莫砺锋教授求学南京大学一书全文。

昨日汉武帝上谕《求太祖差》说:“功德非凡，须待非凡之人。故一马可能行千里，一士可能累负俗而立功。”近邻武玉先生也说，“自古人才难得，杰出人才尤其难得。”所以虽贤如周公，犹有吐哺之感；如果你是像徐安妮那样的圣人，你很难发出感叹。昨日陈中泽为太守，问徐孺子在何处，王子时在禹州。下车前，荀慈明被任命，孔文举被任命。这是古代善良贤惠的下士，深知人才来之不易。但是，中国自古以来就是多龙之地，龙凤呈祥，抓住了于，还有那些千载难逢的人才，有时候用不上。所以杨朱是在为错误的道路哭泣，阮籍是在为穷人哭泣。失意而迁左，贾长沙有吊屈原之礼；落魄，文飞卿是一首悼念陈琳的诗。如果人有志气，有才华，却白白捧着荆山玉和四郎玉，守着可怜的鲁，不与世人相见，岂不可悲？海汤常有留珠之怨；难道没有稻牛之忧吗？3000位嘉宾中，会有很多成就，会有百万王者与奇才诞生。但如果是东方朔的能力，就会写成“推荐信”；那就是像这样的人才，也有跟韩书荆州的。我写了一封信自荐，是因为觉得古人无才，但这本书就是我做的。

昨天李思进谏，驱逐客人的议论太多；苏军写信说，“一个作家精神的形”。余，一个书生，几年后就要衰弱了。他是局外人，不是没有孩子的田歌。今天写一封信，血与泪交织而成，字斟句酌，不小的悲哀。卖悲解气，逼出生命有限的那一天；在诗歌和艺术上，它在当时是无用的。以前想到北窗，今天是北门一声叹息，人事变动，如海中尘埃！匡定说，诗未完，戴生不厌其烦地讲解经典，互相学习，擦拭，还在仰慕古人，每每想起先贤，都是伤感的。钱钟书《谈艺录》序言:“古人志坚不死，老而舌留。方还会继续讲下去。”是给我的！

喔！我国的文化历史悠久，博大精深；自古以来，灯笼和拉稀瓶就层出不穷。然而，自清光之季起，世事动荡频繁；大海在飞翔，中国在沸腾。有识之士或恪守先贤遗志，思考过去和现在；或者看世界的文化，想把中西融为一炉。一时间大师辈出，既继承了先贤遗志，又拓展了新的学术领域。其中海宁的王静安先生尤其见解独到，他第一个用西方人的观念来研究和治理我国的传统文化，产生了很大的影响，让他成为现代学术界的一个转旧为新的关键点的人物。伊宁的陈先生从参观大厅开始。早年，他用外语学习长城和中国的历史。中年时，他研究了中世纪政治制度和文化的变迁。晚年创造了诗史互证的方法来解释明清红妆的生平故事，足以营造一代风气。但龚色仁《济海杂史》曾说:“唯今绝学，诚至绝绝”(见《龚自珍全集》第十辑)。期望现代大师之后没有大师，前辈的学问真的会成为绝学？

于梅秉承独立的精神，自由的思想，独立而杰出。他常以孟子“生于世，立于世正，行于世功”的信念鼓励自己(见《孟子·滕文公章句注》卷六)，年轻时遍访百家，如《四书章句注》、《诗传》。后于的文学史，对于已经回归中世纪的文化尤其有利。也就是说，就研究词而言，我读过王力的《诗格律》和龙牧训的《词十讲》，我用过陈毅的《白玉斋词话》，况魁生的《汇丰词话》，王静安的《人间词话》，武曲安的《词话通论》，研究过传统词人的得失。同时还展示了历代著名词集，如骆以烈注的清真词、注的淮海俗人长短句、夏和吴注的放歌词、邓光明注的贾等。至于读出来的零散字，字就更看不懂了。词是这样，诗、散文、杂剧、小说等也是这样。这里就不赘述了。此外，宇易还精通现代大师的著作，如钱钟书的《覃逸陆》、《管嘴编》、《宋诗选注》、《七集》、陈的《金明》手稿、的《史手稿》、《隋唐制度源流》手稿、《唐代政治史叙事手稿》、《刘汉唐集》等。至于王静安、章太炎、梁任公、刘、鲁迅、闻一多、朱光潜、冯友兰等著名作家，他们也涉猎过不少作品，就不用我描述了。

唉，陈寅恪先生在王观堂先生的碑上题词说:“学者的研究和学习，将被普遍真理的枷锁所束缚，真理将被发扬光大。“思想没有自由，而不是死亡。我不敢看古今任圣域的殉道本质。”他还说:“先生的文字，有时可能是没有章法的。王先生的理论有时候是可以商量的。唯有这种独立自由的精神，千百年来受人崇拜，历久弥新，永光长存。”唉，年轻的时候，我怀揣着坚守善死之道的本质，然后怀揣着与赫芬继续一生的遐想，仰慕古圣先贤的高风，仰慕大师的遗风，甚至不自量力，也问过力学，谁愿受我国一代学术之托！可是，没想到，我的内心还保留着和尚的旧意，却变成了枯树般的蚂蚁聚集地，我孤零零一个人，看不见。虽然我所遭受的痛苦和批判是千言万语，但我无法得到。如今的我，悲伤憔悴，四处漂泊，视力衰退，孤身一人，有一颗读书的心，恨不能读书无门，与其在弥留之际徘徊，不如用诗歌来抒发心中的愤怒！有两个笨拙的字“何心郎”附在上面，在病中自觉，但不足以言表，心中也能知一二痛。笨拙的文字如下:

我想假装发疯。悲歌江湖落，醉他一杯酒。往事一笔带过，形容瞬间消瘦。我不记得我以前的老师和朋友了。笑东坡还是一张嘴，问人生可笑吗？时间不多了，残漏！诗歌漂流了很久。叹息多年，悬梁刺股，不知如何昏？就算是病难掩，忍着衣服湿漉漉的，泣血的，空话连篇的又有什么意义呢？谁愿意受黄卷冷灯的苦？一个风雨交加的夜晚，卧龙怒吼！

叹千年，哭穷途末路，神仙在拍，难登！我心里不会死，冷雨会让我喝一杯酒。在错误的道路上哭泣，杨朱，我的朋友。泪流满面无处可去，那么地球上的岛在哪里？你是不是精疲力尽，心碎不已？鲸鱼制造，蓝色的大海，自由的双手。一辈子，什么都没了，可以回头了！尽管凌渡有勇气，但诗人最终还是瘦了。对于夕阳，悲伤依旧。文化里充满了梦想，让人怀念湘潭，怀念长久的孤独。有多讨厌，分析一下内心！

唉，王观堂先生《沈懿安先生七十寿辰序》曾说:“窃闻其事，则国家学术兴邦，不累中国，则学术不亡。天道不死的中国奖学金，会得到发奖学金的人的信任。世界越是紧急，你越是尴尬。”纵观我国百年来的学术发展，坚守学术决心的人也不少，但成就无法概括。你考察一下原因就知道，这不仅仅是学术能力，更是天意！王静安获罗赞助赴日留学，陈寅恪获吴宓推荐赴清华任教，钱钟书获罗家伦赏识赴清华留学。背出那句“独为中国惜大儒”我就忍不住泪流满面！

我试图模仿钱钟书的《覃逸陆》，写了白玉斋的《词话论》、《汇丰的词话论》、《任剑的词话论》、《穆斯林的词话论》、《纳兰词话论》、《任剑的词话论》、《宋元戏曲史论》、《西厢记》和《中国小说史略》。和同事* * *，读完之后，他觉得鱼雨的见识并不低于硕士生，他很佩服鱼雨的野心。因为鱼雨说:在当今中国古典文学研究领域，南京的莫砺锋教授、北京的袁兴培教授、傅玄聪教授这三个儿子，堪称一代伟人。如果你能和这三个儿子一起学习，你会有一个美好的未来！唉，山往高处走，风景止步。虽然达不到，但内心向往。结果高中辍学的时候去了南京，去了南大文学院，去了京口先生的办公室。可惜我一次都没遇到他！

后来和南大文学院的毕业生聊了很久。他为自己感到羞愧，但他觉得自己的岁月虚度了，时间在浪费。他跟我说:“我在南大四年都没见你有你的才华。”乍一看，不禁又悲又喜。于读书治学，专心学业，终于有了一点收入，也是一种乐趣；但是，有心学习，无心学习。不难过吗？我试着读了唐宋先生的诗，被高文惊呆了，怒火中烧。然而，令我印象最深的是后记中的一段话，王先生写道:“时过境迁，我已超龄，而思想家先生，于今年六月，突然回到道山。回想起过去训练的快乐，我百感交集，不知道说什么好。”唉，千帆先生被选为当代中国研究的大师。先生还是很享受训练的，反思我们这一代人，一个人行动，偶尔会想向谁请教；偶尔不知道和谁商量，也不知道怎么办！

在此，祝先生安康，盼祈福消息。如果你认为你可以教它，侮辱它，那你很幸运！

晚生:某某点头