西，不喜欢人们喜欢的东西，这叫违背人性，灾难一定会降临在他身上。
9.君子有己而后求他人，无己而后非他人。隐藏的东西是不可原谅的，但可以用来形容人，却什么都没有留下。
君子要先有自己的优点，再去要求别人；对于缺点，我们应该通过对自己未来一无所知的批判来批判别人。你自己所拥有的不是宽恕，而是你可以教导别人，这是从来没有的。
10.所谓真诚，不要自欺欺人。如果很臭，如果很淫荡，那叫自谦。所以，君子一定要慎独。
让你的心变得真诚意味着不欺骗自己。就像你讨厌腐臭的气味，你应该爱漂亮的女人，一切都发自内心。所以，品德高尚的人，即使独处也一定要谨慎。
11.德，此也；那些富有的人最终将一无所有。
道德是树根，是做人的根本；财富就像树的枝叶一样，是最不重要的。这句话是劝人们不要放弃德行的修炼，去追求不重要的财富。
12.赚钱有大道，生的人多，吃的人少，有病的人多，用的人舒服，财富就够了。
创造财富的真相:从事生产的人多，只吃不做的人少；工作的人勤俭持家，量入为出。这样，无论是一个国家还是一个家庭，财富永远是充足的。这其实是我们中华民族的优良传统，勤劳、节俭、节约。
13.人不知子之恶，人不知苗之大。
翻译:大多数人对孩子都是宠爱有加，却找不到孩子的缺点和问题，看什么都是好的；因为欲望永远无法满足，所以从来不觉得自己的庄稼长得饱满茂盛，总觉得别人的庄稼长得好。
14.善则知恶，恶则知美者，世间罕见。
爱一个人知道他的缺点，恨一个人知道他的优点，这在世界上是很少见的。
15.大学之道，明德，亲民，至善。
古人喜欢简单，开头第一句话就道出了这本书的核心内容。这本书的名字叫《大学》，顾名思义就是成人的知识。大学的内容就是把每个人自性中的光明美德展现出来，然后把别人推给别人，让每个人都去旧创新，精益求精，达到至善的最高境界。
？