读《礼记》随笔五则

我在看《礼记》的时候，偶然看到下面这段话，值得慢慢学习。

古师家有学派，党有困局，术有秩序，国有学。次年入学，中年考。一年的辨经辨志研究。三年视奉献于音乐团体，五年师从朋友，七年师从朋友，算是小有成就。九年很了解阶级，立场坚定不反对，这是很大的成就。夫则足以移风易俗，近者劝之，远者怀之。这也是大学之道。

古代教育没有德、智、体、美，但有仁、义、礼、智。不是说学生毕业后能成才，能做大事，只是说学生能人格健全，知识渊博，能成为榜样。成为榜样后，别人自然会服气，就是移风易俗，劝近者，惜远者。

另一方面，我们现在的教育基本上是为了成绩，为了证书，为了学位，然后作为出人头地的工具。某种程度上，我们很敬业，但我们要问，我们是一个音乐团体吗？

现在的高校，老师给学生试卷打分，学生给老师成绩打分。我对此很反感，不是因为学生给我打低分，而是我看不懂这种东西。有些人为了讨好学生，甚至放弃教师的尊严，容忍对学生的放纵和奴性。还有，有的同学甚至因为考试没考好，在网上骂老师。唉，今天？博Xi秦时？是啊。

关于学习和择友，我们可以理解为我们有学习的能力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为和中国人见朋友。一曲断肠肝，天涯何处寻知己。最痛苦的是没有知己。学生和同龄人最容易成为知心朋友。希望永远不要忘记同学的感情，同龄人不是敌人。谈酒谈事比刀光剑影要快乐得多。如果能做到以上三点，就能小有成就。其实并不难。

大成就叫知类，强而不反。由于许多原因，很难做到这一点。我觉得最重要的原因是要有独立的思考和诚实的判断。这个可能太通俗了，很多人觉得没那么重要。比如我经常给人下套。

我经常问别人这个问题:你觉得八股文好吗？

上面例子中的答案是一个没有独立思想的人。在对一个事物做价值判断的时候，一定要建立在理解的基础上，否则一切都是跟风，没有主见。大成无上限，独立思考，诚实做人，仅此而已。

关于《礼记》的思考

儒、道、阴阳、法、明、墨、杂、农、小说家是中国最早的九大学派，其中以儒、道出现最早。儒家礼仪在周朝就已经实行，道家八卦早在伏羲就出现了。但是孟子呢？在“专章专句”中说:？作恶之人持一物，亦为贼，必废一百？。所以我觉得儒家更提倡中道。

我认为《儒教》这篇文章讲的是君子(儒生)的种种行为。我学得最深的是儒家忠义信甲，礼义以为干；戴仁行，持义；虽然有暴政，但更坏。它的自立是这样的。有人会翻译成:儒生以忠为甲，以礼为盾；磨破脑袋走路，正直生活。这就是自力更生。但我更愿意翻译成:儒生以忠捍卫思想，以礼守护赤子之心；我脑子里有一个想法，就是我做事要带着善良，做事要带着心中的正气。虽然有暴政，但改变不了我的心意。这叫自力更生。

举两个例子！

在周朝，锡伯(周文王)不喜欢纣王的腐朽和无情的统治，所以他用自己的仁政统治国家。这激怒了纣王，所以纣王监禁了锡伯。但是锡伯仍然遵循他正确的道路，并最终打败了纣王(只是把他的道路传给了他的儿子武王)。

第二个例子是关于犹太人摩西。

犹太人在埃及待久了之后，埃及人开始排斥犹太人，后来他们想杀死所有新生的犹太男孩，只有一个叫摩西的男孩得救了。他支持犹太人信仰上帝而不是多神教，并最终带领他们移居耶路撒冷(后来的以色列)，自称以色列人。

所以，如果你只能独立做饭扫地，这就不是自立。你要有这个心，才能自立。

《礼记》述评

闲暇之余，我常常喜欢静静地坐在书桌前，品着清茶，慢慢研读古代经典的《礼记》。淡淡的茶香和书香在一瞬间与我的心脾融为一体，足以让我心旷神怡，陶醉其中。读着读着，感觉仿佛回到了遥远的古代，在和古圣先贤喝茶对话。

《礼记》是研究中国古代社会状况、法规制度和儒家思想的重要著作。其在历史上的地位仅次于《论语》，堪比孟子，远超荀子。这本书可谓包罗万象。它以礼乐为核心，思想包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。礼记被列为？九经？其中一部收录于宋代？十三经？其中，它是读书人的必读之书，可见《礼记》的重要价值。《礼记》、《仪礼》、《周立》合称为？三份礼物？，对中国文化产生了深远的影响，历代人们都在寻找思想资源。

？大道之行也是为公，择才择能，诚信为本。老朋友不仅是亲人，还是独子独子，让每个老有所养、强有所用、幼有所强、孤有所病的人都能得到赡养？。我反复阅读这段文字，被其中蕴含的强大精神力量深深感染。？大道实行时代，天下归大家。选贤任能之人治理天下，人们讲究信用，和睦相处。所以，人们不仅把亲人当亲人，也把子女当子女，让老人安享晚年，让成熟的人在那里有所贡献，让年轻人得到良好的教育，让孤寡无父无儿无残的老人有所赡养。这样的社会叫做大同世界。？孙中山先生曾经说过？世界是公共的？思想，主张为老百姓办事，建立一个民有、民治、民享的民主社会。这段话不会随着年龄的增长而失去光泽。时至今日，它依然散发着金光，照亮着我们每一个人，表达着我们对幸福公正的大同社会的强烈向往。

《礼记》述评

打开我的笔记本，从中摘录的第一句话是《礼记》中的一段话:？博学，审问，深思，辩清，忠实地去做。？这句话的原意是:？要广泛学习，详细询问知识，透彻理解，仔细思考，分清，认真实践。？我经常把《礼记》里的这句话作为自己的座右铭，也经常用这句话来教导和鼓励身边的孩子和年轻朋友。？博学？也就是说，学习首先必须是广泛的狩猎，培养丰富旺盛的好奇心。当好奇心丧失时，学习的欲望也会随之消亡，博学也就变得不可能了。？博？它也意味着宽广和宽容。只有宽广包容，才能兼容并蓄，学习才能有世界眼光和开放的心态，才能真正做到？宽容很伟大吗？，然后呢？泛爱人，但亲仁？。所以博学可以是学习的第一阶段。过了这个阶段，学习就是无根之树，无源之水。？审讯？对于第二阶段，不知道的东西，要把问题问到底，怀疑自己学到的东西。问完之后，要通过自己的思想活动来仔细考察和分析，否则所学不能为己所用。为什么？仔细想想？。？辩论？第四阶段。学问越来越清晰，不辩则已，所谓何如？博学？那将是鱼龙混杂，真假难辨。？道场？是不是学习的最后阶段，就是既然学了东西，就要努力把学的东西落实到实处，让学的东西最终落实到实处？知行合一？。？哎？忠贞不渝，脚踏实地，专一执着。只有目标明确，意志坚定的人才能真正做到？道场？。这句话经常提醒我在工作中要注重学习，不仅要精通业务知识，还要广泛学习其他领域的优秀书籍，不断提高自己的综合素质，成为一名？多功能？另外，要多和身边的同事朋友交流，学习他们先进的工作方法，工作生活中的问题要向有经验的老同志请教。另外，光学习理论和书本知识是不够的，还要多实践和锻炼，做到学以致用，学以致用。

在这本书里，我还学到了一些古代儒家礼仪制度的知识，比如礼仪的起源和作用，以及古人对冠礼、订婚仪式、祭祀仪式等礼仪规范的解释。可以说，《礼记》的出现标志着中国伦理文化的成熟。这本书对现代中国社会的礼仪仍有很好的启示和教育研究意义。当然，《礼记》中的一些文字也包含着全面维护封建等级制度，顽固宣扬男尊女卑思想的思想。这些想法不可取，需要我们重视。取其精华去其糟粕？用一种态度去对待。

总之，《礼记》是一部有价值的国学经典，就像一壶好茶，需要慢慢品味才能感受到沁人心脾的清香。

？最多是书可远，腹满诗情自强？我会继续徜徉在书海中，拾一股淡淡的书香。

《礼记》名言警句精选

1，一切都是有准备(预计划)的站着，没有准备(预计划)的浪费。

2.好歌手让人跟着他的声音走，好老师让人跟着他的志向走。

3，古人政治，情人大。

4、大道之行，天下公。

5.量入为出。

6、学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反身；知难而进，然后自强不息。

7、学了，才知道不足，教了，才知道困难。

8.千峰之巅，舞崩。

9、古之学者必严其师，师者严而后尊。