节选+美国散文赏析:每篇300字,共八篇散文。

白杨真的不一般,我赞美白杨!

当汽车行驶在一望无际的高原上,跳入你视野的是一大片黄绿色的地毯;黄色,那是土壤,处女地,几百万年前伟大的自然力成功堆积的黄土高原的外壳;绿色是人类劳动战胜自然的结果。那是一片麦田,风一吹,翻起一轮绿浪。这个时候,你才会真正佩服古人创造的“麦浪”这个词。如果不是妙手,确实是锤炼语言的精华。黄绿主宰,苍茫坦荡。这时候,如果远山的山峰提醒你(肉眼判断,这些山峰就在你的脚下),你会忘记车是在高原上行驶的。这时候你的感觉可能是“波澜壮阔”或者“棒极了”之类的形容词,但同时你的眼睛可能会感觉有点累。是啊,有点单调,对吧?

然而,在一瞬间,如果你突然抬头,看到面前有一排,——不,甚至只是三五株,一株或两株,像哨兵一样傲然挺立,你昏昏欲睡的感觉会是怎样的?我当时就发出了惊讶的叫声!

那就是杨树,西北地区很常见的树,但真的不是普通的树!

是一种力争上游的树,茎直枝直。它的茎通常很高,像是人工的,十尺之内没有侧枝;它的所有分枝都是向上的,而且靠得很近,像是人造的,形成一束,没有侧身逃跑的可能;它的阔叶也是一片一片向上,几乎没有斜叶,更不用说倒挂了;它的皮肤光滑而有银晕,略带淡蓝色。这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树!哪怕只有碗口那么粗,也努力向上发展,达到20尺的高度,巍峨不屈,迎着西北风。

这就是白杨树,一种在西北很常见的树,但绝不是普通的树!

它没有摇曳的身姿,也没有弯曲的枝干。也许你应该说它不漂亮。如果美特指“摇曳生姿”或“侧身而逃”,那么白杨就不是树上的好女人。但它伟岸、正直、朴实、认真,不缺乏温柔,更不要说坚韧、耿直了。它是树上的大丈夫!当你走在积雪正在融化的高原上,你看到这样一棵树或一排白杨傲然挺立在平坦的土地上。你认为树只是一棵树吗?你不觉得它朴实、严肃、坚强、不屈,至少象征着北方的农民;你不觉得在敌后的广袤土地上,有坚强不屈的哨兵像这棵白杨树一样傲然挺立守护着自己的家乡吗!你不更进一步想,这棵枝叶紧密、奋发向上的白杨树,如今在华北平原象征着用鲜血书写新中国历史的精神和意志吗?

欣赏:杨树不是普通的树。在西北很普遍,被忽视,就像北方的农民一样;有很强的生命力,打不破,压迫不了,和北方的农民差不多。我赞美白杨,是因为它不仅象征着北方的农民,也象征着我们今天的民族解放斗争中不可或缺的淳朴、坚强和奋发向上的精神。

让那些看不起人民,看不起人民,顽固倒退的人去赞美贵族的楠木(这也是直白的),去鄙视这种极其普通又容易生长的杨树,我却要大声赞美杨树!

论生活

骨气

我不敢说生活是什么,我只能说生活是什么样子。人生就像一条向东流的河,它发源于最高的地方,冰雪是他的前辈。他汇聚了许多小溪流,合成了一股强大的洪涛,奔流而下。他曲折地穿过悬崖,冲下一层沙子和积土,快乐而勇敢地滚走,享受着一路上发生的一切。有时遇到岩石的前方,他愤怒地冲上去,怒吼,旋转,前后推挤,直到冲下这险峻的悬崖,从容地一泻千里。有时,穿过薄薄的平沙和夕阳下的草地,他看到了岸边红色的桃花。他快乐而羞涩,静静地流淌,低声歌唱,温柔地度过了这段浪漫的旅程。有时,当他遇到风暴时,它会激发他的思想和灵魂,它会打雷。大风把他吹起来,大雨打在他身上。他暂时浑浊不安,但雨过天晴后,只是给了他很多新的力量。有时他会遇到晚霞和新月,照在他身上,给他投下阴影,寒冷中带着些许淡淡的温暖:此时此刻,他只想休息和睡觉,但前进的力量依然催他前行...终于有一天,他远远地看到了大海,哦!他已经到达了旅行的终点。大海让他屏住呼吸,低下了头。她是多么辽阔和伟大啊!多么明亮,多么黑暗!大海庄严地伸出手臂接纳他,他默默地流入她的怀抱。他已经融化了,归化了,不喜不悲!也许有一天,他会从海上的雨里升起,向西飞去,重新形成一条河,然后把两边的石墙冲倒,再到岸上寻找桃花。但是,我不敢说来世,也不敢相信来世!生命就像一棵小树,从地下聚集了大量的生命力,在冰雪之下舒展,在初春的湿土里勇敢而快乐地破壳而出。他可能长在平原上,长在岩石上,长在城墙上,只要抬头看看天空,哦!我看到了。哦,我的天啊!他展开嫩叶,吸收空气,承受阳光,在雨中歌唱,在风中起舞。他可能被大树的树荫遮蔽,也可能被大树的重压,但他青春成长的力量,终于让他冲破枝叶,在烈日下挺立起来!当他遇到奢侈的春天时,他可能会开满树的花,蜜蜂和蝴蝶在他身边飞舞,鸟儿在他的枝头尽情歌唱,他会听到黄鹂歌唱,杜鹃泣血,甚至可能是猫头鹰的怪歌。他长到了最茂盛的中年,他把自己厚厚的树荫像罩子一样展开来遮蔽树下的花草,他结出无数的果实来展示大地无尽的甜蜜和芬芳。秋风开始了,把他的叶子从深绿色吹成了深红色。在秋日的阳光下,他会有另一种庄严的光彩,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和喜悦!终于有一天,冬天的北风卷下了他的黄叶,摇了摇。他无力地在空中跳舞,在树根下呻吟。大地庄严地伸出手臂接纳了他,他默默地投入了她的怀抱。他被融化并归化了。他不快乐也不悲伤!也许有一天,他再次从地下坚果中爆发出来。我长成一棵小树,然后我穿过茂密的森林去听黄鹂的歌唱。但是,我不敢说,也不敢相信来世。宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中的一口气。河水流入大海,树叶落地生根。我们是大生命中的一片叶子,也是大生命中的一滴。在宇宙的大生命中,我们是多么的卑微和渺小,一滴一叶的活动合成了整个宇宙的进化和运行。记住:不是每条河都能入海,不流的就成了死湖;不是每一颗种子都能变成树,不生长的就会变成空壳!生活并不总是快乐的,也不总是痛苦的。快乐和痛苦是相辅相成的。意味着水路要经过不同的河岸,树木要经过千变万化的四季。我们应该在快乐中感谢生活,也应该在痛苦中感谢生活。快乐是令人兴奋的,但痛苦并不美好。我曾经读过一句格言,说的是“愿你生命中有足够多的云翳,来造就一个美丽的黄昏”。世界、国家、个人的生活,没有比今天更阴云密布的了。

赞赏:

《谈人生》是一篇充满深刻哲理的散文。读这篇散文,就像喝了一杯作者用自己的人生经历酿造的酒。作者把“生命”这个抽象的概念变成具体的形象,描绘出生命的画面,让我们从这些看得见摸得着的画面中去理解生命的真谛。这篇文章的深刻与作者的人生感悟是分不开的。是带着他对生活的热情,对生活的思考。作者以独特的视角,用两个新颖的隐喻揭示了人生的真谛。这可谓“比喻巧妙,比喻合理”。这两个恰到好处的比喻,可以把一个简单复杂的问题变得简单生动。“一江春水向东流入海”是自然现象,“一棵小树”的生长从植物学角度看也是普遍现象。不断生长的“小树”获得了生命,给人以积极进取的活力。本文所描述的优美句子,不仅是立体感强的画面,更像是一首生命的赞歌。

《谈人生》充满了清新的文字、真挚的感情、细腻的描写和哲理,尤其是动词的运用准确生动,在含蓄、凝练中透露出酣畅淋漓、耐人寻味和无穷无尽的趣味。生命生于自然,最终回归自然,这是一个克服困难,享受快乐,不断前进或成长,争取成功的过程。

因为缺少了奋斗和成长,现实中的一些人生成了“死湖”和“空壳”,所以作者不敢说也不敢相信来世。

强调这辈子要奋斗,要前进,要成长。《谈人生》以《一江春水》、《一棵小树》为例,揭示了生命生长、成长、衰老的普遍规律,以及人生痛苦与快乐并存的一般规律,同时表达了生命奋斗的意志和豁达乐观的精神。

用鱼钩和线钓鱼

去年夏天,我和妻子买票参加了一个民间旅行团,从牡丹江出发,去俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要优势在于海。我们的酒店面向大海。每天除了从阳台看海,还要一次次下到海岸的最外缘,静静的看。

符拉迪沃斯托克的海与其他地方不同,深灰色的薄雾中透露出巨大的恐怖。我们眯起眼睛,把脖子缩进衣领里,在大自然冰冷的尊严下,立刻变成了可怜的虫子。其实不只是我们,就连海鸥也在岸边徘徊,不敢飞远。四五只猎犬在沙滩上对着海浪狂吠,但它们只吠了几声就撤退了。逃回之后,他又吠叫回来,呜呜的风声总是伴随着这种哀怨的吠叫,直到深夜。只有几艘战舰在海雾中若隐若现。海雾浓时,它们会淡,海雾淡时,它们会浓。有时他们认为他们已经扬帆远航。定睛一看,几天都没有移动的迹象,就像冰山一样。我们在海边聊天,尽量压低声音,生怕打扰了什么。

在一个小拐角上,我们发现有两个老人在钓鱼,一胖一瘦。

胖老头听到脚步声向我们眨眼,就打了个招呼。他转过身,举起鱼竿向我们推销他的成就。原来,他的鱼线上挂着六个小钩子,每个钩子上都挂着一条小鱼。他挑了六条小鱼放在身旁的桶里,然后又下了钩。不到半分钟,他又爬上杆子,又有六个挂在上面。就这样,他忙着勾鱼钩,我老婆走近一看,桶里有半桶小鱼。

奇怪的是,离他只有两米远的瘦老头一动不动。为什么一条鱼没有抓住他的鱼钩?正纳闷,水波轻轻一动,他慢慢走出了杆子。没有鱼,但当他看到鱼钩时,它是巨大的。他只是想钓大鱼。在他眼里,胖老头忙着抓一大堆鱼,简直是毁了渔民的选择标准和宏伟形象。伟大的垂钓者是人类的代表,他们坐着与大海谈判,而不是等待对方琐碎的施舍。

胖老头每次从竿上挑鱼的时候,都会用眼角瞥一眼瘦老头,好像在说:“你就撑着吧,伟大的谈判家!””瘦老头只用泥塑木雕的沉默来回答。

两个人都在互相嘲讽,谁也不服气。

过了一会儿,胖老头起身,提着满满的鱼桶走了。他开心地冲我们做了个鬼脸,却连笑都没笑,脚步像是胜利者的凯旋。瘦弱的老人依旧坐着,夕阳照在他倔强的身上,他用背影鄙视同伴的浅薄。暮色渐浓,所以我们必须回去。走了很长一段路,我们转过身,看见那个瘦弱的身影还在面对着大海。这时,大海变得更加狰狞和暗淡。狗叫得越来越响,夜晚开始了。

妻子说:“我已经明白为什么一个那么胖,一个那么瘦了。”一个更物质,一个更精神。世界的精神总是倔强而单薄的吧?"

我说,“说得好。但也可以说一个是喜剧美,一个是悲剧美。他们天天互相批评,但在一起就是完整的人。”

的确,他们谁也离不开谁。没有瘦老人,如何证明胖老人的收获?没有胖老人,瘦老人坚持下去有什么意义?大海里鱼多,谁的收获都不值一提;大海源远流长,谁坚持谁就是一瞬间。所以他们的价值还得靠对手来证明。可以想象,有一天,胖老头见不到瘦老头,或者瘦老头见不到胖老头,他会有多害怕。从这个意义上说,最大的对手就是最大的朋友,很难分开。

两位老人身体健康。我想此时此刻,他们一定还坐在海边,像两座永久的雕塑,形成了我们心中的海参崴。

赞赏:

钓鱼是一篇哲学论文。虽然篇幅不长,但寓意深刻。《钓鱼》所描写的生命现象是简单的,但于的叙述却引发了许多生命思考。第一,胖老头和瘦老头是物质和精神的对抗;其次,胖老头和瘦老头是喜剧人生和悲剧人生的相互批判;第三,胖老人和瘦老人是人类社会多样性的写照;第四,生活中的对手和朋友是相互依存的;第五:从不同的角度对一个问题进行多极思考是高中应该提倡的思考方法。

胖老人活泼,随和,容易满足,追求物质,大大小小的鱼。瘦老头执着,倔强,有灵性。他只抓大鱼,不等待大海琐碎的施舍。胖老人过着滋润幸福的生活,可以代表世俗的生活态度。瘦弱的老人孤独而悲壮,却又崇高,可以代表崇高的人生态度。胖老人和瘦老人因为钓鱼观念不同而对立。他们每天都在互相嘲讽,但他们的价值还得靠对手来证明。没有一方,另一方也不会存在。

(1)叙述真实,道理到位。

(2)图像来自对比

这篇文章以简单的叙述开始...对这篇文章人生哲学的理解,完全是一个偶然的发现。它起源于一次轻松的旅行。"去年,我和妻子跟团去了俄罗斯的符拉迪沃斯托克."那里的海显然不同于一般的海。他写道:深灰色的薄雾透露出巨大的恐怖。我们眯起眼睛,把脖子缩进衣领里,在大自然冰冷的尊严下,立刻变成了可怜的虫子。

在文章中,作者多方位的思维方式体现了余的博学和智慧,以及他深厚的写作功底。

余独特的思维方式看似不难,但实际上很难在他所有的作品中保持这种能力,但余做到了。

《钓鱼》是作家余写的一篇优美的文章,充满了深刻的人生哲理。世界上的一切事物都是对立统一并伴随着* * *。

在海参崴,笔者遇到两个老渔民,一胖一瘦:胖老头的鱼线上有六个小钩,每次提钩,每个钩上都有一条小鱼。他正忙着举起和放下它们。我们一看,桶里已经有半桶小鱼了。不一会儿,我将满载而归;瘦老头的鱼钩巨大,他只想钓大鱼。他认为胖老头“简直是在破坏渔民的选择标准和宏伟形象。”胖老头胜利的时候还坐在那里。“两个人都在互相嘲讽,谁也不服气。”所以作者认为“一个是喜剧之美,一个是悲剧之美。”他们天天互相批判,但在一起就是完整的人。“借助于这两个垂钓者的描写,作者意在说明,任何事物都是对立统一的。两位垂钓者其实代表了两种人生追求:一是物质,知足常乐;另一种是精神上的,永不满足。

轻率的

朱自清

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,再绿的时候,桃花枯了,再开的时候。但是,聪明的,告诉我,为什么我们的日子一去不复返了?有人偷了它们:那是谁?它藏在哪里?他们自己逃走了:他们现在在哪里?

我不知道他们给了我多少天;但是我的手越来越空了。默默数着,八千多天从我身边悄悄溜走;就像大海中针尖上的一滴水,我的日子滴在时间的溪流里,没有声音也没有影子。我不禁泪流满面。

去哪儿就去哪儿,来哪儿就来哪儿;去和来之间急什么?早上起来,两三个斜阳射进小屋。孙,他有脚!轻轻静静的感动;我也茫然地跟着转动。所以——洗手的时候,日子从盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;当我沉默的时候,我从我的眼前经过。我觉得他很匆忙。我伸手去捂胳膊的时候,他又从被捂着的手旁边走过。天黑我躺在床上的时候,他越过我,从我脚边飞走了。当我睁开眼睛,再次看到太阳,这将是新的一天。我捂住脸,叹了口气。但是新的一天的阴影随着一声叹息开始闪现。

在我飞走的日子里,在千家万户的世界里,我能做什么?只有流浪,只有奔波;八千多天的匆匆里,除了流浪,还剩下什么?过去的日子,如烟,被微风吹散,如雾,被楚阳蒸发;我留下什么痕迹?我有没有留下像游丝一样的痕迹?我赤裸裸的来到这个世界,一眨眼就要赤裸裸的回去?但不可能是平的。为什么你这次要白跑一趟?

你很聪明,告诉我,为什么我们的日子一去不复返了?

赞赏:

朱自清以其对客观事物的细微观察和体验,流动生动的笔触,通过情景交融的笔法,展现了画与诗的美。比如他作品中的太阳,不是通常的自然风光,而是作者创造的一个艺术形象。作者将主观感受与客观外物相结合,形神兼备,感悟独特,是主客观的统一。语言有节奏感和旋律感,在简单平淡中散发出浓郁的抒情气息,达到一种诗意的审美境界。全文以文体之美、修辞之美、情韵之美深深吸引着不同时代的读者。

朱自清以《匆匆》为题来表达时间,是一种难得的多变的感觉,既包含着强烈的情感味道,又隐含着对生活的兴趣。他是大学哲学系的毕业生。他常常会情不自禁地站在哲学家的角度去观察和思考社会生活问题。在许多散文中,他像诗人一样以抒情的风格描述日常生活,这使他的作品富有哲理和深刻。在这篇文章中,作者对时间问题的思考是围绕着生命的意义和价值展开的,而这一时期所透露出的孤独、激情、苦恼和现实追求的矛盾心理,固然代表了五四时期追求进步而一时找不到出路的青年知识分子的普遍心理状态,反映了时代的心境,但他对生命的态度是珍惜、热爱和激励。因为朱自清力求生活的真趣,有新的感悟,他的作品才会充满理性趣味,让人警醒。

行色匆匆,风格委婉,流畅,轻盈,悠远。全文篇幅较短,结构简单,句式多为短句。燕子、杨柳、轻烟、清风、薄雾、楚阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动,意境清远,整个文字显得和谐匀称,与作者追寻岁月流逝的痕迹来表达思想情感的微妙流动相吻合。

银杏

郭沫若

银杏,我想你。我不知道你为什么也叫公孙述。但大多数人都叫你银杏,这很好理解。

我知道,你的特点不在乎你有这种类似杏子的果实,果皮洁白如银,核仁营养丰富——不用说,这就足够你的特点了。

但大多数人不知道,你是开花植物中最古老、最高级的。你的花粉和胚珠有动物般的行为,你是人类完整保存下来的宝藏。

你不可能存在于自然界,但你依然挺立着,歌唱着人类在太空中胜利的凯旋。你这东方圣者,你这中国文化的活纪念塔,你只在中国才有,一般人好像不知道。

我去过日本,日本有你,但你明明是日本华侨。中国文化在日本存在的时间,和你在日本生活的时间差不多。

你真应该被称为中国的国树。我喜欢你,特别喜欢你。

但不是因为你是中国的特产,而是因为你美丽、真实、善良。

你的茎多直,你的枝多旺盛,你的扇叶多翠绿,多干净,多娇嫩!

夏天,你给多少寺庙戴上了高耸的云冠,又给多少劳苦大众披上了清凉的华盖。

梧桐虽有你的直端,却没有你的刚强;

白杨郁郁葱葱却不庄重。

烟雾缭绕的风会魅惑你,鸟儿会来为你歌唱;上帝的百神——如果有上帝的百神,我相信每当明月空空,他们都会来到你脚下的聚会。

秋天来了,蝴蝶死了,你的绿叶会变成金黄色,蝴蝶会飞出花园。

你不是一个聪明的魔术师吗?但是你根本没有那种让人掩鼻的江湖气息。

当你从一切中解脱出来,你的枝干在太空中撑起,你就不羞于寒风、霜雪。

你没有丝毫迁就自己的态度,但你没有绝望;你的美德如音乐般贫瘠,但你并不骄傲;你的禁忌似乎是“超脱”。你关心所有的植被,你关心一切,但你没有隐藏。

难道你的果实滋养了人,你的木质坚固的设备,或者你的落叶不是引火的绝佳燃料吗?

但我有点奇怪:奇怪的是,中国的每个人似乎都忘记你很久了,仿佛从古代就开始了。

我在中国的典籍里找不到你的名字。我很少看到中国诗人赞美你的诗,也很少看到中国画家描绘你的画。

这到底是怎么回事?你是中国文化的永恒见证。你不觉得奇怪吗?

银杏,中国人民已经忘记了你。虽然大家都在吃你的银杏,都喜欢吃你的银杏,但是真的把你忘了。

世界上有分不清的人,但从来没有这么长久的忘记你的例子。

真的,首都不是第一好区吗?但我很少看到你的影子;为什么满大街都是洋槐,满园都是桉树?

我好想你,银杏!我希望你不要忘记中国。

有点危险。我担心如果你不开心,你会从中国的土地上消失。

在中国的领空,你永远听不到你歌颂生命的歌声。

银杏,我真的希望中国人民有一天会更崇拜你,吃更多的银杏。

赞赏:

“银杏,我想你!”深沉的呼唤把人们的思绪拉到那个艰苦的抗日战争年代。郭沫若的《银杏》是一篇科学的、有战斗性的文学散文。当我们赞美“银杏”的时候,我们赞美的是我国悠久的历史文化,赞美的是革命先行者的豪爽品质和高尚情操。我们赞美“银杏”,就是赞美革命同志在历史关键时刻的刚正不阿。当我们赞美《银杏》的时候,我们赞美的是作家给我们留下了这么好的散文——宝贵的思想财富和文化财富。

作者不只是写银杏。在他的作品中,美丽的银杏是中国和中国人民的代表。作者说它古、美、真、善,正是在赞美我们祖国的悠久历史,美、真、善。然后我写银杏是苍劲的,挺拔的,坚定的,庄严的,粗犷的,洒脱的...难道这不正是一个中国人应该有的正直、坚强和不屈吗?但作者在开头写了“我想你”,意味着银杏正在人们的记忆和思念中渐渐消逝。不仅仅是银杏,还有中国人的诚信和力量,各种传承了几千年的美德,都在消失和消亡。作者心中的遗憾和无奈在这里得到了体现,而“满大街的洋槐树”、“满院子的洋槐树”、“在日华侨”正是对那些盲从洋人、崇洋媚外、做汉奸走狗的人的讽刺和攻击,就像忘记了美丽而古老的银杏,纵容洋槐树一样。“虽然大家都在吃你的银杏,都喜欢吃你的银杏,但是真的忘了你。”这句话一次又一次地讽刺那些汉奸,批评那些作为中国人,被中国养育和滋养,却忘记自己是中国人民后代的人...与上一篇文章中银杏的完整和坚固形成鲜明对比。

1.站立(文君)

你一生只选择一种姿势——站着。

当风吹过,你拒绝倒下;大雪的那天,你不肯屈服;洪水肆虐的那一刻,你不肯低头;黄昏时刀斧在手,你不肯弯腰。一棵树,在岁月的长河中,书写着英雄的一生。

茫茫大漠,一棵树挺立,是一座丰碑;巍峨的青山,千树挺立,是一座长城;长长的河岸上,所有的树都挺立起来,是一条龙;青春之树,在时代的大潮中,唱出永恒的真诚。

站起来,给大地一片阴凉;站着,给河流一滴纯净;站起来,给生命一个问候;站着,给城市一缕温暖。不论荣辱,不论得失,站一辈子,只为回报泥土的恩情,证明生命坚如磐石的精神。

人,和树站在一起,是一种不可抗拒的力量,也是一种震撼大地的奇迹!

赞赏:

这篇论文写的是一种诗情画意却又刚毅的笔法,一种让人感触颇深又不寒而栗的心境。

写人不如写树;写存在的姿态,不如写一个人。身处红尘,人有时候需要坚持,需要不屈,否则,我们就会在浩瀚无垠的时空里迷失自我。

2.我向往(杨子敏)

你渴望什么?我经常问自己这个问题,有时候会张口结舌。人间的欢乐和痛苦在大地上蒸腾,在心灵的天空凝结成云,或洒下骤雨,或倾泻暴风雪。这甜而苦的水,被灵魂的根所吮吸,生出一种欲望,就像树的根一样,伸展着它的枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个在泥土中不曾见过的世界,去追求那蕴含着未来秘密的绿叶、花朵和果实。

这是一个令人向往的角色吗?-是的。向往与生活在一起。渴望是生活的一种形式。我尝过无数次对干辛的思念,每一瓣心花都随着思念的时间顺序而变化,发芽——落下,落下——发芽。所以,我继续向往。

我知道,如果对生命没有向往,那就是没有生命的生命,等于死胎,等于早衰,等于枯萎,无论是树还是人。