罗祖继的学术成就
2.对日本明治维新的几点看法？苏联学者茹科夫斯基受高教部邀请，为大学历史系撰写世界近代史。在对日本明治维新的叙述和评价中，他说这是一场维新派的宫廷政变。王先生根据自己的资料反驳了这种观点，写了这篇文章。高等教育出版社给王老师发来感谢信，说他们参考了罗祖继的意见进行了修改。光明日报，65438。
3.《中国历史文史哲大纲》对商鞅变法的处理之我见，1955；
4.《商鞅变法促进用奴制度发展》，又一篇批评郭沫若观点的文章，引起轰动。1956年春节前夕，郭沫若邀请商鞅先生到北京家中，讨论古史分期的有关问题，历史研究，1956+0；
5.《商鞅变法之我见》，载于童书业、罗祖继、张卫华等在山大召开的古史研讨会上的讲话。这篇文章的背景是上世纪50年代著名的古史分期论战，当时史老师大一，是八位演讲者中唯一的学生，文史哲，1957；
6.春秋战国时期的变化是否标志着奴隶制的崩溃和封建制的建立？学术月刊，1957.05.438+0。
7.的政权性质及其经济基础，与合作，使王先生出现在批判资产阶级右派在史学上的谬误的专栏中，受到等五位学者的批判，《历史月刊》1957 . 08 . 09；
8.在武汉大学资料室写的《论与战国封建主义的区别》，用了20多天。当时，武汉大学校长吴曾邀请吴先生来校任教，但由于种种原因未能成行。学术月刊，1979.10.28，人大重印。
9.《孔子评价与古史分期》，东岳论坛报，1980 . 04 . 30；
10，浅谈孔子的“礼”与“爱”，与涂珂合作，《齐鲁学刊》，1984 . 06 . 29；
11，论西周之礼与孔子之仁，东岳论坛报，1984 . 06 . 29；
12，孔子相对忠君论，青海师范大学学报，1985.12.36438+0；
13，《与刘卫华在孔子研究方法论上的分歧》，这篇文章和上述文章反驳了《中庸与反辩证法的思维特征》一文所反映的刘卫华的观点，该文发表时遇到了困难。1985年5月，中国孔子学院成立大会在京举行，张岱年先生邀请他出席。刘先生冲破重重障碍，带着文章去了北京。、冯友兰、杜仁之联名推荐王先生文章发表，哲学研究，1985 . 09 . 28；
14，《论礼、仁与中庸之道的关系》，《历史的收集》，1986.10.05438+0，人大重印，抄报资料，《中国哲学史》；
15，《论中国王权的形成与威权主义的发展》，《安徽史》，《新华文摘》和人大复印的《先秦秦汉史》全文转载，1986 . 03 . 02；
16，《中庸之道的演变及其对中国社会的影响》，《文史知识》第65438期+0987，第65438期+0；
17，《论儒家中庸与希腊中庸的异同》，《吉林大学学报》，1987.03.02，人大复印报刊转载，《中国哲学史》，《高校文科学报摘要》；
18，《中国古代侍从制度初探》，《历史文集》，1987.10.01，人大复印报刊资料转载《先秦秦汉史》；
19，关于蔡尚思同志孔子观的讨论，哲学研究，1987.07.30，人大重印，某报资料，中国哲学史；
20.秦汉农民战争的复古特征，与徐苑合作，《齐鲁学刊》，1987.6438+00.28；
21，《中庸社会之道——论中庸与折衷主义》，《孔子思想研究文集》，齐鲁书店，1987；
22.商周再评价，齐鲁学刊，1988.06.29，人大重印，抄报刊资料，先秦秦汉史，大学文科学报摘要；
23.先秦两汉儒学理论变异初探，安庆师范学院学报，1988 . 04 . 038+0；
24.论中国从君王向统治型政府的转变——兼论春秋战国时期变革的性质，《大连教育学院学报》，1989.02；
25.《论荀子对儒家宗法理论的创新》，《赵国历史文化论》，1989；
26.“齐鲁文化研究中的几个问题——与甄、蔡德贵同志商榷”，《安庆师范学院学报》，1989 . 04 . 02；
27.《对齐鲁建国方针的反思》中的不同意见，《山东社会科学》，198+00.28；
28.再论齐鲁文化研究中的几个问题，《管子》杂志，1988.438+02.30；
29.《老子与黄老比较论纲》，青海师范大学学报，1990.04.02，人大复印报刊资料《中国哲学史》；
30.论中国由王权向霸权的转变(兼及春秋战国时期转变的性质)，
人大复印报刊资料《先秦秦汉史》重印，1990；
31.论早期先秦诸子对中国商文化的影响——兼论孔殷遗民的复国主义，《中国文化与中国哲学》，深圳大学哲学研究所编，三联书店，1990.6438+02；
32.论孟子思想与儒学的异端性，青海社会科学，1992 . 04 . 30；
33.论孔孟在世界思想史上的地位，1986；
34.先秦诸子的尧舜观，青海师范大学学报，1992 . 07 . 0438+0；
35.再论孔子的“老阴”，安庆师范学院学报，1992.09.30，人大重印，抄报资料，先秦秦汉史；
36.重评周厉王，学术月刊，1994.01.15，人大重印，某报资料，中国古代史；
37.论齐鲁文化研究中的分歧──答高震先生，《安庆师范学院学报》，1994.02.25:
38.《论商周的李周改革理论》，《安庆师范学院学报》，1995 . 02 . 25；
39.《论中和的形成及其发展为中庸的过程》，《南京大学学报》1995.07.25，人大重印，其中抄了报纸和资料，《中国哲学史》；
40.与孔子中庸思想有关的几个问题，《文史知识》第9期，1995；
41，水浒侠义水墨文化，江汉论坛，1996 . 04 . 15；
42.论儒家与墨家的差异——对两种对立的思想文化传统的反思，《中国哲学史》，1996 . 08 . 25；
43.评孟子的“民贵君”论──兼论孔孟政治思想的异同，《安庆师范学院社会科学学报》，1996.438+0.25；
44、偶尔读读“勇”──孔子的实力论分析，中国哲学史，1997 . 02 . 25；
45.儒墨伦理差异，天津师范大学学报(社会科学版)，1998 . 06 . 20；
46.《论中国传统社会结构与传统文化》，学术月刊，1998.438+00.438+05；
47.《中国民族思维的基本特征》，安庆师范学院社会科学学报，1998+05438+0.25；
48.两种中庸，中国哲学史，1999 . 05 . 25；
49.从时代探讨“易”概念的形成，与程合作，安庆师范学院学报，1999.338+02.15；
50.试析夏紫的“小儒者”，与刘红霞合编，《合肥师范学院学报》，2008+0.438+05。
51，《纪念夫妇与论侠义精神》，《纪念赵丽生先生文集》，兰州大学出版社，2009年。
二、编辑书籍:《孔子思想研究文集》，齐鲁书店，1987。