石雕牌坊的斗拱等构件有哪些？
绿宝石
石雕牌坊一般放在柱子的前后，每根柱子的底部，目的是支撑和加强柱子的牢固性，使其不易倒塌。有的饰以优美简约的曲线或卷云，刻有鼻状的日月盘和卷云，一般称为“日月卷似象鼻腿”；有的装饰成鼓，曲线与圆形石鼓结合得恰到好处，称为“抱鼓石”；有的装饰成卷云，有的雕刻成石狮，大多用蹲狮。不同形式的绿柱石显示，这是曲线形，鼓抱石和石狮子。
丰富的形态变化使僵硬的石质建筑变得柔和迷人，同时增加了牌楼的装饰性和宏伟气势。对于三座以上的牌楼，中间通常称为明室，左右两侧为次室。主房和次房之间的柱子也会不一样。在胡的石雕牌楼里，石狮向前俯冲，被安放在牌楼的柱子上。柱子上的图案丰富而精美。拱门的第二根柱子是一个卷云状的“像迫击炮腿一样的月亮-月亮卷轴”
梨竹玉鹅坊
作为支撑石雕牌楼的支柱部分，徽州石雕牌楼的支柱形式在明代多为八角形的终角柱。到了清代，基本没有精加工的边角，结构简单，多为方柱，没有过多的雕琢。偶尔点缀上简单的图案，显得非常简洁大方，衬托出整个石雕牌楼的舒展。如歙县黄贞节牌坊，方柱上刻有织锦纹和回形纹，梁方上刻有云纹如意箍头和织锦赋。整体形态整齐，线条的方圆和粗细对比明显，非常正式。横梁连接各柱之间的距离，横梁的上部由石板支撑，石板通常被称为方块，分为大方块和小方块。早期的额头方是简单的长方形。明末清初，额方开始以月亮梁的形式出现。横梁向下弯曲，略呈拱形，因形似矮冬瓜，故称“冬瓜梁”。拱门的梁和柱形成拱门的主体。由于梁芳起着承上启下的作用，它通常成为石雕牌楼建筑的视觉中心。梁芳上的雕刻一般精致清晰，蕴含着温暖柔和的美感。
雕刻角撑
在梁方下部与柱的交叉处，有一个防止梁因承重过大而断裂的构件。因为它就像一个张开的翅膀，为梁坊承载了一定的荷载，称为麻雀替换，对石雕牌坊建筑起到加固和装饰的作用。徽州牌楼的麻雀替换一般起装饰作用。有的雕刻呈弧形，弧线流动生动，旋律弹性变化；有些还被雕刻成三角形等。雕刻古朴婉约，雕工成熟，布局小巧，整体美观舒适。到了后期，麻雀替换从最初的结构功能发展到装饰，由简单到复杂，由粗糙到精致，最后成为石雕牌楼的装饰部分。
水平题板
石雕牌坊的牌匾上有一个碑文，叫“碑文”，即碑文牌。题词卡的重要性往往体现在标志性和纪念性的牌楼上。牌匾上的题字融合了书法和雕刻艺术，并赋予石头本身的自然色彩，形成和谐统一的色调，以简洁的书法和流畅的雕刻构成了整个牌楼的视觉形象中心。有些牌楼因为房间的数量会有很多铭文，比如明楼屋顶下的龙凤牌铭文，上下额方的铭文，二翼楼的铭文等等。碑文的名称通常直接代表牌楼的类型，如“肖杰”广场、“孝”广场、“慈善”广场等。功德石刻牌坊通常以表彰对象的名字或官名作为牌坊的名称。例如，在郭旭的“大学者”广场，四面额的广场上镌刻着“大学者”四个字，醒目的楷书“容恩”匾额显示着皇帝赐予的荣耀。在“容恩”二字旁边，有一个双龙雕塑，被龙凤环绕的铭文叫龙凤牌。广场的正反两面分别镌刻着“先学后臣”和“上台”的字样。广场上的字是书坛宗师董其昌所写，字体端庄工整。
卡片
石雕牌坊的花板位于主楼牌匾的两侧。在有多个开间的牌楼上，主要用来丰富牌楼形象，起到装饰作用，衬托牌匾。有的花板还雕成镂空板。主要目的是通过其镂空的特点，减少风阻，保证牌楼的稳定性。
牛腿支架
斗拱通常作为屋顶和柱方之间的过渡构件存在，以层层跳弓的形式出现在牌楼顶部，具有维持整体稳定和装饰美化的作用。
建筑和亲吻的野兽
石牌坊建在阿房山的上部，一般有屋顶，主要有悬山、歇山、殿顶等形式。它的一些明显的屋顶会雕刻亲吻的动物做装饰，亲吻的动物比例协调，很有动感，很漂亮。如西递村胡牌坊，建筑左右两侧及顶部雕有上翘飞檐，飞檐头饰以鱼吻兽。章鱼的触角呈波浪形，集装饰和防雷功能于一体。造型生动美观，充满了形式美。