大学和中庸是选自《礼记》吗？

《中庸》是中国古代关于人生修养领域的一部道德哲学专著。它原本属于《礼记》第三十一章，是儒家经典之一。据说是战国时期子思写的。其内容肯定了“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”作为世界的本体，认为“诚”达到人生的最高境界，提出了“博学、质疑、慎思、明辨、持之以恒”的学习过程和认知方法。

《大学》是一篇论述儒家修身、治国、平天下思想的散文。原为《礼记·戴孝》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作。实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代讨论教育理论的重要著作。

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《礼记》的过程

据说是由孔子七十二弟子及其学生所撰，西汉礼乐学家戴胜主编，孔子弟子所写的诗、书、礼、乐、变、春秋、六经，是中国古典文化中最高哲学的载体。然而，要通读它们并不容易，所以我们应该做出更多的解释，以帮助我们理解六经中的仪式。

不懂礼仪，仪式就成了无价值的仪式。因此，七十后在实践礼仪的过程中，撰写了大量解释经典含义的论文，统称为“纪”，属于仪礼的附庸。秦始皇焚书坑儒之后，西汉时期仍有不少用先秦古文写成的“笔记”，其中包括《汉授艺术史》、《文学史》中的“131篇”。

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