大学如何打坐

人盘腿打坐时，头朝天，接收宇宙天体的高能量，称为开天门；会阴坐在底部，避免能量从会阴逸出，称为闭门羹；双手心、双脚心、头顶向上，收集吸收天体中的高能，称为五心朝天；双腿重叠，使足三阴、足三阳相交，双腿能量互补；双手被绑住，使手的三阴三阳相连，两只手的能量被注入；舌在腭顶，齿稍离缝，闭唇，使任督二脉相通，身体主脉畅通，称取鹊桥。

从瑜伽士的角度来看。

舌抵上颚，唇闭，任督与督脉相连，形成周天循环，也就是我们常说的周天。正常情况下，中午和中午是人体放松睡眠的时候，可以形成一个周日循环。所以养生的人注意中午睡觉，所以这个周日周期叫子午周日；修炼就是人为的把两个脉络连接起来，让身体上的脉络更大程度的畅通，保持身体和精神的健康。

双腿重叠时，双腿形成三角周日，形成静脉循环；当双手被绑住时，双手与头部之间形成一个类似三角形的周天，形成一个静脉循环；十二经脉相互连接，在人体侧面形成一个圆形。根据身体的自然循环时间，这种循环一般运行在石矛和酉时，人体自动形成循环运行，所以这种练习方法被称为尤袤星期天。

人在打坐冥想的时候，体内的五脏就会和谐相处，相互协调。通过肾水上行，心火下行，称为水火结合，通过肝气西行，运化肺液至东，实现金木相交等等；在人体内形成周而复始的循环；达到五脏互为运行，互为控制，三焦互为联系，在人体内形成周而复始的循环，使人体的潜能得到最大限度的发挥。

在冥想中修复生命能量

第一，冥想可以强身健体，修复身体的亚健康状态，改善内脏器官的功能。

特别是对于慢性病和顽症，如高血压、心脏病、肾病、肺病、脑供血不足、偏头痛、身体沉重、四肢冰冷、风湿、爱出汗、盗汗等。，有明显的调节作用。

静坐时，注意力集中在一点上，呼吸变得平缓均匀，通过呼吸进入肺部的空气总量比较稳定，进入心脏的氧气量也比较稳定，有利于血压的调节。静坐时，身体的能量消耗减少，心脏的耗氧量也比平时低很多，血液循环的动力自然比平时加强。强大的血液循环可以帮助我们净化血管中被堵塞的物质，恢复许多“长期休眠”的血管的活力。

这种气脉可以帮助脏腑净化积累的“负能量”，从而提高脏腑的自愈功能。经过皮下后，可以帮助皮肤和肌肉净化“负能量”，改善肤色和肌肉曲线。因此，即使在短暂的冥想中，人们也会感受到从身体深处升起的轻松舒适的生命能量，就像被一双温暖的大手在身体内部按摩一样。

冥想还可以增强下丹田的力量，下丹田是生命能量的源泉。在冥想的过程中，由于血管的净化和身心气的调和，可以疏通全身的经络，使“气经”恢复正常运行，达到固精培元的效果，元气充盈万恶。

其次，冥想可以提升生活的气质，塑造健康美好的体态。

坚持冥想可以平复一个人内心的气质，使人在举手投足之间呈现出优雅、宁静、柔和的美感。这种气质是身体、情感和精神能量对生活综合作用的产物。内在的精神越柔软，身体净化得越好，情绪越稳定，外在的气质就越好。

特别指出，冥想中的双盘坐姿可以快速塑造优美的体态。双盘打坐被称为最稳定的坐姿，不仅能稳定体内的乱风，还能快速减少体内脂肪，疏通堵塞的经络。练双菜的人可以轻松保持腰、臀、大腿、小腿的优美曲线，控制上下半身的能量平衡。

再次，冥想可以缓解压力，释放焦虑、紧张、烦躁和不安，使整个生活感到平静、愉快、舒适和安心。

虽然我们经常忽略身体，谈论精神，但我们很少思考它。其实所有的精神产品，包括思想、情绪、感情等等，都有一个生理基础，就是我们身体的神经系统。维摩禅认为，要彻底解决精神问题，首先要从身体入手。因为所有的压力、焦虑、紧张、烦躁、不安的感觉，都是先被身体的神经系统感知，再被人感知。神经系统遍布全身。如果身体的某个部位发生了病变或阻塞，神经系统接收到的信号也会发生变化，进而将不利于生命健康的感受传递到大脑，进而产生不利于生命健康的思想和行为。

我们不稳定的情绪和想法不是凭空产生的，而是“因缘”的结果。它的成因不仅包括外界的人和事，还包括身体的内因。身体的神经系统是情绪和思想产生的生理基础。比如，一个人生气的时候，给他打麻药，麻痹他的神经系统，他的怒气马上就消失了。

冥想就像按摩我们的神经系统，让这个“淘气的孩子”不再影响我们的情绪和思想。在冥想的过程中，前脑区域的额叶活动会增强，脑细胞开始分泌内啡肽和血清素，这些都是帮助人体神经系统放松和平静的重要元素。很多人可以通过十分钟的冥想，感觉到自己紧张的心情得到缓解，烦躁的情绪趋于平静。长期的冥想练习可以帮助我们培养稳定的精神力量。

第四，冥想可以开启内在智慧，引导人们反思自我，实现生命的存在，实现解脱。

不是坐以待毙什么都不想，大脑的运作没有关闭。静坐练习通常从专注开始。虽然大脑的枕叶活动会减弱，但是前脑区域的额叶活动会增强。额叶与人类的智力活动有关，因此人们经常在冥想中产生灵感，产生新的想法和回忆遗忘的事情。

长期冥想会让头脑变得清晰敏锐。因为冥想的方法不同，开慧和自省的效果也不同。有的冥想方法从“停”开始，训练心灵在一件事情上休息，可以培养生活的“专注”；有的禅修方法从“观察”入手，训练心的觉知和敏锐，可以达到“智慧的观察”；也有使用“思考”的冥想方法，就像《瑜伽经》中的许多冥想方法一样，通过冥想把人与太阳、天空、自然、空间联系起来，感受人与整个现存世界的统一。这些方法可以引导人们自省，开启智慧，不同程度地认识到自我生活与现存世界的关系。

清楚地了解冥想的效果将有助于我们提高对冥想的信心。只要每天坚持坐着，这些效果自然会出现。

现在难得一个人得了，佛教在今天都臭了。让佛教活在人间，普日有情怀，是每一个佛教弟子的责任。希望大家发一颗心，成为法律的传播者和播种者。把你手中的法宝变成十个，十个变成一百个，让千千所有的众生都能走上证悟之路。