孟子的大学中庸思想

大学之道，是德，是亲民，是止于至善。知止于是决定:先冷静再安静；先静，才能安；先安后忧；想好了再拿。事有始有终，物有所终。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。古欲明显优于世者，先治其国；如果你想治理你的国家，你应该首先把你的家人聚在一起；要想家人团聚，先修身体；欲修身，先正心；要想正确，先真诚；要真心，先让他知道；知识存在于事物之中。事情是已知的；知其然而后诚；先诚后义；摆正心态再去实践；身体修复后，家庭整洁；家庭和睦，然后国家治理；国家统治，天下太平。从田字到庶人，一个是基于自我修养。乱而未治者，必被否定。厚的就是薄的，薄的就是厚的，什么都没有了！本文的根本目的是弘扬自然界中光明磊落的道德品质，以身作则，让普通人知道除污的道理，把达到至善作为人生的最高目的。只要生活的目的明确，你就能坚定；只要你下定决心，就可以从容不乱；只有你心平气和，不乱，才能心平气和；只有冷静，才能深入思考；深思熟虑，必然受益。万物有干有枝，万物有始有终。认识了主客体的关系，认识了万物发展的主次关系、时空顺序和相互联系，就接近于认识了道的本质。为了让世界变得光明正大，历代圣贤往往先治理好自己的国家；要想治理好国家，往往会先治理好家庭；想要经营好自己的家庭，首先要努力提升自己的人品；改进品行的关键是端正思想；要想端正思想，就要表现出虔诚和真诚；要想表现虔诚和真诚，就要获得真正的知识；获得真知的方法是观察研究一切事物，总结其中的规律；知道了规律之后，自然就获得了如何面对多元世界的智慧；得了智慧，就会更虔诚，真诚，就会成为君子。做君子更注重修身养性；修养使品德高尚；高尚的道德自然稳定了家庭；家庭安定之后，管理国家就容易了；治国易，则治国平天下，天下自然太平。从天子到庶人，修身是立命之本。没听说过无视这一点，简单治理天下的。我们努力加厚的地方越来越薄，我们努力加厚的地方却越来越厚。这从未发生过。想做好事却本末倒置，目的明确却没有轻重缓急，这样的结果只能适得其反。