蔡元培在北大开学典礼上的演讲？
来这里学习，一定是有一定目的的。要不要公平，就要预测大学的性质。今天的大学生在学业上取得成功是必然的。但是，大学里不是这样，学者和研究高深知识的人也是这样。每次外人指责我们学校腐败，在这里读书，都有当官发财的想法，所以从预科毕业。
进法律系的人多，进文科的人少，进理科的人尤其少。以法科为干路，也是一条南下的捷径。因为当官的热情，老师问的不是学识，而是职级。
特别欢迎那些级别高的人，因为他们将来会得到提升。目前我们国家擅长政法的人从政的比较多，很少有全职教授。所以聘请老师，不得不聘请兼职的人，这是迫不得已。外人批评我，我没有理论，诋毁我，无非是自习。人们嘲笑我腐败，问心无愧。我害怕什么？
想当官发财，北京很多专门学校都可以法学院毕业，进商学院的也可以报考商学院。为什么来这所大学？所以你一定是抱着目的来学习的，进法律系的不是为了当官；那些进入商界的人并不是为了致富。
目的确立了，你就走上了正轨。你在这里读了三四年，时间不算多。若能惜阴苦学，则求有所成，有底。如果你的目标是当官发财，你的目的是好的，你倾向于与众不同。平时放荡不羁，游手好闲，考试时对讲义也很熟悉。他不问有没有知识，只求分数。
实验结束，书籍束之高阁，不问问题，三四年敷衍了事，毕业证有了，可以借此机会参与社会。不是违背了学习的初衷吗？时间浪费，学习无用，也是错误。而且在辛亥之战中，我们的革命是因为清廷官员的腐败。
即使在今天，我们对重要官员也不满意，我们道德沦丧。今天这个时候不种好根基，好好学习，将来会因为生计所迫，不得不出去做官，但是当了讲师，就耽误了学生。从政必然贻误国家。这是个错误。错了自己和别人，你想要什么？所以目的不能不公平。
我希望你们都有一个。第二，磨砺德性。今天风俗被盗，道德滑坡，北京社会特别不好。败坏道德、败坏行为的东西比比皆是，并不根深蒂固，也很少被习俗沾染。
你大学退学，你要能克制自己，爱自己。但是，一个国家的兴衰，取决于风俗的厚薄。这么流行的习俗，前景如何？所以，肯定有优秀的人以身作则，尽力纠正低俗。作为大学生，你的地位很高，肩负着这份重任，所以你不仅要为自己着想，还要激励他人。
勾德不修行，他不学习，和庸俗是一样的，是和世界接轨的，是看不起别人的，更是感人的。但是，整天在第一例面前，没有娱乐，你会感到身体上的痛苦。对你来说，没有什么比适当的娱乐和不适当的娱乐更好的了，这对你的健康有好处。
当你进入分科的时候，你填了一份请愿书，遵守了我们学校的规定。不是违背了原意吗？所以，品行不能马虎。我希望的是第二个你。第三，爱老师爱朋友。老师、教授、工作人员的任务都是为了方便你的学习。能无动于衷吗？我们应该真诚相待，互相致敬。
至于同处一室的同学* * *就更应该特别的相亲相爱，这样才能互相学习。不仅要开诚布公，还要讲道德讲道义，一起建这个学校，一起毁这个学校。道德沦丧、行为不端的学生受到社会的批评。虽然有纪律，但分不清，必须互相鼓励。
在德国，我每次去商店买东西，店主都会热情招待我，付了钱，互相道谢。虽然这是小事，但也是沟通所必须的。普通人都这样。大学生怎么样？看在老师朋友的份上，我希望的是你们三个。我到学校才几天，对学校的事务了解不多。我计划两件事:第一，完善讲义。
既然你学习的是高深的知识，那你就不同于中学和高等教育，不仅要靠老师教，还要靠一个偷偷学过的人。以后打印出来的讲义只会列出大纲，细节，以及其中的精华和意义，或者由讲师口述，或者自己参考，以便学点东西，多买些实用的书。虽然我们图书馆有很多书，但是新书很少。如果不广泛购买，就不足以供学生参考。
我计划筹钱买更多的新书。以后书和记录会很满，我可以从中学习，借鉴。我今天就告诉你这么多。一会儿见，随时讨论。
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关于作者:
蔡元培(1868 65438+10月1-1940年3月5日)，又名鹤庆，又名、、，生为沛人，又改名为、、周，汉族。教育家、革命者和政治家。民进，国民党中央执行委员会委员，国民政府委员兼监察院院长。中华民国第一任教育局长。？
1916至1927任北大校长，革新北大，开启“学术”与“自由”之风；从1920到1930，蔡元培还是中法大学的校长。早年参加反对清朝帝制的斗争，主持制定了中国现代高等教育的第一个政令——民国初年大学令。
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