爱因斯坦霍金的上帝理论

“上帝不会掷骰子”是著名物理学家爱因斯坦的一句名言。要正确理解这个命题的真正含义，我们需要回到他提出的背景。那是二十世纪上半叶量子力学的诞生和成熟。物理学家发现，量子系统的单次测量在原理上并不能得到精确的结果，只能得到得到某个结果的概率。比如我们测量一个量子力学没有“极化”的电子，可以得到自旋的概率是1/2，但是我们无法准确预测电子自旋的值是+1/2还是-1/2。

对于量子力学测量的上述不精确的可预测性或随机性，有几种不同的解释。主要有两个派别。首先，大多数量子物理学家持有所谓的“正统”，或者说“哥本哈根学派”。第二，以爱因斯坦为代表的少数非正统。“正统论”认为量子力学(包括量子力学测量)对微观物理系统有完整的描述。这意味着随机性或不精确的可预测性是客观物理世界的一个基本方面。爱因斯坦直到去世都拒绝接受这个观点。他认为量子力学的描述是不完整的。言外之意是，随机性或不精确的可预测性并不是客观物理世界的根本方面，只是人们对它的认识不完整。“上帝不能掷骰子”正是爱因斯坦用宗教术语来表达他对量子力学和客观物理世界的根本观点。

从哲学的角度来看，爱因斯坦与“正统论”争论的焦点不在于客观物理世界是否存在秩序和规律(这几乎是所有科学家的知识)。关键是:这个有序的客观世界是完全决定性的，还是给机遇、发展、新奇、人类自由和上帝的行动留下了真正的空间？爱因斯坦显然属于前者。在这一点上，他与另一位著名物理学家牛顿几乎相同，但与大多数其他量子物理学家相反。

爱因斯坦对量子力学和客观物理世界的看法与他对上帝或宗教的看法密切相关。爱因斯坦是一个有神论者，但他不是基督徒或犹太人。这是因为他所信仰的神是一个高超的数学家，拥有无限的智慧，但不是圣经所启示的神，也不是基督徒所信仰的神。爱因斯坦的神是不吃烟火的，也不会为了人类的罪而坠落人间、死在十字架上、从死里复活，使一切信的人不至灭亡，反得永生。

霍金——完全将上帝排除在宇宙事务之外。

“宇宙有开端吗？那么在开始之前发生了什么？宇宙没有开端吗？怎么会没有开始呢？”有人类以来，他给出了一个或许是迄今为止最接近真相的答案。

霍金1942 65438+10月8日出生于英国牛津。这一天恰好是伽利略逝世300周年。在梵蒂冈举行的一次宇宙学会议上，教皇保罗二世告诉代表们，在宇宙开始后研究宇宙是可以的，但我们不应该探索开始本身，因为这关系到上帝。“我很高兴他不知道我刚刚在会上发表了一篇论文，提出宇宙是如何开始的。”霍金听起来沾沾自喜。"我不想像伽利略那样被送去宗教裁判所."

霍金没有被送去宗教裁判所，但他的研究足以使他在科学史上与伽利略并驾齐驱。

"霍金是继爱因斯坦之后引力物理学领域最伟大的理论物理学家."在霍金指导下获得剑桥大学博士学位的浙江工业大学教授吴告诉我们，黑洞理论使量子理论和热力学在霍金辐射中完美统一，而他在上世纪80年代提出的无边界假设的量子宇宙论，解决了困扰科学界数百年的“首推”难题。

霍金的伟大在于他认识到时间可以理解为人类对地球边缘的认识。“地球的最南端在哪里？在南极。那么南极更南边的地方在哪里呢？这个问题没有意义，因为‘南极之南’里什么都没有。”

认识到这个问题其实是一件很有意义的事情。"就这样，他把上帝完全排除在宇宙事务之外."