方晓茹的详细资料。
早期经验
方晓茹是宁海人。父亲方克勤是洪武年间的一个冯。
方孝孺半身像。
奉公守法的官员在《明朝正史》中有自己的传记。方孝孺年轻时非常机警敏捷。他的眼睛明亮，每天阅读一英寸多。村里人都叫他“小韩宇”。成年后跟随宋濂学习，宋濂门生中有名的文人都不如他。连前辈胡汉、苏伯恒都觉得自己低人一等。相反，方孝孺鄙视文学写作的学问，常常以宣扬仁义治国之道，实现时代和平为己任。他因病卧床，家人断粮。仆人向他报告了情况。他笑着说:“古人三十天只吃九次。穷比我家还烦！”父亲方克勤因“空印”罪被判死刑。他支持将灵柩葬在家乡，悼念为他们让路的人。
步入仕途
洪武十五年(1382)，由于吴申和舒洁？举荐被朱元璋召见。朱元璋很欣赏他。
方晓茹侧身写真
他一本正经，对皇太子朱标说:“这是一个威严的人才，你要用他到老。”然后按礼仪送他回家？。后来，他在北京被他的敌人逮捕了。朱元璋看到案卷上有他的名字，就放了他。
洪武二十五年(1392)，因他人推荐被召入朝廷。朱元璋说:“现在不是任命方孝孺的时候。”他被授予汉中教授的职位，每天给所有的儒生讲课，乐此不疲。蜀王春竹听说了方孝孺的名声，就聘他为太子的老师。每次见面都给太子陈讲道德。蜀献王对他特别礼遇，把他读书的陆舍命名为“郑雪”。
在朱允炆即位，招募他为翰林讲学。第二年，他被提升为诗歌学士，国家重要的政治皇帝都请他。朱允炆喜欢读书，每当他遇到问题，就会被叫去解释？。当朱允炆来到朝鲜，官员们在决定部长谈判能否实施方面发挥作用时，朱允炆有时会在俯身屏幕前命令方孝孺回答文件。那时，方孝孺是许多古籍的负责人，如《毛与姚雷录》。官制一改，方孝孺官职改为文学博士。燕王朱迪南下，朝廷同意讨伐。诏书和檄文都是方孝孺写的。
协助文健
文健三年(1401)，燕军攻打大明府。朱迪听到齐泰、黄子澄逃跑的消息，上书请求朱允炆下令盛勇、吴杰、平安停止军事行动[14]。方孝孺建议:“严俊军队长期驻扎在大明府，天气炎热多雨，不战而溃，应该是疲惫不堪了。赶紧命令辽东将领入关，攻打永平府。真的决定了府将军过卢沟桥直奔北平，太子一定会回军救援。等我们带着大批军队跟在太子后面，就可以把他抓住了。既然他的文件刚到，我们应该暂时给个答复。如果文书往返时间超过一月，会让他的士兵懈怠。我们商定好合击的情况，然后消灭严俊，不会太麻烦。”朱允炆答应了，命方孝孺起草诏书，派邵青·闫学从大理寺乘车疾驰，回复太子，完全赦免太子的罪行，让他停止战斗，回到自己的领地。他还写下了几千字的传播给闫学，带到燕军那里，偷偷地分发给所有的士兵。当闫学去燕国时，他把圣旨藏了起来，不敢给士兵们看，而燕王却不遵守圣旨？。
文健三年(1401)五月，吴杰、平安、胜勇出兵扰乱燕军交通线。朱迪还命令武胜给朱允炆写一封信，恳求以前的请求。朱允炆想回答，方孝孺说:“如果军队这个时候停止战斗，以后就很难再集中精力了。愿皇上不为太子所惑。”朱允炆杀了武胜并拒绝了朱迪的请求？。不久，闫冰洗劫了沛县，并烧毁了运粮船。此时讨伐河北的军队疲惫无功，德州运送俸禄之路被切断，让方孝孺深感忧虑。因为太子心地善良，弟弟朱奸诈狡诈，深得宠爱。他一度想夺取太子之位，方孝孺密谋离间他们，造成他们内部混乱？。于是他把这个建议报告给了朱允炆，并派了几千名保安张安到北平，交给晏世子一封有皇帝印章的信。太子收到未拆封的信，和张安一起送给太子的军队，方孝孺的失和就无法落实了？。
文健四年(1402)五月，严俊到达江北，朱允炆下诏征集全国各地的军队。方孝孺道:“太急了。派人向太子许下割地的诺言，拖延几天，东南招募的军队就会逐渐集结。北军不擅航战于河，胜负尚难知晓。。"朱允炆派王子的表妹青城公主去王子的军队，陈述解决领土的条件，但王子不听。朱允炆命人在江面上调集水军，陈玄则率领战船向朱迪投降，严俊于六月一日渡江？。朱允炆又担心又害怕，有人建议他去其他地方试着恢复健康。方孝孺坚持镇守南京城，以待援军。即使失败了，他也应该为国捐躯。丑日，金川门大开，严俊入城，朱允炆自焚。这一天，方孝孺也被关进了监狱。
被摧毁的氏族
当初，当率军离开北平时，姚把方孝孺托付给，说:“南京城遇袭
方孝孺雕像
第二天，他不会投降，希望不要杀他。杀了方孝孺，天下读书的种子就灭绝了。”朱迪点头同意了。
此时，朱迪想让方孝孺起草即位诏书。方孝孺被召入朝廷，悲恸之声响彻大殿的整个舞台。朱迪从床上下来表示哀悼，并说:“先生，不要担心自己。我的计划只是模仿周公辅佐他成王的方式。”方孝孺问:“周成王在哪里？”朱迪回答说:“他自焚而死。”方孝孺又问:“你为什么不成为国王的儿子？”朱迪说:“国家依靠一个成年的国王。”方孝孺曰:“何不当大王之弟？”朱迪答道:“这是我们朱家的事。”转身示意左右侍应生给方孝孺纸笔，说:“先生，你一定要拟一封信给世人看看。”方孝孺把笔扔在地上，边哭边咒骂:“死了就死了。我永远不会起草一封信。”朱迪很生气，命令方孝孺在市场上平分？。6月25日(1402年7月25日)，方孝孺慷慨赴死，孤注一掷，说“神降忧于战。谁知道为什么？奸诈的朝臣如愿以偿，试图掌控国家。忠臣怒而悲，血泪流；用血泪牺牲自己的生命，或者要求别的。唉，这大概不是我的抱怨。”他四十六岁了。他的门生，德清公爵廖永忠的孙子廖勇，和他的兄弟廖明把他的尸骨打包，埋在聚宝门外的山上。
方孝文，方孝儒里的哥哥，潜心学习，态度诚恳。他先于方孝孺而死。哥哥方孝友和方孝儒一起上了刑场，还写了一首诗，死了。妻子郑和两个儿子钟贤、钟岳提前上吊，两个女儿跳入秦淮河溺死。
方孝孺的作品从此被禁，永乐时期的藏书家都是死罪。但仍有人冒着生命危险将其隐藏，如《后》一文，使得方孝孺的文章代代相传。？
你后面是什么
朱高炽登上王位后，他告诉杜斯:“文健的大臣们都被处决示众了。他们
方孝孺题跋
那些家庭成为官方奴隶的人被释放给人民，回到他们的田地。接近边防军的只留了一个人在驻军，其余的都放回了老家。"
万历十三年(1558)，三月，因方孝孺定罪而被贬边防者的后代被释放，浙江、江西、福建、四川、广东等地共一千三百余人。但方孝孺家亡，再无后人。只有方克勤的哥哥方克家有个儿子叫付晓。洪武二十五年(1392)，方上书皇帝，请求减免宁海县赋税，被贬为清源卫。因为编入了部队，所以在消灭方孝孺的“十大家族”时，不得不避死。方的儿子后来被释放为民。【31】明朝世宗年间，松江人余斌自称是方孝孺的后代。当时的学者都相信他的话，并为此编撰了《返古录》。没过多久，方就意识到了其中的不实，状告政府了结此事。明神宗初年，有忠臣以圣旨褒扬、编目文健王朝，在南京建表忠祠，表忠祠由褒扬表的徐辉祖领衔，方孝孺跟随。
文学成就
方孝孺的政论、史论、杂文、诗文都很优秀，大部分收入《荀知斋集》。他的文学作品，如《蚊子对》、《手指隐喻》、《女巫穿越》、《鼻子对》、《吴诗》、《约车》等，各具特色。
“主题明确，讨论大胆”。这是方孝孺文学作品的重要特征之一。比如他在《巫女穿越》一文中，通过讲述一个女巫靠“治鬼”骗人，最后被装鬼吓死，结局悲惨的故事，讽刺了社会上女巫的邪恶和自欺。
他还善于用“热与冷相结合，以形传情”的方式表达犬儒主义。如“吴
方孝孺雕像
《诗》篇就属于这一类。本文以张士诚形象讽刺掌权者偏听偏信，轻用人，以“钱塘流氓”这一群体形象与吴士交好，揭露浮夸之风的社会基础。“选材严，挖掘深”也是他文学作品的特点。智宇可以算是一个例子。是议论文，由记叙文和议论文两部分组成。前一部分叙述，后一部分阐述叙述中蕴含的道理。根据比喻，两者紧密结合，相辅相成。
第四个特点是善于比喻，善于运用比较寓言等写作技巧。最有代表性的属是鼻对和蚊对。《蚊子对》是一篇探讨人生哲学即物论的伦理随笔，从被蚊子叮咬这一日常生活的具体琐事升华为人生的重要哲学原理。
《明史》说，“方孝孺，工者，满酒豪迈。每篇文章发表，海争诉说。”《四库全书总目录》更是“豪放不羁，与东坡、龙川大相径庭”。
此外，方孝孺还著有《周礼考辨》、《支一词》、《军阀诫注》、《宋史要闻》、《皇帝基本生活实录》、《文通》等。
方孝孺《重刻寻斋录集》收藏于宁海文物所库房。这本书是在宁海的一个收藏家那里找到的，全套18册，每册长26.5厘米，宽16.6厘米，厚1厘米。方孝孺的大部分政论论文、历史散文、诗歌等。都收藏在里面，还有他的文学作品《蚊子对》、《手指隐喻》、《穿越女巫》、《鼻子对》因为方孝孺的书在他殉难后被禁，所以很少流传。1928，宁海太公胡？钱深感“宁海是其生长之乡，宁海不可不刻”，以成化为底本再版，名为《重刻荀之斋文集》，共四十卷，包括文集卷和附录卷；书的内容就跟成化版一样，只是内容远远超出成化版的范畴。
历史评价
朱元璋:这个秀才应该是老人才了。
姚:杀死孝子，就会杀死世间读书的种子。
朱高炽:如果方孝孺这一代人忠于大臣，他们应该宽大为怀。
李志:孝顺从小就极其敏感，眼睛明亮，每天读书一寸。对于男主角，他是深醇的，村里人都叫他小憨子。
钱:十大孝子之家，惩之以励。越兴奋越杀越兴奋。至于断舌断骨，詹宗不理烧墓。
乾隆皇帝:当时永乐是诸侯，却犯了调兵遣将，图谋夺国的罪。都应该是义无反顾。齐泰、黄子澄等人虽然鲁莽无知，但方孝孺太迂腐，无法辅佐少爷。但是，追溯他对主的尊敬，锄去了那颗坚强的心，很可惜。而且大势已去，还是要筹钱生存，抗字；虽然死于詹族，一去不复返，但他是一位不辱使命的名师。
张:当一个皇帝成功了，他是上天赋予的。征服世界是人类力所不及的。齐、黄、方、连等急于求国之忠，而缺乏致胜之策。但他的忠义之气激励了他，他看到了刀鼎如铁锅般甘甜，他不朽了，还活着。那些对国家大事不表同情，对自己的死表示感谢的人，真的可以同日而语吗？看不出来成功或失败也是普遍的理论。
蔡东藩:方孝孺迂腐，但他们都不可得，也不成功。拒草圣旨仍是忠臣，但死足以谢老主。为什么要激发太子的怒火，让他沦落到十族？这十大家族之间有什么仇怨，一定会让他们同归于尽？
胡适:①方孝孺是明朝初年的伟人。外人常说中国的烈士很少，或者说为信仰而死的人很少，但你仔细想想，这并不是事实。2500年前，我们的圣人孔子就主张“杀身成仁，不存害仁，是我们的传统”。在中国历史上，有很多具有独立思想和人格的烈士。方孝孺是一个为理念、信仰、思想而死的人。燕王入南京后，方孝孺因拒拟奏章，被十家所杀。当时的姚劝明留种给秀才，明不听，最后灭了九家十户。哪怕只留下方孝孺一个字都是有罪的，这是明成祖想要灭方孝孺的政治思想。②所以明朝以后的200年，没有政治思想家。在14世纪之前，中国的政治思想绝不逊于欧洲，但为什么压抑了近500年，是因为方孝孺被害的悲剧。？
轶事典故
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读取种子
他是中国历史上第一位被称为“读书种子”的大学者。这个称号是明朝开国皇帝的高级顾问姚创造的。
姚认识方孝孺，在破城之前，曾请示，说看重诚信的方孝孺不会轻易屈服，希望手下留情，不要加害，否则天下读书的种子就没了。
朱迪一开始信誓旦旦，但在金色大厅，由于方孝孺的极端不合作，朱迪毁了他的十个家庭。
说到方孝孺，古往今来的有志之士都会觉得很沉重。只有“读书种子”的美誉受人喜爱。知识改变命运，无论朝代如何变迁，事物如何变化，读书求知永远是人间一条真理。
方孝孺作品
摧毁了十个家庭
历史上只有“灭九族”的酷刑，才有历史。
电视剧《郑和下西洋》的片段
此后，方孝孺和景清是仅有的“十族灭”。
朱迪即位后，让“读书种子”、第一大学者方孝孺起草了即位公告。正统且对前朝极其忠诚的方孝孺当然拒绝了。
由于方孝孺的要求，当方孝孺反驳朱迪把篡位解释为“辅佐周公成王”时，朱迪保持耐心，说这是皇室的事，意思是让方孝孺回避。偏偏方晓茹是真心到底，不肯答应。
第一次看到祝枝山《野史》中的“十族”，一般认为是野史。
《明史·方孝孺传》是“丁丑杀了齐泰、黄子澄、方孝孺，奴役了他们的家人”，也就是说明成祖只杀了方孝孺的父系家族。另据史料记载，《李》中的记载是:“南靖镇督书》中的书籍，除了前代版本的缺陷外，还有正统宗族的记载。人口847人，良族文公海民之侄，必娶良族兄丁，良族侄孙崇禧，以及庄孝勋、族、孙崇鉴等。”。据《李·》记载，这些被杀的人都是方家的父系，没有列出母系和妻系的名字。和《明史》记载的“杀(方孝孺)而治其民”可以相互印证。
明代《方孝孺传》没有记载十家灭门、株连847人(一部作品873人)的文字，但大量文献记载他被十家灭门，如《宁海县志》、《明崇祯方孝孺传》、《明史》、《黄宗羲孝宗》、《方正孝宗》等。此外，崇祯年间编纂的《Xi宗志》还记载了方孝孺被十族征服的故事，还记载了方孝孺幼子获救逃出人世，并假借于氏延续方姓的故事。天启第二年，方孝孺X孙伏雀写了一封信，被赠了一件t恤。
所谓十家灭门，只不过是后人为了产生戏剧效果而夸大事实造成的。