医生服装介绍
当时手工业蓬勃发展，逐渐脱离农业，商业也发展起来，重新形成以手工业和商业为中心的城市，出现了各种手工业同业公会和商业行会。这些行会有严格的组织和规章制度，并有相当的独立管理权。随着学校的发展，被称为硕士或博士的老师日益增多。各地教师仿效手工业和商业同业公会，组织教师同业公会，学生自己组织成同乡会，管理自己的事务。他们都称自己的公会大学(来自拉丁语Universitals，意为* * *谐音)，所以大学这个词就成了所有教育中心的代名词。换句话说，原来的大学机构就是这些师生的行会组织。同一个行会中同一专业的教师组成一个特殊的职业行会，称为教职人员或教授协会(来源于拉丁语faculty as，意为能力，即教授某一学科的能力)，后来教职人员一词的含义引申为教授某一系知识的大学分支(学院)。在意大利北部的博洛尼亚，建立了中世纪最早的两所大学——博洛尼亚大学和萨勒尔大学，随后是巴黎大学和牛津大学。
这些早期的大学生要组织成班上课，但学校不会考。只有那些决定将来当老师的学生才会被学校测试。考试过程的第一步是给他们一系列私人和公共的预先测试。通过考试的考生要穿上僧侣袍，和同学坐在一起(学士，来自拉丁语baccahalar，意为单身汉)。然后会有顺利通过考试的考生提供的美酒盛宴。这就是学生毕业典礼的雏形。但要成为硕士或博士(当时博士和硕士没有区别，都是老师和硕士的意思)，需要两到三年的学习，并通过严格的期末考试。
在中世纪的欧洲，城镇里的男人和女人都穿长袍。冰冷的大厅和透风的建筑迫使人们穿上长及地板并与兜帽(兜帽，也叫马甲)相连的长袍。这些长袍和头巾的原料和颜色是由他们的财富和社会地位决定的。由于早期大学的学者都是传教士，所以他们的衣着应该与他们在修道院的身份相符，穿着卡其布长袍，戴着头巾保护头部。于是，这种和尚的黑袍和头巾就演变成了今天大学里流行的服饰，不仅要在学校的毕业典礼上穿，在其他重大庆典上也要穿。
后来，长袍和头巾开始采用更明亮的颜色，不同程度的礼服也逐渐变得有些不同。学士、硕士、博士的着装风格差异主要出现在头巾上。一段时间后，头巾不再与长袍相连，而是单独成为一件物品，人们戴在头上。十五世纪，帽子开始流行，头巾几乎成了装饰品。当人们穿上它们时，他们把它们从头顶沿着脖子放下，挂在肩上，垂到背上。于是，校帽应运而生。最初的校帽造型源于硕士学位的象征。有几种不同的形状，有的是圆形的，有的是方形的，还有的在帽子中央有一簇装饰物。今天的流苏就是在这个基础上发展起来的，只是更加精致。牛津大学最早采用了平顶低方帽(mortarbard)，但民间建议校帽由学者做成书的形状，这样更能体现其学术意义，也更有书卷气。
在美国，哈佛大学率先穿上了校服，随后各大学陆续使用，但款式与欧洲仍在使用的不同，各校之间也有差异。1895年各校代表开会制定统一服装样式，1903年产生美国大学礼服统一标准体系，1936和1960两次修订。所以今天美国各大学流行的着装规格都是一样的，只是在颜色等一些细节上略有不同。
礼服由三部分组成:长袍、方帽和头巾。博士和硕士的长袍是黑色的，准学士的长袍是灰色的。学士袍，尖袖，前襟不开；主人的长袍，方袖、袖口是弧形的；医生袍、喇叭袖、胸扣衬有宽5寸的丝绒贴边，袖子上横缝三条平行的丝绒贴边。颜色为黑色或其他颜色，是学科类别的标志。帽子是方形的“牛津帽”，各种学历的人都可以戴。帽子左侧挂着一条漂亮的流苏，流苏的颜色表示学位授予的部门。
头巾最能体现学位高低。它的大小和形状因程度而异。度数越高，尺寸越大，做工越精致。头巾外层搭配袍子的黑色材质，内衬折叠翻出，用的是大学代表的颜色。天鹅绒贴边的颜色表示主题类别。中国现代的方帽长袍马褂完全是舶来品。起初，帽袍是西方耶稣会士和天主教传教士在中国设立教会学校的附属品，使人们很早就接触到这种服饰。帽衫在中国的出现有一定的历史和社会渊源及背景，并非出自高等院校。意大利人P . MatthoeusRicci是第一个以科学和教育为幌子在中国传教的耶稣会传教士。宗申万历二十九年(公元1601)来京，初步打开了中国的大门。因此，在1735中，多米尼克·帕伦宁神父写道:“为了吸引他们的注意力，需要通过自然科学知识赢得他们的尊重和信任。没有更好的方法让他们专注于基本的真理。”因此，科学成为实现传教士来华初衷的诱饵和重要手段。
鸦片战争后，随着中西文化的第三次碰撞(又称交融)，不仅传教士带着帽衫来华，在国外取得学位的中国留欧学生也带着帽衫或帽衫的照片回国，在中国知识界引起强烈反响。此时，早已遍布全中国的教会学校如雨后春笋般出现，虽然更多的并不是高等学府。到1877年，中国约有350所教会学校，学生5975人。到了1889，教会学校的学生人数达到了16836，到了1906，猛增至57683。当时，上海圣约翰大学校长弗朗西斯·李斯特(Francis Lister F L HanksPott)将教会学校比作美国的“西点”(WestPoints)，是传教工作的必要战略机构。就像传教士说的，“如果传教不是建立在我们的教育工作上，就像在沙子上盖房子，是不稳固的。”
在这里，教育不仅是诱饵，更是洋枪洋炮之外的软武器。随着近代科学在中国的出现，起源于欧洲的帽袍找到了自己新的生长土壤。
本世纪初，帽袍在国外已分为两派:一派是以意大利和英国为代表的欧洲派，即所谓的“欧洲派”；一派以美国为代表，所谓“美国学派”，也有人称之为“新学派”。帽袍，欧洲风格的城市，基本保持了中世纪的风貌，无论是风格还是色彩，都带有明显的“信仰时代”痕迹。附录中所述的“美国学派”是在牛津大学和剑桥大学的基础上创新创造的。与英国的帽子和礼服相比，加德纳·伦纳德设计的帽子和礼服给人一种简洁明快的印象，并且包含了更多的时代气息。因为来华的传教士很多来自美国，所以帽衫在中国首先属于“美国派”。
当人们对帽衫有了全面的认识，它就会引起更多人的关注和兴趣，因为它充分体现了知识分子的一种精神追求，一种塑造自身形象的强烈愿望，一种不断创造未来和自我的决心。我们应该有自己的帽子、长袍和着装风格。于是，帽衫的造型、款式、穿着方式都进行了大胆的改革和创造，逐渐成为我们自己的服饰文化，并融入到多姿多彩的中国服饰中。中国的帽袍就这样产生了。
据记载，中国的帽袍出现在20世纪20年代中期，或者更早。七位医学博士都穿过它。这七位医学博士的帽袍就像当时流行的长袍马褂。长裙的下摆长至脚踝。宽大肥大的袖子几乎遮住了所有的手，只露出为之奋斗了几个春秋的毕业证。与“美国学校”不同，袖身没有任何学位等级的标志。双排扣长袍的正面，左右各有一条宽大的黑色天鹅绒饰边。它们让人想起许多医生服装的“新学校”，这是美国的帽袍与欧洲的帽袍不同的标志之一。柔软而立体的黑丝绒，深邃而优雅，既展现了一个医生的风范，又展现了一个学者的沉稳与风范。黑带被我们借用了，成为了帽衫中国的重要组成部分。但是，中国这些博士制服最有特色的不是衣服本身，而是与之相配的、暴露在外的立领学生服。问题的根源在于，学生装是本世纪初的一种典型服装，是在中国原有双排扣大衣的基础上，受“西学东渐”的影响。因为大部分男同学经常穿(就像女同学的特点是穿改良旗袍一样)，所以逐渐成为男同学的特定校服。按常理来说，无论是“欧式”还是“美式”的帽袍，男士穿笔挺的西装在里面都是“合理”和“合适”的，但这些中国医生，再加上外国医生，就是穿双排扣衣领的学生装。台湾省的帽子和长袍向中国迈出了一步。小立领不再是学生服装的组成部分，它构成了中国帽袍不可或缺的特征。
而且它们所包含的方帽的方式也是独一无二的。方形帽顶的边角不像国外那样放在前面，而是呈现出与整体服装风格相协调的横线。这是个性的表达，是穿衣方式的创造。另外，帽子顶上也没有流苏来标志学位高低。也许他们认为这是多余的或繁琐的。
可见，中国对西方帽袍的改革创新始于本世纪初。在历史文献中，这些勇敢的设计师的名字没有留下，但他们的作品为我们探索中国帽袍的起源提供了宝贵的资料。三四十年代，学士服和硕士服多为改良。领口很深，呈V字形。没有了头上的方帽，他们的服装就和晚清的男袍差不多了。
新中国成立后很长一段时间，我们没有自己的帽衫。原因很简单:学位制度没有建立和实施。虽然学位制度在20世纪50年代和60年代有过两次构想，但一直没有考虑到帽衫问题。1980年全国人大常委会通过《中华人民共和国学位条例》，于1981年实施。新中国有自己的学位制度。然而，在这一制度实施之初，帽衫问题并没有提上日程。
随着新中国学位制度的建立和为大众所接受，特别是随着改革开放的深入和扩大，人们隐约感到我们的学位制度缺少了什么。新中国自己的帽子和长袍正在萌芽。服装艺术不受国家限制，我们有自己的帽子和长袍。然后，在20世纪80年代末，一些大学校园里出现了帽子和长袍，要么是模仿，要么是设计。
现代帽衫在中国已有近百年的历史，但由于社会政治因素，帽衫在中国销声匿迹，逐渐被人们遗忘。随着新中国学位制度的建立和中国改革开放与对外交流的不断扩大，大学校园里开始出现帽衫，并逐渐成为一道亮丽的校园风景线。与此同时，关于帽袍的研究工作也开始了。
自发性不等于自觉。中国领导学位工作的最高机构国务院学位委员会正在密切关注这一情况。1992，国务院学位委员会决定尽快组织开展帽袍研究。国务院学位委员会办公室奉命在全国范围内开展研究工作，并与北京服装学院组成联合课题组，开展“构建中国现代帽衫制度”专题研究。
在深入研究和广泛征求意见的基础上，1994年，国务院学位委员会批准了新中国的帽袍样式，并作出决定:帽袍作为统一标准，推荐给全国学位授予单位，其他所有帽袍样式一律废止。