大学法学的原创作品

大学之法:不作则禁称于(2)，可称时(3)，不庄重则称孙(4)，善则称莫(5)。这四件事，教之理也昌。如果被禁，将是铺天盖地(6)；如果你在时间之外学习，你会很努力，很难有所成就；杂施无孙，坏而乱而不修；独自学习没有朋友是无知的；彭彦背叛了他的老师(7)；颜弼废学(8)。这六件事都是教弃的。君子既知教，又知被教，然后才能为人师。

故君子之教比喻也(9)，道引路(10)，强而克制(11)，开而有果(12)。道导致和谐，强导致克制，开导致思考。和谐，容易思考，可谓是很好的比喻。

学者有四错，师必知之。人学习的太多，或者失去的太少，或者失去的太容易，或者止步不前。这四个内心是不一样的。了解他的内心，然后你就可以挽回他的损失。教书的人也要学会做好人，拯救失去的人。

好歌手让人跟着他的声音走，好老师让人跟着他的志向走。他的文字也即将到达，略显含蓄，难以比较，可谓继志。

君子知其易而学之。他知道它的美和恶。然后他可以打个比喻。然后他可以当老师。然后他可以当老师。然后他可以成为一个长。那他就可以当君主了。所以，他可以学着做君主。所以，他在选择老师的时候，不应该粗心大意。记住，三王四代只靠他老师。就是这个意思。

对一个严格的老师来说，学习的方法是困难的。师者严，而后尊道。然后人民知道如何尊重学习。因此，你是君主的地方并不隶属于它的大臣。当你是一具尸体，你将成为一名教师。如果你是老师，你将是给大学的礼物。虽然是写给天子的，但是没有北，所以你会尊敬老师。

好学者从老师的学习中获得事半功倍的效果，使他变得平庸。一个糟糕的学者从他的老师勤奋的工作中得到一半的结果，这使他抱怨。一个好的提问者就像攻击一棵树。第一个很容易，然后他的节目很持久。另一个，不擅长问，就像敲钟一样。如果他敲小的，他会尖叫。如果他敲一个大的，他会很平静。然后他会尽力。

靠背题学习，不足以当老师。你必须听语言。你不能问。然后就可以在不知道的情况下说话了。虽然可以放弃，但要学会做秋，做好弓的儿子，要学会做簸箕。相反，一匹马的第一个车夫在马的前面。君子可以通过观察这三件事来对学习感兴趣。

古代文人比物丑。鼓不等于五声。五音不和。水不等于五色。五色不章。学习不等于五感。五感未愈。老师不等于五件衣服。五件衣服不贴身。

君子曰，大德不为官，大道不为器，大信不守，时不定期。观察这四件事，你就能对学习产生兴趣。三王祭祀四川也是第一，然后是海，或源，或委。这叫做服务手册。