李叔同生平简介李叔同介绍。

李叔同(1880-1942),又名李喜双、李安、,原名,学名广厚,字双,别称。李叔同是著名的音乐家、艺术教育家、书法家和戏剧活动家,中国戏剧的开拓者之一。他从日本留学归来后,在1913任音乐、美术教师,受聘于浙江两级师范学校(后改为浙江第一师范学校)任教师。1915起,在南京师范大学担任音乐、绘画教师,创作了南京大学历史上第一首校歌。1880(光绪六年陈赓)10十月二十三日(农历九月二十),李叔同出生于天津市河北区地藏故居李宅。祖,祖籍浙江平湖,祖籍天津,从事盐业和钱粮业。父亲李时珍,本名蛯原姫奈楼,清同治四年进士。他是吏部主事,后来辞职追随父亲的脚步,成了吉尼斯的富豪。排名第三,少年名成了小路,学名陶文,字舒桐。李叔同年轻时受到佛教的影响。据说在他出生的那天,一只嘴里叼着松枝的喜鹊被送到了产房,大家都认为这是佛祖的保佑。后来,李叔同一生都带着这根松枝。他的父母对佛教深信不疑,他的姑姑(李时珍的姑婆)郭也是一位虔诚的佛教徒。童叔跟她学会了念诵大悲咒和死亡咒。他大嫂信佛,教他念经。舅舅小时候经常跟三哥在家里学和尚的做法。“他们两个都用被子或床罩当袈裟,在屋里或炕上念佛。”

李叔同六七岁的时候就开始跟12岁的哥哥文西学习书本,学习日常礼仪。文西对他要求很严,每天的功课都不能马虎,处理进退也不能客气一点。从小如此严格的教育无疑会压抑他的天性,但对他养成认真的习惯大有裨益。他未来的成就很大程度上归功于这样的好习惯。1884(光绪十年沈嘉)天津5岁。8日,父亲病逝,享年72岁,舅舅和母亲在李家更加窘迫。在这样的环境中长大,李叔同小时候不可避免地有一些自卑,他沉默寡言的性格也就这样形成了。1895年,16岁的李叔同考入城西北文昌宫旁的辅仁书院,学习义制(八股文)。辅仁书院与当时天津的另外两所书院(散曲书院和金文书院)一样,与官学书院没有太大区别,重在应试而非讲学。一个月考两次(初二和初十六),一次考官课,一次考师课。官课和掌课教题、阅卷、评成绩等。,并给予奖金以督促学生学习。在进入书院之前,李叔同已经阅读了经典和诗歌,有了坚实的学习基础。另外,他从小就聪明。每次考试,他只觉得自己有写不完的思绪。按照格式,文章是要逐字逐句写在格子里的,老师发的卷子有一定的* * *。童叔每次觉得意犹未尽,卷子又长,就把“书”字改成了一箱一箱的交卷,赢得了“李双兴”的美誉。

他的文章经常名列前茅并获奖。[3] 1896(沈冰光绪二十二年)17唐敬言是钟鼎的一个官印官员。秋天,他师从天津著名学者赵学习诗歌,还学习辞赋和八股。我喜欢读唐五代的诗,尤其是王维的诗。他还向金门著名书法家唐敬言学习篆书和篆书管理,并与他同时代的金门名人交朋友。1897(丁有光二十三年)18娶了茶商之女于。闻喜哥哥从家产中拨出30万给舅舅家,这在当时是一笔巨款。他买了一架昂贵的钢琴,开始学习音乐和作曲。当时,康有为、梁启超等人主持了维新变法。李叔同总是关心国家大事,展望未来,他对旧制度感到非常厌倦。他对这一变化非常兴奋,积极倡导新论,并刻下“南海康良为我师”的印章,以示对变法的支持。不料1898年政变后,六君子殉难,康、梁逃亡海外。这场改革运动以失败告终。据传是康、梁的成员。为了避祸,他和母亲、妻子搬到上海,在法国租赁业租了一套房子,定居下来。因为他家在上海有银行,他作为小业主可以随意提取生活费,还挺有钱的。作为一个富家子弟,他与上海的名人交往。10月加入“城南文学社”,曾以《一首关于宋玉的诗》名列文学社月会第一名。1906(光绪三十二年丙午年)27岁的正月,我在东京编辑《尹乐小杂志》。

7日,寿一以“李艾”的名义,在东京首次参加了日本名人组织的“与鸥共歌”高雅征集活动。以1906的名义注册,考入东京美术学校油画系。与同学曾延年(小顾饰)一起组织了中国第一个戏剧团体“春柳会”,演出了《茶花女》、《黑奴吁天录》、《新蝴蝶梦》等剧目。李叔同是中国戏剧运动的创始人之一。新剧的演技是从川上音次郎和早泽展二郎那里学来的,艺名叫“西爽”。那一年回天津,我用“点喝火”两个字记住了我的感受。1907(丁伟光绪三十三年)28花童,李叔同饰演茶花女。这是中国戏剧实践的第一步。7月,《黑奴吁天录》将再次上演,美国绅士谢的妻子将客串男瘸子、醉酒。在日本期间,我喜欢上了一个艺术模特(名字不详),和他一起回国。1908(光绪三十四年五申)29岁从刘春社会退休,投身绘画和音乐。1910李叔同回国,担任天津北洋高等工业学院图文系首席教师。次年被聘为上海城东女子学校音乐老师,32年春(191年)创作毕业自画像。3月,他从东京美术学校毕业,与日本妻子回到上海,在直隶高等工业学校当绘画老师。同年,家道中落。[5] 1912(民国元年)33城东女校校长教文学、音乐。那一年,他加入“南社”,受聘为《太平洋日报》主笔,编辑广告和文艺副刊。

他与柳亚子一起创建了梅文协会,并主编了《梅文》杂志。秋天,《太平洋报》停刊了。应景恒一之邀,赴杭州李叔同作简介,在浙江两级师范学校任音乐、绘画教师。1913(癸丑民国二年)34岁浙江两级师范学校更名为浙江省第一师范学校。5月,校友会发行《白杨杂志》,创刊号封面,所有文字也是李叔同亲笔所写。1914(嘉荫三年)35岁,1998年加入西泠印社,与金石学大书法家、大画家吴昌硕有交往。课后,* * *的朋友们组织了“施乐俱乐部”学习和创作金石学。1915(民国四年)36岁被南京师范大学校长蒋谦(艺苑)聘请,任图乐老师。逢年过节,他主张成立石书画“宁社”,利用佛寺陈列古籍、字画、碑刻。24年后,南京师范大学校长蒋谦大师在周六写了一首诗:“鸡鸣山下读书馆李叔同简介,被遗忘了20年。宁舍尝菜笋之味,当年已得佛光。”那年夏天,我去日本避暑。9月回国。秋天写了《初秋》、《悲秋》、《送别》等诗。1916(陈冰民国五年)37岁时,一家日本杂志介绍了“斋戒”的方法来修炼身心,于是他创办了一座寺庙,尝试斋戒17天。《禁食日志》有详细的记载。入山前写的歌词1918(民国七年)。39岁过春节,在家拜武僧为徒。他被命名为弘毅。

农历七月十三日,胡然到定慧寺出家。出家前,他把自己的印章给了西陵印社。此社创始人之一叶伟明,刻龛收藏,有“印章收藏”1939(民国二十八年)称号。6月,澳门的《觉音月刊》和社教的《佛教半月刊》都出版了纪念弘毅六阶的特刊。秋末,他为《续护生》题词和后记。1940(陈赓民国29年)61岁春,关至永春彭山,谢诸往来,潜心写作。5438年6月+10月,请到南安凌影寺弘法。1941年(新四共和国三十年)62 1942年(仁武共和国三十一年)63弘毅提出三约:一不迎,二不送,三不邀斋。3月回到泉州开元寺,后住进温岭养老院。7月,他在斋藤优子“花亭”教表演者剃度。8月,他在开元寺举办了“八大男子感经”讲座。10下午,身体发热,逐渐出现小病。下午10 10写下《悲喜交集》交给妙莲大师。65438+10月13: 45,气短,八时安详辞世,死于泉州不二祠温岭。他不畏艰难,钻研深入,潜心学科,著书立说,身体力行。他是近代佛教界德高望重的法家大师,也是海内外佛教界的著名高僧。在中国近百年的文化发展史上,弘毅大师李叔同是学术界公认的通才和奇才。作为中国新文化运动的先驱,他最早将西方油画、钢琴、戏剧介绍到中国,以善书法、诗、通绘画、性情、精金石、表演艺术而闻名。

中国的僧、俗界知名的有弘一法师,他们都涉足现代文艺领域,诗、韵、石刻书法、丹青文学、戏剧都是早有名气的。但他皈依佛门后,洗尽铅华,成为世人敬仰的一代佛学大师。他被佛门弟子奉为法家第十一世祖。他传奇的一生,为中国现代文化、艺术、教育、宗教等领域贡献了十三个第一,是杰出的文学先驱。他的爱国志向和义举贯穿了他的一生。李叔同是中国戏剧运动的先驱,中国戏剧的奠基人。他是中国第一个戏剧团体“春柳社”的主要成员。1907年(清光绪三十三年)春节期间上演的《茶花女》,是中国人上演的第一部话剧,由李叔同饰演女主角玛格利特。后来还主演了独幕剧《活在慈悲中》《画家和他的姐姐》以及根据小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧《黑奴吁天录》。李叔同的表演在社会上产生了巨大的反响。李叔同的戏剧活动虽如繁星闪烁,却照亮了中国戏剧发展的道路,拉开了中国戏剧的帷幕。尤其是在布景设计、化妆、服装、道具、灯光等诸多艺术方面。,起到了启发作用。在音乐方面,李叔同是一位伟大的作词家和作曲家,也是中国第一个在音乐和歌曲创作上取得丰硕成果和深远影响的人。中国油画鼻祖李叔同是中国引进西方绘画知识的第一人,也是聘请裸体模特授课的第一人。

他和教育家、作家夏丏尊一起编辑了木刻版画集。他是中国现代版画最早的创造者和倡导者。他广泛介绍西方艺术流派和艺术思想,并组织了西方绘画研究会。他的《西方美术史》、《欧洲文学概论》、《石膏像的用法》等著作,都开了同时期中国人研究的先河。他在学校美术课上不遗余力地介绍西方美术发展史和代表画家,使中国艺术家第一次全面系统地了解了世界美术的大观。作为一名美术教育家,他在浙江第一师范学院用现代教育方法授课,培养了丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批著名的画家和音乐家。10李叔同的书法成就举世瞩目。他的书法早期脱胎于魏碑,笔法开放灵动。后期自成一派,冲淡旷野,温柔清澈。尤其是出家之后,他的作品充满了超凡的宁静和云鹤般的淡然。这是华丽而又极其平淡的,豪迈之后的宁静,衰老之后的稚气,就像他自己表白的那样:“烂人之言,平淡,宁静,易逸。”李叔同是中国现代歌曲史上的启蒙先驱。接受了欧洲音乐文化的李叔同带来了一些现成的欧洲歌曲曲调,并自己填词。这些歌曲在全国广为流传。曲调有很浓的洋气,歌词有很浓的古旧诗韵。这是原曲,也宣告了一个新时代的到来。

李叔同以这样的歌曲完成了启蒙者的历史使命。大师居士时,“天涯五友”之一是许;有一年冬天,大雪纷飞,老上海当时一片荒凉;许站在门外,叫和叶姑娘说:“叔叔和哥哥,我家破产了。11之后再见面吧。”说完,哭着告别,连朋友家都没去。李叔同在雪地里站了整整一个小时,看着他以前的朋友们远去的背影。就连叶小姐反复的哭喊,似乎也没有听见。后来,返身回到屋里,关上门,让叶小姐弹琴。他含泪写下:“亭外古道旁,草青天问君几时来,君来莫徘徊”。李叔同去丰子恺家,每次坐在一把木藤椅上,下车前总要摇一摇。丰子恺一开始很难开口问,但看到他多次这样做,就问他为什么。李叔同回答说,这个木藤椅里可能有虫子,所以这些小生物摇一摇就跑了,坐下来就不杀了。弘毅大师出家后,徐悲鸿先生多次进山拜访大师。有一次,徐悲鸿先生突然发现山上那些已经枯死多年的树枝,很是不解。他对法师说:“这棵树之所以发芽,是因为你这个和尚来到这座山上,摸了摸这棵枯树,它就复活了。”弘毅大师说:“不,是因为我每天给它浇水,它才慢慢地活了过来。”还有一次,徐悲鸿先生又去拜访弘毅大师。他看到一只野兽在主人面前走来走去。他不是故意伤害别人的。徐先生觉得很奇怪,问道:“这畜生是山上的野兽。为什么在这里不伤人?”法师12说:“它早先被别人抓住了,我放了它,所以它不会伤害我。”百度搜索“爱读书”,专业资讯、生活学习,尽在爱读书网92to.com,您的网上图书馆。