舒慧的大学生活。
但是，我认为，施耐庵写书的时候，罗贯中已经死了，不可能帮施耐庵捉刀。那么，高茹的声明呢？另外，王道生说的是真的吗？
明代著名藏书家高茹，于嘉靖十九年(1540)根据家中收藏的书籍编撰了一部书号为《百江录》的书目。其中简单验证了百会的《水浒传》。据说水浒传的母本是嘉靖五年前出版的，现在还有五本。很可能，根据这位女家长，高茹得出结论，“钱塘施耐庵书是罗贯中编辑的”。
按照高茹的说法，罗贯中没有帮忙抓刀，而是在施耐庵之后修改了水浒传。
根据高茹后来的陈述，他得出结论，施耐庵只写了前70遍，罗贯中写了30个续集，《水浒传》，是100遍。其余二十回是袁在刘星简本《水浒传》的基础上对百回本的续编。
袁的版本是《水浒传》一百二十篇，即原著七十篇加续篇五十篇。期间去了田虎和王庆，插了版破辽。也就是说，破辽是最后一部续集。
因此，即使按照高茹的说法，罗贯中也只是参与了《百会》(水浒传)的编撰或捕刀工作，还有20部舒慧与罗贯中无关。因此，目前版本的署名“施耐庵、罗贯中”也是错误的。
事实上，高茹的《百江记》存在诸多错误，对《水浒传》作者的考证也极不严谨。谁是施耐庵，谁是罗贯中？高茹根本不知道，所以下次很容易得出结论，这对后人是很大的误导。
罗贯中是不可能为施耐庵抓刀的。水浒和他没关系。
王道生撒谎，编造了“施耐庵”。我认为历史上没有王道生，所以他的施耐庵墓志铭是伪造的。这里就不多举例了，只说王道生墓志铭中的一个常识性错误。
王道生说，施耐庵写过很多书，包括《智玉》《三国演义》《隋唐演义》《三穗降妖传》《江湖豪客传》《水浒传》。施耐庵占据了太多的版权，以至于江湖上没有小贩传记。后人觉得不对劲，就在《水浒传》后面加了“水浒”二字。
无论什么材料，都没有水浒的书名，可谓“口语”。口语也可以用来写墓志铭吗？
施耐庵没有写《三国演义》，这不是最明显的常识性错误。最严重的错误是王道生说《三国演义》是施耐庵写的。
罗贯中小说出版于嘉靖元年。它的书名是《三国演义》，这个版本是《人武本》。后来有几个称号，但是到了明朝，就没有《三国演义》这样的称号了。明末清初，毛伦、毛宗岗对罗贯中的原著进行了整理和修订，命名为《三国演义》。
103010的称谓只存在于清朝。施耐庵将在哪里写这部小说？
王道生在他的墓志铭中说:盖公死于洪武耿旭，享年75岁。到那时，我就可以在福建认识我的师父罗贯中了。我陪他去旅行，晚上点蜡烛，聊我老公的趣闻。
换句话说，施耐庵在洪武三年(1370)去世的时候，王道生已经是一个卑微的孩子(大概七八岁)。清朝建立于1644年。王灿道生活了200多岁，看了罗贯中的小说《三国演义》？
因此，说施耐庵死于洪武三年，王道生是伪君子是不可信的。所以这份所谓的“施耐庵墓志铭”一定是清代伪造的，一定是毛宗岗父子修改后以《三国演义》为题发表的。
王道生还撒了个谎:每一篇稿子都要有大师校对，尤其是罗贯中。所以《三穗平妖传》《三国演义》《江湖鹰派传》都成了施耐庵名下的作品。
“王道生”的谎言不值一驳，施耐庵的墓志铭也不可信。所以罗贯中是施耐庵的学生，罗贯中编的，罗贯中为施耐庵抓刀等等，都是很难成立的。
罗贯中应该是元朝人，比施耐庵年长很多。如果你仔细阅读流行的三国演义，你会发现书中引用了大量的古诗。经过对比，我只发现其中一首是明朝的诗，其他的都和明朝无关。
如果罗贯中活到施耐庵，比如明初大学者刘伯温，写了那么多诗，为什么罗贯中看不起他们？
后来假王道生的假墓志铭继续发酵，推断施耐庵和刘伯温是挚友甚至同道中人。刘伯温曾经夸过诸葛亮，写过很多赞美诸葛亮的诗。如果罗贯中是施耐庵的学生，他为什么不用他叔叔的诗？
总之，通俗的《三国演义》是嘉靖年间出版的，除了一首疑似出版时加进去的诗，与明朝无关。就连《三国演义》也没有包含与明朝有关的信息，除了开篇的话引用了杨慎的《临江仙》。
所以流行的《三国演义》大概是元末以前完成的。罗贯中也高度怀疑他是元朝人，所以他恐怕没有活到明朝。
那么，施耐庵什么时候来的？在我看来，施耐庵大部分时间是在明朝度过的，他肯定不会死于明洪武三年。同时，施耐庵也绝对不是江苏兴化的石燕端。
事实上，施耐庵藏于《水浒传》之年，前70回所涉及的故事背景证明，这部伟大小说的作者一定生活在永乐十九年(1421)，也就是朱棣迁都北京之后。“北京”已经在书里了。施耐庵指的是明代的北京，北宋时有著名的府邸，增头城的霍克基就是现在的北京。
在东城区，还有“霍克基街”。
古人写书花了很多时间。朱迪迁都后，施耐庵不可能马上完成《水浒传》。所以水浒传作者至少要活到1425。我甚至高度怀疑“施耐庵”就是建文帝身边的高僧傅洽。
《水浒传》大量引用流行的《三国演义》中的人物和场景，施耐庵反其道而行之，暗示“大宋之后无汉唐”。如果罗贯中是施耐庵的学生，老师怎么能模仿学生的作品？如果是施耐庵指使罗贯中写《三国演义》的，他为什么要反驳自己的观点，把诸葛亮写成“无用之人”，成为宋江的徒弟？
总之，罗贯中比施耐庵大得多，他们之间至少有三十年的差距。因此，罗贯中不可能为施耐庵写作，也不可能帮助施耐庵完成《水浒传》。水浒传与三国演义有关，但与罗贯中无关。