关注就是爱。

——根据林的《关注就是爱》主题沙龙录音。

我的一个学生,她对她的孩子很好,会尽力满足他们的需求。她的孩子大概是小学三年级。和她的同学比起来,她的孩子什么都有,但是她的孩子那次告诉她:妈妈,你不爱我。

她感到非常困惑。为什么,你要什么我都给你。别人没有手机,你有手机。别人没有iPad,你有iPad...但是孩子抱怨妈妈不爱她。她问:为什么?

就她而言,她很爱自己的孩子,也很努力的照顾孩子,但是孩子一直在抱怨。

我们知道关注就是爱。

我们知道很简单:关注就是爱,她在孩子身上花了多少关注。

你关注的是自己还是孩子?尤其是孩子在幼儿园和小学的时候,放学后你在做饭,孩子会很乐意告诉你在学校发生的事情,想和你分享。这时候你该怎么办?大多数情况下,妈妈会回答:妈妈在做饭!

是的,你有非常重要的事情要做。你把孩子踢出去一次,第二天你把她踢到一边,第三天你把她踢到一边,第四天她就不会再跟你说了。

孩子想要的只是父母的关注。

其实每个人都一样,从小到大,我们都希望别人关注我们。

你不注意她,她就吵,你不注意她,她就吵。如果不行,她就会做坏事,搞破坏。你会注意到她的。孩子做的事情只是为了吸引你的注意力。

但是父母不这么认为。父母想的是你最好别烦我。还不如什么都给你,然后送你走。所以父母会想用这种简单的方式把孩子送走,然后我们就不需要理会他们了,因为我们有更重要的事情要做。

同样,人与人之间的关系也是如此。每个人都想要爱情,但是爱情这个词很麻烦。何谓爱情?

你有没有想过什么是爱?有人说:钱就是爱情。

(学生:陪!立正!把你的心放在我身上!动力!诚意!信任!服务!)

我觉得爱情最美好的是我看过的一篇文章,是圣经里的一篇文章。我们可以先看看什么是爱情。

哥林多前书第13章

爱是恒久忍耐又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不自大,不害羞,不求自己的好处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真实;凡事包容,凡事相信,凡事希望,凡事忍耐;爱永不停止。

这可能是迄今为止关于爱情最好的一篇文章。你同意吗?但是很难做到。

关注是爱,关注是爱的表达。

爱情真的很难。

爱情最难的是什么?

就算你这么做了,接受那个人说不,你也没办法,只能接受那个人的思维是,恋爱很麻烦。

我听到了一个非常有趣的故事。圣经里说,上帝有个儿子,当时还是个孩子。他调皮捣蛋,精力旺盛,不停地制造麻烦。上帝无法忍受。有一天,上帝看他又来捣乱了,就让他把喜马拉雅山铲平,给了他一把小铲子,可以用好几年。

没想到,三天后他回来了。有一次上帝在喝咖啡的时候,又发出了声音。他受不了这种噪音,就给了他一个咖啡勺,让他把北海的水抽干。一年后,他回来了!上帝说:好吧,你去地球,你教那些人学会爱,结果他两千多年都没回来。

恋爱很难,真的很难。我们不知道如何去爱,只是说:关注是爱,或者说关注是爱的一种表现。

当你爱一个人的时候,你会情不自禁地把所有的注意力都集中在他身上,或者说当有人关注你的时候,你会觉得被爱。

谈爱情不具体,谈关注就很具体。你知道有没有关注。

发现自己而不被关注,是人最大的盲点,也是所谓心灵成长的开始。

你在认真听我说话吗?

你现在注意了吗?

你回答是,但是回答之后有没有关注是个问号。

为什么这么说?因为我们认为我们的注意力是持续的,就像你现在坐在这里,然后你认为你的注意力一直在这里,你会觉得你的注意力是持续的。但如果你愿意更仔细地观察自己,你会发现你的注意力可能不会一直在那里。

有一本中国的小说是关于它的。你读过吗?你们都读过《西游记》吗?西游记有一个很厉害的作用。孙悟空有什么?

“七十二变,筋斗云,黄金眼,金箍棒。”

尤其是筋斗云七十二变。你觉得这两个东西像我们的大脑吗?

前一秒我们还在这里,下一秒我们去了别的地方,下一秒你又回来了。是不是像骑着筋斗云,一瞬间就回来了?是因为你出去了又回来,然后你觉得你有关注了。

我们的头像七十二变吗?你现在想这个,以后想那个,完全不相干。

菩萨是怎么对待她的?“紧箍咒!”

我们一直缺少篮球。如果你读篮球,你的注意力会一直在那里。无论走到哪里,念咒语都会头疼欲裂。无论他走到哪里,他都会知道他已经乖乖回来了。

这些都是有意义的。

这不是随机的。西游记是一本关于修行的书。

告诉我们如何控制我们的思想,如何拥有注意力。

魔咒是我们的修行。怎样才能保持注意力?

仔细看,里面有一些人物。一个非常重要的角色。除了孙悟空还有谁?

答:猪!

猪八戒能做什么?

答:懒,好色,怕死,懒,懒!

这是在说什么?刚才孙悟空在说我们的头,猪八戒在说我们的身体。这是我们的本能。那应该怎么惩罚猪八戒呢?

吃饭和睡觉对我们来说非常重要。谁能惩罚他?是的,孙悟空。治疗一个。

猪很懒,但他的身体也有他的注意。身体的注意力是如何让自己更舒服,如何让自己更省力。这一点非常重要。如果你利用好这部分,对你的成长有帮助。我们家有一头猪。

猪八戒是二哥。第三兄弟是谁?沙僧。沙僧是做什么的?工作。

我们哪一部分像沙悟净?同样是我们身体的沙悟净,从来没有被重视过。我们也是。我们的身体通常为你做很多工作。你的脚帮助你来到这里。脚受伤了就不能来了!有人在吗?当你没有受伤或者生病的时候,你对自己的身体没有任何感觉,你也不会去关注它。当你受伤和生病时,你会对自己的身体有所感觉,但我们的身体非常重要。我们想让他做很多工作,但我们从来没有关注过他。如果你能注意你的身体,你的身体会做得很好。

西游记里还有一个最重要的,唐僧。汤灿神父是做什么的?答:念叨!

唐僧只会念经,一心要去西天。唐僧的全部注意力都在修行上,唐僧也代表爱情。唐僧叫,是一种更高的爱,所以他愿意把所有的时间都花在取经上。

就像我们一样,你为什么对精神成长感兴趣?像唐僧一样,你被某种称呼。这是因为你心里还有某种爱,这很重要。

但是唐僧只靠他能取经吗?他一个人,没走三步,大概就被怪物吃了。最后他为什么一路西行,最后还能顺利把经书带回东方?因为他的徒弟,这三个徒弟就是孙悟空,猪八戒,沙悟净,这三个本来就是妖怪!简单来说,如果你的思想不听你的,你的身体不听你的,你的本能不听你的,他们都是怪物。如果他们听你的,那他们就是学徒。

那么,你是被一个怪物牵着鼻子走吗?

还是安抚怪物帮你?

那么你是被怪物牵着鼻子走,还是被怪物说服为你做事?这是精神上的成长。

如果你仔细看看你自己,不是吗?经常励志不是吗?

上课感觉特别好,早上还要起来练习!决定明天5点起床!?闹钟一响:哎呀,好冷啊。天还没亮。再睡一会儿。

谁说的?猪八戒是这么说的吧?“这么冷,为什么起这么早?晚半个小时又有什么关系?”

今天晚半小时,明天晚半小时,后天晚半小时,就不用再练了。很快我们就忘记了。接下来,我们又上了一节课,感觉非常好。我们明天要练习,然后猪八戒又出现了。本能不听我们的!

同样,我们的大脑也不听我们的。你的脑袋听你的吗?你让他考虑这个,这是他想要的吗?很多时候,他的脑袋会自己思考,他控制不了。如果他控制不了,说明我们对他缺乏关注。

关注就是爱。

关注就是爱。她有两面性。

如果你的注意力能增长,你的爱自然会增长。如果你的爱能增长,你的注意力也能增长。

当你爱上一个人的时候,你会特别在意。你可以唱歌写诗,但是当你的爱情淡了,你就不会唱歌写诗了。这是同一个身体的两个方面。

看看这个“爱”。如果爱情的定义是这样的话,中国有一本书对爱情的定义更宽泛,讲得更深刻。这本书字数不多,五千字左右——大学。

“大学之道,是明德,亲民,止于至善。”

——《大学》

这跟爱情有什么关系?

在古代,人们七八岁进入小学,小学所学的就是处理进退、基础知识、礼乐、书数。是的,这是技术性的。大约十五岁,我进入了大学。大学都是贵族子弟,大学教这些东西。

有个山东人说,他15岁的时候,立志学,二十多岁弱,三十而立,四十而不惑,五十而知天命...是的,他就是孔子。

大学之路,这条路是有目标的,分为三个阶段,和我们的成长一样。

第一个是“在明明德”,

“明”是一种表现,“德”这些年来有各种各样的解读,“德”是一种内在的美好的美德,所以它其实是你本来的自我,是你的本性。

第一阶段:我们学会把所有的注意力放在自己身上,把自己内心的东西表现出来,认识自己,了解自己。

那么,如果我们在这个阶段做的足够多,我们将进入第二阶段。

第二阶段是“亲民”,学会与人友好相处。想和别人好好相处,和爱情有很大关系。相处得好,就会有爱情。如果相处不好,就不会有爱情。第二阶段:每个人都要学会放下自己,把你的注意力扩展到更多的人身上。

然后进入第三阶段:“止于至善”。“最好”就是最好,最好就是:我好,你好,大家都好。只有我好,你不好,你也不好。只有我们好,他们不好,这也不好。所以,大家都好才是“最好的”。这是我们学习的目标,也是我们心灵成长的目标。

如果这就是目标,又怎么可能“在明德”?我们如何展示自己,呈现我是什么?

我们整个研究中最重要的是:

怎样才能有关注度?因为有关注,才会有爱,因为爱就是把你的关注投射到某个地方。你关注一个人,他会觉得你有爱。那我们来做一个练习,大家一起体验一下。

练习:两人一组。b全神贯注于A的手。b能摸到A的手腕到手指,通过你的手表达,关心这只手,看这只手,了解这只手。过程中只有动作,只有接触,没有语言,没有交谈。也许你从这只手里听到了什么,也许你想对这只手说些什么,通过你的手表达你听到的,你想说的。闭上眼睛,感受将会发生什么。

我想提醒你,

实践经验发现,真正的爱情是不会用爱这个词的。当我用爱这个词的时候,我其实已经不再爱了。珍惜就是爱,你真的把注意力放在对方身上,很多爱都是流动的,不需要语言,注意力就是爱。平时我们很难把这么长的注意力放在爱人身上。你认为它长吗?只有五分钟。

所以,人和人在一起,不是因为在一起的时间长短,而是因为品质和有多少关注度。

大家都有关注。只是你如何运用你的注意力。能不能把注意力集中起来,放到一个地方?用不了多久,两分钟就好,效果会很好。

对我来说,我所有的教学都是围绕注意力,如何拥有更好的注意力,把注意力放在自己,家人,朋友身上,放在整体上,这样对整个世界,对自己,对群体,对整体都会有好处。

易经中的这些卦可以帮助我们理解和锻炼如何使用我们的注意力。

第一件事是关注我们自己。其实只要我们在做一件事,就会有关注。看看这个六芒星:

查看占卜:

风在上面,地在下面,我们在观察的时候需要注意。只要我们一直观察,你的注意力就在上面。怎么看?有六个阶段。

专业占卜:

如果我把它倒过来,下面两条实线和虚线就到了上面,上面是地,下面是泽,你就学会了精神上的成长,你就会特别说要当下。

当你靠近的时候要小心。什么是觉知?

观即觉知,临在即觉知。只要你观察,你就必须在场。只有当你在场时,你才能观察。一个身体是有两面的,所以如果你想活在当下,就必须用心观察自己。一段时间后,你就会在场。只要你活在当下,你就会清楚地观察自己。这是第一阶段。很多人都读过《自我观察》,通过自我观察你也可以在那里。我们再来看看坤卦:

坤卦:

但是,要观察你是否在场,还是有点困难。当我们观察时,对自己仁慈是很重要的。什么是同情心?你看这个坤瓜,把自己当妈妈,观察自己的时候,不管看到什么,自己有多傻,都要把自己当妈妈,她妈妈也总是接纳我们,接纳自己。

只有通过观察,我们才能进入第二阶段:

记住自己,就是活在当下。

不仅活在当下,更要记住自己。

你在做什么?你为什么要这么做?这之后,你就真的“在明德”了。接下来,我们需要扩展我们的注意力。

我们的注意力有三个等级:

首先是注意力的长短。你的注意力能保持多久?我们很少思考这部分,大多数人的注意力不会超过一分钟。台湾省有一个非常著名的佛教团体。他们只沉思一分钟。他们认为你能保持一分钟的专注和清醒,就离开悟不远了。几乎可以开悟了。没有多少人能做到这一点。

第二,关注度和深度,

这是我们很少考虑的。

例如,我们可以注意到我们的手,

我们还可以注意到身体的更多部位:脚、四肢……越来越多,越来越深。

第三,关注的广度:

我能同时感受到这三个不同的方面。

三点都要注意,广度,深度,时间。这是真正的觉知,是真正的当下。

然后,我们应该通过观察占卜和占卜来锻炼我们的注意力,通常是通过神圣的舞蹈。观察占卜和接近占卜有六个步骤,帮助我们活在当下。

如果有了注意力,接下来就是如何利用注意力,如何控制注意力。

我又找到了两个卦来说明。这两个是颠倒的。

我先画出来。这是天,下面是火。大家都一样。他们是同事。把它倒过来。上面是火,下面是天,这是很大的占卜。

在《礼记》中,有一篇文章叫《礼记·大同》。这就是了。

世界之大,这就是最伟大的爱,“最好的”。

同样的,也有六个步骤,但是我怎么从这里到这里呢?现阶段该怎么办?同样,还有一种占卜,一种占卜。

石瓜:地上在上面,水在下面。这是第二阶段。第一阶段,我们学会专注于自己,不管别人,因为你得先锻炼自己。第二阶段,则相反。上面是地面,下面是水。什么是老师?老师就是群众,一群人聚在一起叫老师,一群人聚在一起有* * *共同的目标或者* *共同的理想。这叫老师,没有目标就是乌合之众,所以一群人在一起做一件事会有一些规矩。所以在老师身上,强调的是老师遵循规律,我们要按照一定的规律办事,反过来,水和地,说明。而这些练习,我这几年研究易经,把这些想法通过神圣的舞蹈表达出来,特别好。通过神圣的舞蹈,来锻炼注意力,扩大注意力。

所谓的精神成长,其实就是注意力的成长,注意力的运用。如果你能善用你的注意力,你就能成为你的主人,成为你自己。

其实自古以来,所有的大师都只教一件事:做自己的主人。

我们经常有误解。我们说人有大脑,大脑很好,我们也有身体,我们也有情感。传统上,我们总认为大脑是最大的,主导着身体和情绪,大脑想做什么,认为什么是对的。然后他会要求身体去做。

比如你现在不应该有情绪。所以你会压迫自己,不会有情绪。

?你现在想睡觉,但是你的头脑说你现在睡不着,你还要继续工作,所以长此以往,你会在情感和身体上付出很高的代价。

我早就注意到了,心理上也开始成长了。如果我没注意到呢?

我们认为头脑所想的就是我们自己,我们所做的一切都是为了头脑。我们通过学习课程可以学到的是爱我们自己。什么是对自己的爱?我们可以随心所欲。这是对自己的爱吗?如果这是你的观点,那么你可以尝试另一种不同的观点:我有大脑,我有身体,我有感情。但是就像很多大师说的,我不是我的身体,我的思想,我的情感,我的身体,我的情感,我的思想。那我是谁?

1,它们的关系是:

头脑是主宰,

身体和情感是仆人。

2、

我是主持人,

大脑是我的仆人,

我的身体是我的仆人,

情感是我的仆人,

他们做我需要的。

那我是谁?

如果是这样的关系,我们会幸福的生活,因为你才是真正的主人,否则,我们永远不知道自己是谁。

我是谁?

当你成为自己的主人,你就会有关注。当你成为自己的主人,你就会拥有爱。

另一方面,你想锻炼自己什么?要灵性成长,你想成长什么?

立正!这是同一个身体的两个方面。

如何锻炼自己的注意力?

我最喜欢的方法是葛吉夫的节奏和精神按摩,因为你要长时间保持注意力。你只有5分钟。我们的按摩需要70-80分钟。如果你全心全意地去做,你的注意力会得到锻炼和延长。

随着注意力的锻炼和延长,你注意力的广度和深度都会得到锻炼。

问答1:

你说的注意,是指活在当下吗?

当然是了。没有注意力,说自己活在当下,只是头脑的想象。

问答2

有注意力的选择吗?注意力和选择有关系吗?

你得注意选择。没有注意力,就是惯性,有了注意力,我们就有了意志。有了注意力,我们就会有意识,或者更好更高的意识。意识如果能长久,就会变成意志。如果我们想决定或做任何事情,我们需要成功的意志。如果没有意志,猪八戒很快就会出来,孙悟空也很快就会出来,不是吗?很多事情没做,总是被打扰。干涉的不是别人,而是你身上的三个妖怪。有了注意力,我们就会有意识,有了意志,你就能降服你的怪物。即使你知道咒语,你也不一定能念出来。只有用意识和意志才能发音。但是,最根本的还是要从注意力开始。

当你放下所有的妄想和执念,全神贯注地活在当下,人就是佛。