七子之歌史料
标题:七子之歌
外文名:七子之歌
创建年份:1925
来源:闻一多的诗
文学类型:现代诗歌
作者:闻一多
目录
创作背景
作者简介
原诗
社会价值
澳门七子之歌
七子之歌，台湾省
《七子之歌广州湾》开播。
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创作背景
《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗歌。全文由七首诗组成，象征被外国列强占领的七块中国领土，即澳门、香港岛、台湾省、阿哈瓦、广州湾(广东湛江)、九龙岛和大连。我们经常听的《七子之歌》只是七子之首。
《七子之歌》写于1925年3月，当时闻一多在纽约。在其序言中，阿尔萨斯-洛林被翻译成洛林地区，位于法国东部。浮士德山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔赛条约后归还。在诗中，闻一多把中国被列强掠夺的七块“失地”比作七个远离母亲的孩子，哭诉自己被外国欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面表达了对祖国的怀念和赞美，另一方面表达了对帝国主义列强的仇恨。
1925年夏天，闻一多从美国留学归来。走下海船，诗人难以抑制自己的激动，把西装领带扔进河里，急切地奔向祖国的怀抱。然而，等待他的是无边的黑暗和巨大的耻辱...
放眼家国，山河破碎，风雨如磐石，豺狼当道，列强横行，祖国被瓜葛瓜分占领...诗人在悲愤中写下了《发现》这首诗，随即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗《七子之歌》。“七子”是指当时被外国列强占领的七块土地，澳门只是“七子”之一。被抢走祖国的七子是香港、澳门、台湾省、九龙、阿哈瓦、广州湾(广东湛江)、鲁大(旅顺、大连)。
历史永远不会忘记1842那个屈辱的八月，清官卑躬屈膝登上停泊在南京河上的英国军舰康华里号，签订了中国近代史上第一个不平等条约——中英南京条约。根据条约，中国将香港岛割让给英国，从此拉开了外国列强瓜分中国的序幕。
1860年，中英签订《北京条约》，英国占领九龙半岛南端。1898年，清政府被迫签署《关于扩大香港边界的特别条款》，将“香港的姐妹”九龙半岛的其余部分划为“新界”，租借给英国99年。
1887年，中葡签订《友好通商条约》，明中叶被允许以“晒货”名义留在澳门的葡萄牙人从此夺取了“莲花之地”。
1895年，中日签订《马关条约》，台湾省的宝岛和琉球群岛，东海的一串珍珠，一起割让给日本，还有她的孪生兄弟旅顺和渤海湾上的大连(俄罗斯帝国租借)。
1898年，中英签订《订阿哈瓦特别条款》，“防海大师”阿哈瓦租借英国25年。
1899年，中法两国签订《广州湾租借特别条款》，中国后门的铁锁广州湾(今广东省湛江市)租借给法国。
到1900年，帝国主义列强在中国的土地上强行开放了数百个商埠，在10多个城市划定了20多个租界。“中华七子”在英法日俄等帝国主义列强的嚣张气焰下，七零八落。有一句诗代表了当时爱国人士的心态:“当我在中国沉睡时，我不知道爱国就是爱家，人民今天就该醒来，不要等着泥土像瓜一样裂开。”
七子落泪，诗人独唱悲歌。闻一多亲眼目睹了“日积月累的国破边亡”，感到祖国的故土“在祖国失去了依托，受到了别人的虐待”。“因为选择了与中国关系最密切的七个地方，所以每首歌我都写了一章，来表达我的孤独和死亡，来寄托对祖国早日灭亡的哀思，来激励人民走向繁荣昌盛。”
字里行间激荡的热爱祖国、渴望统一的强烈感情，立即在读者中引起强烈反响。一位姓吴的年轻人在给编辑部的信中写道:“读完《七子之歌》，听到一句又一句悲伤的话，我不知道我的眼里充满了泪水。当我读到《模特》和《陈情表》时，我并没有那么感动。”
列强俘获的“中华七子”是民族悲剧和民族灾难的象征。表明:“国家的弱者受辱”“落后就要挨打”；它警告中国人民:“中华民族已经到了最危险的时候！”
100多年来，一代又一代中华儿女为了国家富强和民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，勇往直前，谱写了一曲曲壮丽的历史诗篇。
中国人民追求统一的不屈不挠的意志已经汇成一股不可阻挡的洪流。1930 10，中国收复阿哈瓦；1945年，中国人民打败了日本侵略者。10年10月25日，日本在台湾省的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交了投降书，台湾省回归中国版图。同时，广州湾、旅顺、大连也回到了祖国的怀抱。
祖国发生了巨大的变化，中国人民从此站起来了！
闻一多的儿子说:“愿父亲在九泉之下也能知道，与我们同乐。”精诚所至，金石为开。事实上，“中国七子”的回归岌岌可危！——闻一多《七子之歌·诗序》
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作者简介
简介
闻一多(1899-1946)，原名闻嘉华，又名朵朵、一朵，字友三、友山。中国是近代伟大的爱国者，坚定的民主战士，中国民主同盟的早期领导人，中国* * *产党的亲密朋友，诗人，学者。新月派的代表诗人。
清朝光绪，10月22日(1899 165438+10月24日)出生于湖北省淇水县下坝河镇。
一生
1912考入北京清华大学，喜欢读中国的古诗、诗词、史书、笔记。1916开始在《清华周报》上发表一系列读书笔记，统称为《二月鲁·》。同时写旧体诗。1919五四时期积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学生会会议(上海)。
1920年4月，发表第一篇白话《行者的学生》。同年9月，第一首新诗《约旦河西岸》发表。
1921年11年与梁实秋等人发起成立清华文学社。次年3月写成《格律研究》，开始系统研究格律新诗理论。
1922年7月赴芝加哥美术学院学习。年底与梁实秋合著的《冬夜草评》，代表了闻一多早期的新诗观。
第一本诗集《红烛》出版于1923，将反帝爱国的主题与唯美主义的形式结合在一起。
1925年5月回国后，先后担任国立第四中山大学(1928更名为中央大学，1949更名为南京大学)、武汉大学(担任艺术学院首任院长，设计校徽)、国立山东大学、北京艺术学院、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术学院教务长。
第二本诗集《死水》出版于1928，在颓废中表现出深沉的爱国激情。从那以后，他致力于古典文学的研究。对《易经》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四部古书进行整理研究，然后编成《古典新义》，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。
1937抗战初期，在国立西南联合大学任教。八年抗战期间，他蓄起了胡子，发誓不到抗战胜利绝不剃掉，表达了抗战到底的决心。
在国立西南联合大学期间，特别是1943之后，闻一多在中国* * *产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权专政、争取人民民主的斗争洪流中。65438年至0944年参加西南文化研究会，后加入中国民主同盟。此后，他以民主学教授和NLD云南分会领导人的身份积极参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心爱戴和尊敬的良师益友。
在“一二·一”学生爱国运动中，闻一多始终站在爱国学生一边，引导和鼓励他们敢于斗争、善于斗争，为“一二·一”运动的胜利做出了重要贡献。
闻一多(1945)曾任中国民主同盟会员、云南省省长、《昆明民主周刊》社长。1946年7月5日，他在纪念李公朴先生的大会上发表了著名的《最后的演说》，当天下午被国民党特务杀害。
21，全国西南联大校友会为一多先生举行追悼会，朱自清出席并讲话。开头他愤怒地说:闻一多先生在昆明遇刺，激起了全国的愤慨。这是民主运动和中国学术界的巨大损失。
在澳门圣保罗牌楼前拍摄的照片。接着，他详细描述了闻一多的伟大学术贡献。首先，它告诉人们闻一多是中国抗战前“唯一的爱国诗人”和“开创诗歌新格律的人”，“他创造了自己诗歌和散文的语言”。还详细介绍了闻一多在神话、楚辞、周易、诗经方面的成就。他突出闻一多伟大的学术成就，是为了告诉人们国民党反动派杀害了多么宝贵的学者，摧残了中国学术界难得的人才！激起了对敌人更大的怨恨。最后，他苦涩地说:他生命力很强。他经常跟我们说他会活到80岁，现在还不到48岁，就惨死在那个卑鄙恶毒的枪口下！一个学生曾经看着他的尸体，看到他“浑身是血，双手抱着头，全身抽搐”。唉！他不愿意，我们也不愿意！
他暗下决心，一定要把闻一多所有的作品整理出来出版，这是对敌斗争的一种方式。他正在给学生尧尧写信，信中说:一多先生的去世令人非常难过。它的手稿计划由该研究所汇编，并试图印刷。后来被编成《闻一多全集》四卷。
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原诗
命令
这位七个孩子的母亲坐立不安。七子自怨自艾，希望能回到母亲的心里。诗人写下“凯风”来赞美它。自《尼布楚条约》以来，我国失去了国土，失去了祖国的支持，受到了其他民族的虐待，假设比开封七子还要难过。因为选择了与中国关系最密切的七个地方，所以我们为每一个地方写了一章，以表达他们的孤独与死亡，寄托祖国早日灭亡的哀思，也激励人民重振云。国家边界的崩溃是长期积累的，国人视之为无动于衷。没有阿尔萨斯-洛林的法国阿尔萨斯？“如果你是真诚的，石头是可以打开的。”事实上，中国“七子”的回归岌岌可危！
(翻译:《诗经》中记载，七子之母有一颗外心，七子为自己的错误自责，希望母亲回心转意。诗人写下了《开封》这首诗以示怜悯。自从《尼布楚条约》在旅顺大连批给外国以后，中国就失去了土地，离开了祖国的养育，被外国人虐待。考虑到他们的悲伤，比《启风》里描写的七个儿子还要惨。因此，他选择了与中国关系最亲切的七块土地，并各写了一首诗来表达他们的孤独。失去土地已经很久了，全国人民都淡然对待。你没看到法国的阿尔萨斯-洛林吗？"真诚到达的地方，即使是金子和石头也会破裂."如果是这样的话，我中国“七子”的回归大概就在早晚！)
单词解释
自怜(y):原意是后悔自己的错误，自己改正。今指自悔自恨。艾:惩罚。
冀:冀(j):希望
Mǐn:同“可怜”
到达(齐):到达
旅大:大连旅顺
猜测(y √):猜测，推测
高:大概吧。
原因:因此。
吴(wú):同“无”，无。
也:也
云儿:就这些。
已经开始了
真诚到哪里，石头就能打开:真诚到哪里，金子和石头也能裂开。
诚实:诚实:确实，确实，像:像这样
恐怕是推测的意思
一词多义
用1，希望到:来，用2，表达它的孤独:用3，也启发人民:用。
澳门
你知道澳门不是我的真名吗？
我离开你的孩子太久了，妈妈！
但是他们俘虏的是我的身体，
你仍然保留着我的灵魂。
做梦三百年的亲生母亲！
请直呼你儿子的出生名，叫我“澳门”！
妈妈！我想回来，妈妈！
(注:闻一多原文使用“马刚”，但央视在1999分配歌曲《七子之歌·澳门》时，为便于理解，将歌词中的“马刚”改为“澳门”)
香港岛
我就像凤阁前守夜的黄宝。
母亲，虽然我的地位很小，但我的处境很危险。
香港岛&；现在可怕的海狮扑向我，
当我的血肉，吞下我的药膏；
妈妈，我哭着嚎叫着，但我不应该叫你。
妈妈，让我躲在你的怀里吧！
妈妈！我想回来，妈妈！
中国台湾省
我们是东海的一串珍珠。
琉球是我弟弟，我是台湾省。
我胸中仍有郑的英气。
忠诚的鲜血染红了我的传家宝。
妈妈，炎热的夏天正在杀死我，
给我一个命令，我还能坚持住。
妈妈！我想回来，妈妈！
威海港
让我再次守护中国最古老的海，
这里岸边的原圣山是。
妈妈，别忘了我是防海专家。
我有一个刘公岛作为我的盾牌。
快回来，时候到了。
圣徒的遗骸就埋在我身后！
妈妈！我想回来，妈妈！
广州湾
(即今天广东省的湛江港，不是广州)
东海(岛)和硇洲(岛)是我的双钥。
我是中国后门的一把铁锁。& amp你为什么把我借给一个小偷？
妈妈，你永远不要抛弃我！
妈妈，让我快点回到你的身边。
我想紧紧地拥抱你的脚踝。
妈妈！我想回来，妈妈！
九龙岛
我的兄弟香港在抱怨他的痛苦。
妈妈，你还记得你的小女儿九龙吗？
自从我嫁给了镇海魔王，
我从来没有一天不流泪的！
母亲，我每天都数着省亲的吉日。
我怕那个希望会变成一场空梦。
妈妈！我想回来，妈妈！
大连旅顺
我们是出生在大连旅顺的双胞胎。我们的命运应该如何与旅顺大连的租地相比？
两个强壮的邻居来回踢我，
我们是暴民脚下的两个泥球。
妈妈，该回去了。快把我们带回来。
你不知道我们的孩子有多想念你！
妈妈！我们会回来的，妈妈！
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社会价值
“中华七子”命运的历史性转折，发生在北京1949的金秋。在这片被八国联军焚烧、杀戮和掠夺的土地上，毛泽东向世界庄严宣告:中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上的悲惨景象。
1971年，中国恢复了在联合国的合法席位。从65438年到0978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。中国，一个强大的社会主义国家，跃上了东方的地平线，铿锵有力，实现了祖国统一的呼声。
"殖民主义的尾巴不能拖到下个世纪."中国* * *制作人代表中华民族喊出了复仇耻辱的最强音！
1982年9月，邓小平会见撒切尔夫人时明确表示中国将于1997年收回香港。
邓小平指出:“实现国家统一是全民族的愿望。百年不统一，千年统一。如何解决这个问题，我认为只有实行‘一国两制’。”
1997年6月30日午夜至1年7月30日凌晨，位于香港维多利亚湾的香港会议展览中心盛大举行，举世瞩目。6月30日23时59分，蓝底英国国旗和绘有人字形皇冠狮子的英国港口旗帜缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束。1年7月0日零时，在中国人民的国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开的香港特别行政区区旗缓缓升起，中国恢复对香港行使主权。
交接仪式结束后，查尔斯王子与刚刚离任的最后一任港督彭定康登上皇家邮轮“大不列颠号”，在无边的夜色中离开香港。该船的锚地是154年前首任巡抚蒲丁茶在香港登陆的地方。
两年后，中华民族以又一个复仇和耻辱的时刻，迎接新世纪的到来。1999 12 19当晚，澳门文化中心花园灯火通明。23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落。20日零时，印有荷花图案的五星红旗和澳门特别行政区绿色区旗准时升起。这一刻，中葡两国政府完成了澳门政权的交接。
“王师置中原日于北，家祭不忘告乃翁。”澳门回归祖国的当晚，闻一多先生的20多位后人聚集在北京门头沟的家中，举行家祭，庆祝澳门回归祖国。在家里，对联高挂:“百年诞辰红烛遍地燃，以升酒慰英灵，九九死水将新世纪高举”，“澳门回家”被横批。
闻一多之子文刁丽说:“父亲骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿我父亲在九泉之下也知道，与我们同乐。”
新世纪梦想:祖国完全统一和中华民族伟大复兴。“中华七子归来危矣！”
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澳门七子之歌
简介
大型电视纪录片《澳门岁月》中朴实、真挚、感人的主题曲引起了观众的强烈反响。大家听了这首歌，不禁潸然泪下，把它当成了迎接澳门回归的“主题曲”。但很多人不知道，这首歌的歌词并不是为澳门回归而写的新作。它是80多年前《七子之歌》一组中的第一首诗，作者是清华大学已故教授、著名爱国学者、诗人闻一多。
纪录片《澳门岁月》主题曲改编自组诗《澳门七子之歌》。由于纪录片的影响，它被用作2月20日1999 65438+澳门回归的主题曲。
改编歌词的突出特点是把闻一多原文中的“马刚”改成了“澳门”。原唱是澳门小子荣云林。
改编歌词
你知道“澳门”不是我的真名，
我离开你太久了，妈妈！
但是他们带走的是我的身体，
你仍然保留着我的灵魂，
容云林:你知道“澳门”不是我的真名。
我离开你太久了，妈妈！
但是他们带走的是我的身体，
你仍然保留着我的灵魂，
他:梦了三百年的亲生母亲。
请叫宝宝的名字:叫我-澳门。
妈妈！妈妈！我想回来，妈妈！
你知道“澳门”不是我的真名，
我离开你太久了，妈妈！
但是他们带走的是我的身体，
你仍然保留着我的灵魂，
我梦想了300年的生母，
请叫宝宝的名字:叫我——澳门。
妈妈！妈妈！我想回来，妈妈！妈妈！
荣:你知道“澳门”不是我的真名。
我想回来，回来。
他:妈妈！妈妈！
演绎与歌唱
1925年，闻一多用拟人的手法写了一组诗《七子之歌》，把当时中国被外国列强掠夺的七块“失地”比作七个远离母亲的孩子，哭诉自己被洋人欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈感情。这首诗一出，引起了海内外华人的强烈合唱。诗人本人没有预见到的是，70多年后，《澳门七子之歌》由著名音乐制作人李海鹰作曲，在1999年澳门回归祖国时广为传唱，让每一个渴望国家统一、民族复兴的中华儿女热血沸腾。
由于这组诗没有收入闻一多的两部著名诗集《红烛》和《死水》，也没有收入闻一多的全集，所以在很长一段时间里不为人们所熟悉。直到1997，在庆祝香港回归祖国的时候，有人提到了70多年前写的这组诗。当年4月，《清华校友通讯》发表了1947级校友石功秋的《重温七子宋，怀念闻一多》一文。随着澳门回归祖国的日益临近，澳门《七子之歌》这首诗的第一段引起了人们的关注。澳门特别行政区筹备委员会正式成立后，本报在5月198日的文艺副刊《水木清华》上刊登了《七子之歌》的港澳台省四个版块。
1998年初，大型电视电影《澳门岁月》的总编导偶然读到闻一多的诗时，还发现了《七子之歌》，即请广东中山作曲家李海鹰为其谱曲。李海鹰一遍又一遍地背诵闻一多的诗，含着泪一夜之间唱完了这首歌。他将潮汕民歌的特点融入其中，从配器上刻意贴近闻一多的生活。导演还挑选了澳门培正中学小学部年仅七岁半的荣云林担任主唱。她用带有浓重澳门口音的普通话演唱，与曲调设计融为一体。后来《澳门岁月》的主编感慨地说:“选择闻一多的诗作为主题歌词，是我们成功的首要因素和关键。”
由于纪录片的影响，它被用作2月20日1999 65438+澳门回归的主题曲。
1999期间，荣云林在央视春晚演唱《七子之歌》，备受关注。从那以后，荣云林经常出席不同的活动去唱歌。
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七子之歌，台湾省
众所周知的七子台省之歌有两个版本，一个是电视剧《郑成功》(港演员陈庭威饰演)的片尾曲；一个是宜昌市音乐家协会副主席、宜都市音协主席袁2006年创作的版本。两个版本都采用闻一多的《七子台湾省之歌》作为歌词。此外，还有其他改编版本。
歌词
我们是东海的一串珍珠。
琉球是我弟弟，我是台湾省。
我胸中仍有郑的英气。
忠诚的鲜血染红了我的传家宝。
妈妈，炎热的夏天正在杀死我，
给我一个命令，我还能攻城。
妈妈，我想回来，妈妈！
演绎与歌唱
本世纪初播出的电视剧《郑成功》也选择了这组诗歌《七子台省之歌》作为该剧的片尾曲。在这个版本的电视剧中，陈庭威扮演郑成功。
2006年，中国音乐著作权协会会员、宜昌市音乐家协会副主席、宜都市音协主席袁在纪念台湾光复60周年大型文艺晚会上，听到这首诗《七子台湾省歌》首次登上舞台，产生了前所未有的创作冲动。七子之歌台湾省首次由宜都本地歌手试演。9月12日，香港永哲之星娱乐传媒有限公司董事长丁永哲联系袁，表示愿意推荐台湾省著名歌手面向全球演唱。
闻一多研究专家、前NLD习水分会会长陈宇能对此非常激动:“七子之歌留下了帝国主义侵略中国的铁证，为中华民族的复兴鸣锣开道。家乡人民早就盼着这凯旋的一天了，这将大大告慰先生在天之灵。”
据了解，习水县闻一多纪念馆已表示将永久收藏《七子台省歌》原曲。此前，福建厦门老年艺术团曾索要乐谱，准备在今年台湾光复纪念活动中演唱。
2007年9月，新华网、人民日报、中央电视台、中国台湾省、新浪、搜狐、网易、湖北省人民政府、湖北日报、天府热线等各大媒体，都随着音乐唱起了《闻一多的七子台省之歌》，这引起了* * *”楚人的诗，楚人的歌，震撼了中华儿女的心。“听说一朵的《七子台湾省之歌》是作曲演唱的。”本文介绍了《七子台湾之歌》的创作和演唱情况。台湾省《中央日报》也刊登了这条新闻。
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七子之歌广州湾
湛江维多天主教堂(霞山天主教堂)
作品描述
1925年3月，我国现代著名诗人、学者闻一多先生写下了著名的《七子之歌》，其中第五章为《广州湾》。诗将当时列强掠夺的澳门、香港、台湾省、广州湾、九龙、旅顺、大连等中国七块“失地”拟人化，比喻为七个远离母亲的孩子，哭诉自己遭受了外来欺凌，渴望回到母亲的怀抱。诗歌一方面表达了对母亲的缅怀和赞美，另一方面表达了对帝国主义的诅咒。
创作灵感
从广州湾法国大使馆旧址发掘宋七子文化遗产资源，是2009年3月广东湛江市霞山区CPPCC例会提案的题中之义。这首歌是为《七子之歌》中的“广州湾”一章而作的。它是在广州湾船歌原有曲调基础上的新创作，从而形成了现代广州湾民歌，可用普通话或雷州话演唱。力求更好地表达其强烈的爱国主义和思乡之情，成为具有地方特色的爱国主义教育的地方艺术形式。
歌词
——闻一多诗《七子之歌》(5)
(广州湾民谣)
策划及作曲:叶
分配和记录:曾剑彪
演唱:王军
监制:霞山文联
东海和坦洲是我的双钥，
我是中国后门的一把铁锁。
你为什么把我借给一个小偷？
妈妈，你永远不要抛弃我！
妈妈，让我快点回到你的身边。
我想紧紧抱住你的脚踝。
妈妈！我想回来，妈妈！