孟子的典故

以前孟子小时候，父亲早逝，母亲守节不再婚。孟子的母亲非常重视孟子的教育，并严格控制，希望有一天孟子能成为一个有用的人。起初，他们住在墓地旁边。孟子和邻居家的孩子学会了像大人一样跪拜哭泣，玩了一场丧礼游戏。

孟子的母亲一看，皱了皱眉头:“不对！我不能让我的孩子住在这里！”孟子的母亲带着孟子去赶集，到了赶集的地方，孟子和邻居家的孩子开始学习商人做生意的方式，大喊大叫。孟子的母亲说:“这个地方不适合我的孩子居住！”"

孟子的母亲带着孟子住在宰杀猪羊的地方附近。孟子学会了买卖宰杀的猪和羊。孟子的母亲知道了这件事，皱了皱眉头:“这个地方还是不适合我的孩子住啊！”所以他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

每个月夏历初一的这个时候，官员们都要去文庙，跪拜，礼貌相待。孟子看到什么就学会记住什么。孟子的母亲满意地点点头，说:“这就是我儿子应该住的地方！”“所以我住在这里。

第二，孟子受过教育

孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这样，就对母亲说:“这女人无礼。请允许我和她离婚。”孟母说:“这是什么原因？”孟子曰:“她蹲于地。”孟母问:“你怎么知道？”孟子曰:“吾亲眼所见。”

孟母说，“这是因为你不礼貌，而不是因为女人不礼貌。《礼记》上不是说，要进门的时候，要先问房间里是谁；即将进入大厅时，首先要大声宣布，让里面的人知道；当你进入房间时，你必须往下看。

《礼记》这样说，是为了不让人猝不及防，措手不及。现在你去你老婆休息的地方，进屋也没有噪音，人家也不知道，你就能看到她蹲在地上。

是你没礼貌，不是你老婆没礼貌。”孟子听了孟母的教导后，意识到自己错了，从此再也不敢提休妻的事。引自《朝鲜诗传》。

第三，破碎编织的隐喻

孟子起初对学习很感兴趣，但时间长了就厌烦了，经常逃学。孟母得知此事后非常生气。他拿起一把刀，割断了织布机上的经线。他说:“你放弃学习就像我剪断了织布机上的线。这块布是一点一点织成的。现在，如果线被剪断了，布就不能织了。

君子读书是为了成就功名，可以通过提问来增长智慧。经常逃学怎么有用？你今天不好好学习，却懒于修身。以后不能远离灾难。以后不做强盗，也要做仆人！"

孟母用“破织”作为“退学”的警示，指出做事要有恒心，一旦有了明确的目标，就不会受到外界的干扰。半途而废，后果很严重。“破织隐喻”的一幕，在孟子的小心思里留下了既惊讶又恐惧的鲜明印象。从那以后，孟子一直努力学习，终于成为中国历史上的儒学大师。

第四，捕杀海豚不欺骗孩子

孟家还住在庙湖营村市场旁边的时候，孟子看见邻居杀猪，莫名其妙地问母亲:“邻居杀猪是为了什么？”孟母当时正忙着，就随口说了一句:“把肉煮了就给你！”孟子很高兴，等着吃肉。

孟母知道诚实就是所谓的“言出必行”，她知道榜样比言语更重要。为了不违背对儿子的承诺，尽管家里困难，孟母还是拿钱从东边的邻居那里买了一块猪肉，让儿子吃个痛快。

动词 （verb的缩写）发起人

这个成语出自《孟子·惠亮·王上》:“仲尼(孔子)说:始作俑者，没有前途！亦为其象所用。”战国时期，孟子和梁曾谈及治国之道。孟子问梁:“用棍子杀人和用刀杀人有区别吗？”？

梁答道:“没有区别。”孟子又问:“用刀杀人和用政治杀人有什么区别？”梁对说:“没什么两样。”

孟子接着说:“现在王的厨房里有大量的肥肉，马厩里有强壮的马，但是人民却在挨饿，有饿死的人躺在野外。”这是机关引兽吃人！想想吧，国王。即使禽兽相残，也令人作呕。当权者带野兽吃人，怎么可能是普通人的好父母？

孔子曾经说过，最先开始用俑的人(活人)是无子无孙的！你看，不可能用人形泥娃娃殉道。人怎么会活活饿死？"

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