对大学之道的理解

“大学之道，明于德，新于民，止于至善”的本源是大学，被列为四书之首。它的主要思想是:大学的目的是展现光明的品德；就是反思和提高自己的道德，推己及人，让大家都改过自新，弃恶从善；就是让全社会达到一个完美的道德环境，并长期保持。

深度解释

所谓“大学”是相对于“小学”而言的。“大学”和“小学”的任务是不同的。“小学”学习的内容更多的是基于社会需要的生存和生活技能，而大学在于道德的提升。孔子列举了三个如何提高自己道德水平的方案。

节目第一篇是《明明德》。《明明德》中的第一个字“明”是动词，意思是清楚明白地表明。“明德”是一个光明的人物。儒家崇尚“人性本善”的学说，认为人天生就有好的道德，只是因为被欲望遮蔽了，所以才晦涩难懂。在这种情况下，我们应该摆脱那些蒙蔽我们内心的东西，让我们光明美好的性格展现出来。

节目第二条是“亲民”。对于“亲民”的理解，历史上很多儒生都有不同的看法。主要有两种意见。一派以朱为代表，认为“亲民”即“新民”，即使人在道德上洁身自好；另一派以王阳明为代表，认为“亲民”就是推己及人，亲民，把人民当自己的亲人。但朱的解释，如果用“为新、为新、为新”、“为民所新”、“为周所旧、为生活所新”等词语来解释“亲民”，应该更为贴切。现在很多学者试图调和这两种意见，说它们并不矛盾，因为人要接受自己的道德启示，就要推己及人，亲民；但实际上，主要的意义还是落在朱对的解释上。

节目的第三条是“止于至善”这四个字的大意是让整个社会达到一种完美的道德状态，并长期保持下去。所以，“止于至善”绝对不仅仅是提高一个人的品德，而是让世间的每一个人都展现出自己光明美好的品德，达到一种完美的道德境界，并长久保持下去。这里也可以纠正一个存在于很多人心中的误区，那就是认为“平天下”就是修天下是不准确的。在儒家看来，“平天下”就是“明德于天下”。他们想做的是把世界上所有人的道德固定下来，实现一个道德完美的美好社会。

总结:随着时代的变迁，儒家的一些具体的伦理规范，比如“三纲五常”已经不合时宜，但是仍然有大量积极的内容，比如善良、孝顺，这些是人性中最闪亮的东西，它们会与时代、与人类同在；儒家建立理想国的思想，从完善自我道德开始，进而传播到社会、国家乃至世界，直到今天仍然闪耀着崇高的道德光辉。