2065438+2009关于思想教育社会实践的两个报告
不知不觉，为期五天的暑期社会实践已经结束。在这短短的五天里，我觉得自己成长了很多，收获了很多。
暑期实习的第一天，一切安顿好后，我们所有队员第一次走出家门，去了街边小店。当初我们小组在街上找了一些年纪比较大的人进行研究，发现他们大多不识字，导致研究无法继续。于是我们降低了调查对象的年龄，询问了一些中老年人，获得了很多真实有用的信息。每个人都非常高兴。找到附近的一所中学，我们都同意去那所中学调查。第一，我们以为学校附近的人应该很容易沟通和交流。第二，学校旁边的人应该大多是本地人，对当地的方言有比较深入的了解。实践证明我们的决定是正确的，我们最终收获很大。被问的市民非常积极热情的配合我们，为我们答疑解惑，推动我们更好的完成这个调查。经过第一天的调查，大家都很有收获，笑容满面，洋溢着调查的喜悦。
接下来的几天，我们去了八方街区，那里是回族聚居区。在这里，我们不仅进行了调研，还感受到了回族人民的热情，甚至品尝到了热心市民准备的特色美食，非常好吃。其中，我印象特别深刻的是一位回族女大学生。在得知我们也是大学生后，她更加积极的配合我们的询问，回答了我们所有的问题，并详细的告诉了我们一些词的使用者，是汉族人用的多还是回族人用的多。在她的合作下，我们组的研究工作得到了进一步的发展。
走出学校的温室，走向社会的考场，我真切地感受到一些理论知识的来之不易，感受到研究的不易，也深刻地理解了为什么实践是认识的源泉和目的。
作为一名大一新生，能够参加这次暑期社会实践对我来说是一个很大的鼓励和锻炼。非常感谢这次暑期社会实践，感谢认真负责的罗老师，感谢带队的所有队友。谢谢你在这五天里对我的关心和照顾，谢谢你帮助我成长。如果再有实践，我一定会报名参加。我坚信实践出真知！我坚信我修行，我快乐！
范文儿《思想修养的社会实践》研究报告:
20**年165438+10月26日，复旦大学视觉艺术学院大二学生汪洋在帮同学抓贼时被歹徒刺中心脏，光荣牺牲。20 * * 8月26日，重庆丰都县18岁中学生王敏涵为救溺水同学跳入水中溺亡。10，20**年10月24日，湖北长江大学15学生搭起云梯救两个溺水儿童，孩子得救了，但陈济世、、何三名学生壮烈牺牲。
浙江工业大学大三学生杨济源于20**年2月365438日在离学校不到200米的地方被刺身亡。杨济源，21岁，天津市蓟县人。20**年2月31日22时许，杨某、卜某某、马某某、张某某等4名犯罪嫌疑人在浙江工业大学北门附近盗窃时被及几名大学生发现。被大学生扭打后，杨在挣脱过程中用随身携带的刀将刺死，并与马某某、张某某逃离现场。据杨济源的同学事后回忆，杨济源是班长，当晚本来要和其他班的班长开班长会，但因为最近同学手机总是被偷，杨济源决定和其他几个同学一起在校门口附近抓贼。但谁也没想到，善良的杨济源一去不复返，成了我们永远的遗憾和怀念。
6月65438+10月1，20**上午，在浙江工业大学论坛开设了一个专门“纪念杨济源”的板块，两个小时就达到了2000多个帖子。杨济源在校园网上的最后一个签名是“男人可以没有才华，没有金钱，但不能没有责任感”，这句话传遍了校园，成为学生们口耳相传的名言。“向英雄告别，杨济源就要走了。”6月5438+0日晚，学校在体育馆为杨济源设立了灵堂。直到22: 00，灵堂门口依然排着长队，人群在缓缓移动。在沉重的悲喜中，许多从未见过杨济源的学生手捧白菊花，走到杨济源遗像前三鞠躬。
从高校的相关网络论坛，到媒体的评论，再到各界对烈士的褒奖，字里行间，都在促使人们思考:大学生中不断涌现的舍生取义的精神，给了我们这样的启示？
英雄，不分年龄，不分年龄。80后、90后大学生年轻有活力，充满理想和抱负，保持着一颗善良纯洁的心，甚至献出自己宝贵的生命来捍卫自己的责任和正义。2008年汶川地震，无数大学生奔赴灾区，为受灾群众送去温暖和希望。北京奥运会的成功离不开千千成千上万大学生志愿者的无私努力，这在世界各国都是罕见的。他们的奉献感动了整个时代。面对我们的大学生，那些圆滑世故、早已丧失良知的人难道不为自己的高尚品质感到羞耻吗？事后的缅怀和怀念，无论是授予荣誉称号，还是给予物质奖励，都无济于事，远远不够。我们的社会也要学会保护这些英雄人物，就是保护一种精神，一种品质，让这种精神传到远方。
10，20**年10月24日，湖北长江大学10多名大学生手拉手跳入河中救出两名少年，而3名大学生不幸被河水吞没，壮烈牺牲。这是一个非常沉重的消息。()三个辉煌年轻的生命瞬间以一种高尚的方式离开了我们，但三个家庭必然会承受巨大的悲痛。许多学生向这10名大学生致以崇高的敬意，特别是英勇牺牲的三位。
“生命至上”的原则近年来经常被提起。这一原则有许多合理性和积极的现实意义，但同时也有过于泛化的倾向和表现，甚至被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”，或者直接成为“人不为己，天诛地灭”或“个人主义”的宏大变体。不可否认，对自己的生命保持最起码的尊重和敬畏，也是“生命至上”的具体体现，但“生命至上”在本质上绝不全是关于自我的。湖北省10多名大学生救落水少年的行动，不是“生命至上”的体现，只是指向他人。事实上，也正因为如此，它获得了另一种更为辉煌的道德价值。换句话说，我们不能以“生命第一原则”为逻辑前提来讨论是否值得，也不能简单地把结论建立在“自我生命第一”的基础上。
另外，有人认为在“生命第一”的原则下，应该有“科学施救”，这是真的。但在生命稍纵即逝的突发事件和危急情况下，人的本能和个体固有的道德底蕴更为明显，更何况“绑梯”这种救援方式并非没有“科学”和理性的内容。
勇敢是当今社会一个经久不衰的话题。现实中有魏青钢这样感动人心的英雄，有“英雄流血流涕”事件引发的心跳，也有让人们感动和心痛的对未成年人盲目奉献的反思。中国人民大学法律与社会研究所所长周孝正说:“‘80后’和‘90后’是有个性、有想法的一代，能为国争光，能拿奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运会、国庆庆典、世博会上，展现志愿者的风采；也可以救人，壮烈牺牲。”这些都说明了见义勇为作为时代命题的价值和意义。
主持正义、见义勇为是中华民族的传统美德，多年来一直是激励人们打黑除恶的精神支柱。但是，在社会转型的前提下，传统的社会习惯正在发生前所未有的变化，人们的价值取向发生了很大的变化，社会道德水准会有一定程度的下降，抱着“门前雪扫，不顾他人霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。
勇敢，在辞海中，解释为见义勇为。最早出现在《论语》中:“不按义办事，就没有勇气”。从广义上讲，一般的行善互助也属于行善行为，应该提倡，而如何有效地在全社会形成行善的氛围，是我们应该直面的问题。毋庸讳言，道德教育一直是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应该利用各种新闻媒体大力宣传典型案例，弘扬正气。汉江救人英雄赵传玉的母校长江大学三名大学生的英雄事迹，不仅带给我们敬佩，也带给我们新的思考。
见义勇为是时代精神的具体体现，是和谐社会的重要内容。正义不会自然地降临到我们的生活中，它需要每个社会成员来捍卫它。社会是一个联合体。只有互相帮助，互相善待，世界才能变成美好的世界。三个大学生为我们树立了榜样。
学者尼尔·麦克米克指出:“制度道德有两类:一方面，它必须尽可能地适应设想的文明社会的实际法律制度和政治。另一方面，在满足这种适应的要求方面，应该有可能接近我们的背景政治和道德理想。”只有把崇高的道德理想与完善的行善法律制度结合起来，才能充分发挥鼓励公民行善的积极性，促进公民道德建设和良好社会氛围的形成。
哈罗德·罗森堡《沙漠之死》中的一句话是这样说的，“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅仅是衣服和行话。一个时代的人要么背负属于他们时代的变革的重担，要么在它的压力下死于荒野。”的确，成熟的90后大学生频频走上社会舞台的中心，扮演着越来越重要的角色。他们开始承担责任并坚持下去，也在很多方面赢得了越来越多人的认可和尊重。