你每天都用颜文字。你知道背后的原理吗?
你认为我在说圣诞老人吗?不,他是徐锦江。
就是这样一个中年演员,既不是备受瞩目的流量小生,也不是新戏。因为一个白胡子红帽子的影视模特,已经火遍网络。我不得不说,徐锦江精通传播心理学。对于网友的恶搞,他并没有生气。而是在个人微博上用表情包当图片,给网友送上圣诞祝福,收获了一大波粉丝!
除了徐锦江,恐怕张学友才是我们更熟悉的明星表情包。为什么颜文字如此受欢迎?我们得从表情包的出现说起。
在表情包之前,人们更多使用的是人物表情。最早的人类文字表达“:-)”是卡内基梅隆大学的斯科特·法曼教授在1982年的早期电子公告栏中使用的,意为“微笑”。从此就有了“:-o”表示惊讶,“:-(”表示悲伤,还有一些词,比如:(?_)?(?)?。
1999年,栗田聪创造了表情符号。得益于苹果IOS 5输入法的帮助,表情符号风靡全球。此后,各大社交平台也纷纷在自己的软件中设计图片表情。比如QQ表情出现后,我们的开心和愤怒都是用一张黄脸来表达的。
随着互联网的普及和移动通信的逐步发展,越来越多的人开始使用即时通讯工具。于是,表情包的种类和数量也开始成倍增长。甚至有人做了一个实验,在整个聊天过程中不用一个字就用颜文字,大家可以毫无障碍的交流。
现在,如果一个人在网络聊天中不使用颜文字,他可能很难融入群聊,大家都会认为他是个“老古董”。
为什么颜文字如此容易传播?因为它符合舆论世界的传播规则。
我们每个人都生活在两个世界里,一个是现实的物质世界,一个是舆论世界。对现实物质世界的研究从人类诞生之日就开始了,现在已经形成了丰富的自然科学门类;作为一门独立的学科,舆论世界的传播学研究只有不到一百年的历史。
也许你和我一样,认为舆论和传播是新闻媒体、报刊杂志的工作,舆论也涉及公共事件和名人热点,离普通人的生活很远。事实上,沟通与我们每个人的生活息息相关。
最近,厦大教授、网络名人邹振东博士出版了一本名为《舆论世界的哲学——弱沟通》的书。在本书的开头,他指出:
邹振东教授来自厦门大学新闻与传播学院。厦门大学新闻与传播学院特聘教授、博士生导师。兼任中国舆情研究委员会执行主任、人民网新媒体智库顾问。2016夏天,邹振东教授作为教师代表在厦大毕业典礼上发表演讲。视频放到网上后迅速走红,全网累计播放量超过1亿次。他也被称为厦门大学的“网络名人教授”。
这篇演讲之所以流行,是因为邹振东教授在他的《弱传播》一书中用“弱传播”理论做了详细的分析。
你一定很好奇,什么是“弱传播理论”?
简而言之,它是邹振东教授经过20年的酝酿和分析,构建的一个关于舆论世界的世界观和方法论的理论体系,包括“一个原则”、“四个规律”、“三个规律、三个理论”和若干方法论。总而言之:
就像其他自然科学一样,仅仅看所谓的“公理”、“定理”、“定律”,我们很难理解这个理论体系。因此,邹教授在书中列举了许多来自现实生活的案例,从我们每天使用的颜文字、网络上随处可见的明星事件,到影响社会的重大事件、商业公司的促销活动,甚至国家之间的政党选举、舆论战。
“只说不练假招”,接下来我们就用邹教授提出的“弱传播理论”来简单分析一下为什么能火遍网络。
在此之前,我们先明确一个概念。什么是民意?简而言之,舆论就是关注的表达和聚集。换句话说,只有公众和群体的关注和表达,才能称之为民意。注意数量,所以舆论也有大小,也就是说舆论的世界有强弱之分。
邹教授认为,舆论世界是在争夺关注度、认同度和表面度中构建起来的表面世界,其最大的特点就是弱肉强食。这是“弱传播理论”体系的核心。
在“弱原则”的基础上,邹教授提出了“舆论世界的四大规律”:
表情是人类最原始的表达工具,也是人类最原始的交流工具。表达的核心是情感的表达,情感只是代表了人的态度。随着科技的进步和新媒体的发展,这种强大的工具可以借助先进的互联网技术脱离人们的身体,以符号化的方式传播,最终形成表情包。
舆论的世界是态度的世界,与态度齐头并进的是情绪。传统报纸只能看到文字,广播电台只能听到声音,电视节目多是新闻人物和演员。这些态度的表达属于极少数群体,即现实生活中的强者。直到移动互联网时代,普通人的情绪才通过表情包得到最方便快捷的传播。这也说明了舆论世界的情感规律,即舆论世界是一个由情绪和情感主导的世界。
表情包和短文哪个更容易传播?当然是表情包,因为简单灵活轻便,也符合互联网时代人们越来越懒的习惯。既然一个简单的表情包就能表达里面的一千个字,我又何必那么辛苦的打字呢?“越轻的东西越好传播。”这是舆论世界的光明法则。
如前所述,传统媒体,无论是报纸、广播还是电视,都是表达少数人的态度。这些人在现实生活中很强势,普通大众的声音很难被听到。互联网时代,每个人都可以自由表达自己的态度和情绪。不管你在现实生活中是什么阶层,只要能进入舆论的世界,都可以用表情包表达自己的态度。
“一个人物只有成为表情包,才意味着他被绝大多数网友认可。网络名人只有从一个人物变成一个符号,才能真正称得上网红。”也就是说,现实生活中的强势群体就是舆论世界中的弱势群体。他们只有与现实世界中的弱势群体联系起来,才能在舆论世界中获得认同。
至于“分论”,就更好理解了。翻翻你微信里存的颜文字。有主题吗?故意不记,能不能马上说“社会主义核心价值观”?
以上对“表情包”的分析只是我的建议。
事实上,这本书的体积远远不是我在这篇文章中能解释清楚的。之所以称之为“舆论世界的哲学”,是因为邹教授以专业学者的严谨态度,从构建理论体系的角度,从自然科学出发,大胆假设并认真验证了他的“舆论弱传播论”。比如数学的收集,花粉的传播,甚至量子力学的理论都有涉及。严谨巧妙的论证让人忍不住为之叫好。
在本书的第一章,邹教授写道:
看完全书,我想说,“幸运的不是邹教授,而是我们这些读者。”
这本书给了我很多不同的阅读体验。在阅读的过程中,我发现书中的任何理论都可以在现实中得到证实。
无论你是什么身份,学生,员工,老板,公务员,无论你处于人生的哪个阶段,希望你不要错过这本书。